باب: من
اشترى الهدي
من الطريق.
105. Hedy Kurbanını Yoldan Satın Almak
حدثنا
أبو النعمان:
حدثنا حماد،
عن أيوب، عن نافع
قال: قال
عبد الله ابن
عبد الله بن
عمر رضي الله
عنهم لأبيه:
أقم، فإني لا
آمنها أن ستصد
عن البيت،
قال: إذا أفعل
كما فعل رسول الله
صلى الله عليه
وسلم، وقد قال
الله: {لقد كان
لكم في رسول
الله أسوة
حسنة}. فأنا
أشهدكم أني قد
أوجبت على
نفسي العمرة،
فأهل
بالعمرة، قال: ثم
خرج حتى إذا
كان بالبيداء
أهل بالحج
والعمرة،
وقال: ما شأن
الحج والعمرة
إلا واحد، ثم
اشترى الهدي
من قديد، ثم
قدم فطاف لهما
طوافا واحدا،
فلم يحل حتى
حل منهما جميعا.
[-1693-] Nafi' şöyle anlatır: "Abdullah İbn Ömer'in oğlu Abdullah
babasına, "Burada kal, çünkü ben, senin (hac yapmana) engel
olmayacaklarından emin değilim" dedi. İbn Ömer de ona, "Öyle bir şey
olursa ben de Resulullah'ın yaptığı gibi yaparım. Allah Teala, "Andolsun
ki Resulullah'ta sizin için güzel bir örneklik vardır" [Ahzab, 21]
buyurmuştur. Siz şahit olun ki umre yapmayı kendime vacip kıldım (niyet
ettim)" dedi, umre niyetiyle ihrama girdi ve yola çıktı. Beyda bölgesi
sırtlarına varınca, hac ve umre için telbiye getirdi. "Hac ve umre
arasında, ihramdan çıkma bakımından bir fark yoktur" dedi ve Kudeyd
bölgesinden bir kurban satın aldı. Hac ve umre için bir tavaf yaptı. İkisini de
tamamlamadıkça ihramdan çıkmadı.
AÇIKLAMA: "Umre
niyetiyle İhrama girdi" ifadesi, mîkat yerlerinden önce ihrama girmenin
caiz olduğunu göstermektedir. Alimler bu konuda ihtilaf etmiştir. Ibnü'l-Münzir
bunun caizliği konusunda icma bulunduğunu nakletmektedir. Bir görüşe göre,
mîkat yerinde ihrama girmekten daha faziletlidir. Başka bir görüşe göre ondan
daha düşük seviyededir. Bir görüşe göre eşittir. Diğer bir görüşe göre ise
belirli mîkat yerleri olanların oradan girmesi daha faziletlidir. Aksi takdirde
kişinin, evinden çıkarken ihrama girmesi daha faziletlidir.