|
MECMAU ZEVAİD |
MENKIBELER |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Yemen Ve Şam
***************
Yemen Halkı
***************
16618- Cubeyr b. Mut'im,
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) başmı gökyüzüne doğru kaldırıp
şöyle buyurduğunu bildiriyor: "Yeryüzünün en hayırlıları olan Yemen halkı,
bulut kümeleri gibi size geldiler." Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) yanında olan birisi: "Ya Resulallah! Bizdende mi daha
hayırlılar?" diye sorunca, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kısık
sesle: "Siz hariç" buyurdu.
16619- Bir rivayet ise
şöyledir: Resulullah'la (Sallallahu aleyhi ve Sellem) beraber Mekke
yolundayken, şöyle buyurdu: "Bir bulut gibi, Yemen halkı yanınıza
gelecekler. Onlar yeryüzündeki en hayırlı kişilerdir." Ensar'dan bir kişi:
"Ya Resulallah! Bizdende mi daha hayırlılar?" diye sorunca, Hz.
Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sustu. Adam bir daha: "Ya
Resulallah! Bizden de mi daha hayırlılar?" diye sorunca, Hz. Peygamber
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) yine sustu. Adam, yine: "Ya Resulallah!
Bizden de mi daha hayırlılar?" diye sorunca, Resulullah (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) kısık sesle: "Siz hariç" buyurdu.
*Ahmed; "Ensar'dan bir kişi: ‘‘Biz hariç’‘"
ifadesiyle Ebu Ya'la, Bezzar ve Taberanı rivayette bulundular. Ahmed'in iki
senedinden biriyle Ebu Ya'la ve Bezzar'ın ravileri Sahıh'in ravileridir.
16620- İbn Abbas,
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğumi nakleder:
"Aden'den, Allah'a ve ResUlüne yardım eden, on iki bin kişi çıkacaktır.
Onlar, benimle onlar arasında olanların en hayırlılarıdır. "
Mu'temir:
"Zannedersem, ‘‘Uzaklarda olan’‘ ibaresini kullandı" dedi.
*Ebü Ya'la ve "Aden'in Ebyen bölgesinden"
ifadesiyle Taberanı rivayat etti. Güvenilir bir ravi olan Münzir b. el-Eftas
dışındaki ravileri Sahih'in ravileridir.
16621- Muaz b. Cebel
şöyle derdi: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), beni Yemen'e gönderdi ve
buyurdu ki: "İhtimal ki; döndüğünde benim Kabrime ve Mescidime uğrarsın
(ben vefat etmiş olurum) Seni, yufka yürekli ve hak için iki defa savaşan bir
kavme yolluyorum. Sana itaat edenleri yanına alıp, sana isyan edenlerle savaş.
Sonra, sana isyan edenler İslam'a dönerler. Hatta bu nedenle, kadın kocasıyla,
çocuk babasıyla, kardeş kardeşiyle yarışır. Sekun ve Sekasik kabileleri
arasında ikamet et.''
*Ahmed ve Taberanı rivayet ettiler. Ravileri güvenilirdir
ancak, Yezıd b. Kutayb Muaz'ı dinlememiştir.
16622- İbn Abbas
bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Medine'deyken "Allahu
ekber!" deyip "Allah'ın yardımı ve fetih geldiğinde" (Nasr, 1)
buyruğunu okudu ve: "Yemen ahalisi, temiz kalpli ve itaat eder bir şekilde
geldiler" dedi. - Veya buna benzer bir şey söyledi.- (Sonra ekledi):
ılİman Yemen'lidir, fıkıh (derinliğine din bilgisi) Yemen'lidir, hikmet de
Yemen 'lidir.''
*Bezzar rivayet etti. Ravilerden Hüseyn b. Isa b. Müslim
el-Hanefi'yi, ibn Hibban güvenilir bulmuş, çoğunluk ise zayıf olduğunu
söylemiştir. Diğer ravileri, Sahih'in ravileridir.
16623- Hayyan b. Bistam
el-HuzelI bildiriyor: Abdullah b. Ömer'in yanındayken, Yemen hacılarından ve
hacda yaptıklarından bahsedildi ve ırkçı olan bazıları Yemenlilere sövdü. İbn
Ömer: "Yemenlilere sövmeyiniz. Ben Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) şöyle dediğini duydum: "Hacıların en güzeli Yemenlilerdir."
*Taberanı, el-Mu'cemu'l-evsat'ında ve el-Mu'cemu'l-kebır'inde
rivayet etti. Senedi hasendir. Ravilerin içinde güvenilir oldukları söylenen
zayıf kişiler vardır.
16624- İbn Ömer, Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu bildiriyor: "İman
Yemenlidir. Onlar bendendir ve bana aittir. (Her ne kadar şu an) konakları uzak
olsa da size yardım edip destek vermek için gelecekleri zaman yakındır. O zaman
onlara iyi davranmanızı tavsiye ederim. "
*Taberanı rivayet etti. Senedi hasendir.
