MECMAU ZEVAİD

ZÜHD

ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi

Niyeti ve çalışması Dünya ve Ahiret Için Olanlar

17813- Enes, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu nakleder: "Gayesi ahiret olan kişiye, Allah gönül zenginliği verir, işlerini taparlar, fakirliği iki gözünün arasından çekip alır. İstemediği halde dünya kendisine gelir. Varlıklı bir şekilde sabahlayıp akşamlar. Gayesi sadece dünya olan kişiyi ise, fakirliği iki gözünün arasına yerleştirir. Muhtaç olarak sabahlayıp akşamlar. "

*Bezzar rivayet etti. Ravilerden ismail b. Müslim el-Mekkı zayıftır.

17814- Enes, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu bildiriyor: "Kimin çabası, didinmesi dünya için olur, ona yönelir ve onu arzu ederse, Allah, fakirliği onun iki gözü arasına yerleştirir ve dirliğini bozar. Dünyadan da ona sadece kendisi için yazılan gelir.

Çabası ve didinmesi ahiret için olanın, ona yönelip onu isteyen kişinin ise, Allah fakirliği iki gözünün arasından çekip alır. Ona gönül zenginliği verip maişetini kendisiyle sağladığı şeyleri taparlar. Dünya alçalmış bir şekilde ona gelir."

*Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ında iki isnadla rivayet etti. Senetlerden birinde Davud b. el-Muhabber, diğerinde ise Eyyub b. Havt vardır, ikisi de çok zayıftır.

17815- Zeyd b. Sabit, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu nakleder: "Söylediklerimi işitip başkasına anlatan kişiye Allah rahmet etsin. Üç haslet vardır ki, Müslüman kişinin kalbi onlarla nurlanır. Amelde Allah için ihlas, Müslümanlara nasihat ve Müslümanların topluluğuna devam etmek. Çünkü onların duaları, arkalarından onları da kuşatır. Kimin gayesi dünya olursa, Allah fakirliği onun iki gözünün arasına yerleştirir ve maişetini sağladığı şeyleri darmadağın yapar. Dünyadan da ona sadece kendisi için yazılan gelir. Gayesi ahiret olan kişiye, Allah gönül zenginliği verir, işlerini taparlar, fakirliği iki gözünün arasından çekip alır. İstemediği halde dünya kendisine gelir."

*İbn Mace, bu hadisin bir kısmını rivayet etmiştir.

*Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ında rivayet etti. Ravileri güvenilir bulunmuştur.

17816- Ebu'd-Derda, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu bildiriyor: "Gücünüz yettiğince dünyayı istemekten uzak durunuz. Kimin en büyük arzusu dünya olursa maişetini sağladığı şeyleri darmadağın yapar ve fakirliği iki gözünün arasına yerleştirir. En büyük arzusu ahiret olanın ise, Allah işlerini taparlar ve ona gönül zenginliği verir. Allah, kendisine kalbiyle yönelen kula, müminlerin kalplerinin dostluk ve rahmetle yaklaşmasını sağlar ve yaptığı her hayra, daha hızlı bir şekilde karşılık verir."

*Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır ve el-Mu'cemu'l-evsat'ında rivayet etti. Ravilerden Muhammed b. Said b. Hassan el-Maslüb hadis uyduran biridir.

17817- İbn Abbas bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Hayf mescidinde bize bir hutbe vererek şöyle dedi: "Kimin gayesi ahiret olursa, Allah, zenginliği onun iki gözünün arasına yerleştirir. İstemediği halde dünya kendisine gelir. Gayesi sadece dünya olan kişinin ise, maişetini sağladığı şeyleri darmadağın yapar ve fakirliği iki gözünün arasına yerleştirir. Dünyadan da sadece kendisi için yazılanı verir. "

*Taberani rivayet etti. Ravilerden Ebü Hamza es-Sümali zayıftır.

17818- Ebu Zer, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu nakleder: "Kim, gayesi dünya olarak sabahlarsa, onun Allah katında hiçbir değeri kalmaz. Müslümanların dertleriyle dertlenmeyen onlardan değildir. Kim, kimsenin zorlaması olmadan kendi rızasıyla (dünyayı elde etmek için) zillete düşerse bizden değildir."

*Taberani rivayet etti. Ravilerden Yezıd b. Rabia er-Rahbı metrüktur.

17819- Enes b. Malik, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu bildiriyor: "Kim, dünya için üzülmüş olarak sabahlarsa, Rabbine kızmış olarak sabahlamış olur. Kim, kendisine isabet eden bir musibetten şikayet ederek sabahlarsa, o kişi Allah'ı şikayet ediyor demektir. Kim, bir zenginden bir şeyelde etmek için ona boyun eğip küçülürse, Allah'ı kızdırmış olur. Kime Kur'an verildiği halde Cehenneme girerse, Allah onu (rahmetinden) uzaklaştırsın."

*Taberani M. es-Sağır'inde rivayet etti. Ravilerden Sabit'in dostu, Vehb b. Raşid elBasrı metruktur.

17820- Bera b. Azib, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu nakleder: "Dünyada iken hırslarının peşinden giden kişinin, kıyamet gününde arzu ettikleri ile arasına engel konulur. Varlıklı olan kişilerin süslerinde (mallarında) gözü kalan kişi, dünya semasında bulunanlar tarafından aşağılanır. Şiddetli açlığa en güzeliyle sabreden kişiyi ise Yüce Allah, Cennetteki Firdevs bahçelerinden istediği yere yerleştirir."

*Taberani M. es-Sağfr ve el-Mu'cemu'l-evsat'ında rivayet etti. Ravilerden ismail b. Amr el-Becell'yi, ibn Hibban güvenilir bulmuş, çoğunluk ise zayıf olduğunu söylemiştir. Diğer ravileri Sahih'in ravileridir.

17821- Ebu Hureyre, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu nakleder: "Dinarın ve dirhemin kölesi olup, tek derdi dinar ve dirhemi elde etmek olan kişi, helak oldu."

*Bu hadis Sahih'te muhtasar olarak yer almıştır.

Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ında rivayet etti. Ravilerden, Ebu Yahya et-Tey mı ismail b. ibrahım zayıftır.

17822- Ebu Said el-Hudri, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu bildiriyor: "Kim kendisine verilen nzkı için kızıp da, herkese sızlamrsa, onun hiçbir ameli Allah'a ulaşmaz ve Allah'ın huzuruna, O kendisine öfkeli bir şekilde çıkar."

*Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ında rivayet etti. Ravilerden Osman b. Abdullah eş- , Şamı el-Umevı çok zayıftır.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Tamahkarlık ve Dünyayı Sevenler