DEVAM: 135. Ganimet
Malı Çalan Kimsenin Cezası
حَدَّثَنَا
أَبُو
صَالِحٍ
مَحْبُوبُ
بْنُ مُوسَى
الْأَنْطَاكِيُّ
قَالَ
أَخْبَرَنَا
أَبُو
إِسْحَقَ
عَنْ صَالِحِ
بْنِ مُحَمَّدٍ
قَالَ
غَزَوْنَا
مَعَ
الْوَلِيدِ
بْنِ هِشَامٍ
وَمَعَنَا
سَالِمُ بْنُ
عَبْدِ
اللَّهِ بْنِ
عُمَرَ
وَعُمَرُ
بْنُ عَبْدِ
الْعَزِيزِ فَغَلَّ
رَجُلٌ
مَتَاعًا
فَأَمَرَ
الْوَلِيدُ
بِمَتَاعِهِ
فَأُحْرِقَ
وَطِيفَ بِهِ
وَلَمْ
يُعْطِهِ
سَهْمَهُ
قَالَ
أَبُو دَاوُد
وَهَذَا
أَصَحُّ
الْحَدِيثَيْنِ
رَوَاهُ
غَيْرُ وَاحِدٍ
أَنَّ
الْوَلِيدَ
بْنَ هِشَامٍ
أَحْرَقَ
رَحْلَ
زِيَادِ بْنِ
سَعْدٍ
وَكَانَ قَدْ
غَلَّ
وَضَرَبَهُ
Salih b. Muhammed'den;
demiştirki; Biz Velîd b. Hişam ile birlikte savaşıyorduk. Yanımızda Salim b.
Abdillah b. Ömer'le, Ömer b. Abdilaziz de vardı. Bir adam (ganimet mallarından)
bir eşya çaldı. Bunun üzerine Velid onun eşyasım(n getirilmesini) emretti. Ve
(getirilen eşyayı) yaktı sonra o kimse (halk arasında) dolaştırılarak teşhir
edilmek suretiyle cezalandırıldı. (Velid) ona (ganimetten payına düşecek olan)
hissesini vermedi.
Ebû Dâvûd der ki: Bu
hadis (Salih b. Muhammed'den rivayet edilen 2713 ve 2714 numaralı) iki hadisin
en sahihidir. Bu hadisi birçok ravi -Velid b. Hişam, Ziyad ibn Sa'd'ın çalmış
olduğu eşyasını yaktı ve onu dövdü- şeklinde rivayet etti.
İzah:
Velîd b. Hişam, Emevi
halifelerinden Velid b. Hişam b. Abdil Melik b. Mervan'dır.
Bilindiği gibi
mevzumuzu teşkil eden bu hadis-i şerif 1713 numarada merfu' olarak rivayet
edilmişti. Burada ise mevkuf olarak rivayet edilmiştir. Musannif Ebû Davud,
konumuzu teşkil eden ve mevkuf olarak rivayet edilen bu hadisin merfû' olarak
rivayet edilen bir önceki hadisten daha sahih olduğunu ve bu hadisi daha birçok
ravilerin de mevkuf olarak rivayet ettiğini söylüyor.
Bir Önceki hadis-i
şerifin şerhinde de açıkladığımız gibi İmam Ahmed b. Hanbel ve arkadaşlarından
ona tabi olanlar mevzumuzu teşkil eden bu hadisin zahirine göre fetva
vermişler, İmam Ebû Hanife, İmam Mâlik, Şafiî (r.a) ve ulemânın büyük çoğunluğu
bu görüşe karşı çıkarak; "Ganimet malından çalanın eşyası yakılmaz, ancak
çaldığı mikdardan dolayı ta'zir cezası verilir, demişlerdir. Buharı de;
"Rasûlullah sallallahü aleyhi ve sellem ganimet malından çalanın üzerine
cenaze namazı kılmayı reddetmiş, fakat eşyasını yakmamıştır" demiştir.[İbn
Kesir Hadislerle Kur'ân-ı Kerim Tefsiri, IV, 1410.]