16625- Ukbe b. Amir
el-Cüheni, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu
nakleder: "Yemen halkı, yürekleri en yufka ve en itaatkar olan
kavimdir."
*Ahmed ve şu ifade ile Taberanı rivayet etti: "En çok
söz dinleyip itaat eden." isnadı hasendir.
16626- Urve b. Ruveym
der ki: Enes b. Malik, Şam'dayken, Muaviye b. Ebi Süfyan'ın yanına geldi ve
huzuruna girdi. Muaviye: "Bana, Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) bizzat duyduğun bir şeyanlat" dedi. Enes, Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): "İman Yemen'lidir. Bu, Lahm'dan Cüzam'a
kadar böyledir"buyurduğunu söyledi.
*Ahmed rivayet etti. Güvenilir bir ravi olan Urve b. Ruveym
dışındaki ravileri Sahih'in ravileridir.
16627- Şebib. Ebu Ravh
der ki: Bir bedevi, Ebu Hureyre'ye gelerek:
"Ey Ebu Hureyre!
Bize Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir hadis bildir" dedi.
-Hadis devam ediyor- Şöyle dedi: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Şunu bilin ki; iman Yemen'lidir. Hikmet Yemen'lidir. Ben Rabbinizin
nefesini Yemen tarafindan alıyorum" buyurdu.
*Ahmed rivayet etti. Şebıb dışındaki ravileri, Sahıh'in
ravileridir. O da güvenilirdir.
16628- Abdullah b.
Mes'ud, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu
bildiriyor: "İman Yemen'lidir. Mudar kabilesi ise develerin kuyruğunun
yanındadır (develerle meşgulolurlar)."
*Taberanı rivayet etti. Ravilerden isa b. Kirtas metruktur.
16629- Ebu Kebşe
el-Enmarı anlatıyor: Gazvelerden birisine Resulullah'la (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) beraber çıktık. Bir yerde konakladığımız zaman, Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanına gittik. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) ellerini kaldırıp: "İman Yemen'lidir. Hikmet te burada Lahm'dan
Cüzam'a kadar olan yerdedir" buyurdu.
*Taberanı rivayet etti. Urve b. Ruveym dışındaki ravileri.
Sahlh'in ravileridir. O da güvenilirdir.
16630- Ukbe b. Amir,
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu nakleder:
"İman Yemen'lidir. Mudar kabilesi ise develerin kuyruğunun yanındadır
(develerle meşgulolurlar)."
*Taberanı rivayet etti. Senedi hasendir.
16631- Abdullah b. Avf,
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu bildiriyor:
"İman, Yemen'in Hindifve Cüzam kabilesindedir."
*Taberanı rivayet etti. Cebele b. Atiyye dışındaki ravileri
Sahih'in ravileridir.
Cebele'yi birden çok
kişi güvenilir bulmuş, ancak ben, onun sahabeden herhangi birisini dinlediğini
hiçbir yerde görmedim.
16632- Has'am'dan bir
adam anlatıyor: Tebuk gazvesinde Resulullah'la (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
beraberdik. Bir gece durdu ve ashabı etrafında toplanınca şöyle dedi: "Bu
gece, Allah, bana iki hazineyi, Fdris ve Rum hazinelerini perdi. Ayrıca bana Himyer
krallarının mülküyle (hakimiyetleri altında olanlarla) yardım etti. Allah'ın
mülkünden başka mülk yoktur. Onlar gelip Allah'ın mülkünden alacaklar ve Allah
yolunda savaşacaklar." Bu sözü üç defa söyledi.
*Ahmed rivayet etti. Ravilerden Ebu Hemmam eş-Şa'banl'yi
tanımıyorum. Diğer ravileri, Sahih'in ravileridir.
16633- Utbe b. Abd
anlatıyor: Bir adam: "Ya Resulallah! Yemenlilere lanet et. Onlar çok
kötülerı sayıları çok ve kaleleri kuvvetlidir" dedi. Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Hayır" deyip, sonra Acemlere lanet
okudu ve şöyle dedi: "(Yemenliler) Size geldiklerinde, kadınlarını
beraberlerinde getirirler ve çocuklarını omuzlarında taşırlar. Onlar benden,
ben de onlardanım. "
*Ahmed ve şu ifadelerle Taberanı rivayet etti:
"Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Acemlerden Farisiler ile
Rumlar'a lanet okudu ve: "Yemenliler size rastladıklarında, kadınlarını
beraberlerinde getirirler ve çocuklarını omuzlarında taşırlar. Onlar benden,
ben de onlardanım" buyurdu.
Senetleri hasendir. (Müdellis
olan) Bakiyye burada hadisi duyarak aktarmıştır.
16634- Ebu Sevr el-Pehmi
der ki: Bir gün, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanındayken,
kendisine Me'afir kabilesinin giydiği elbiselerden bir tane getirildi. Ebu
Süfyan: "Allah, bu elbiseye ve bunu yapana lanet etsin" deyince,
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Onlara lanet
okuma! Onlar benden, ben de onlardanım. "
*Ahmed ve Taberanı rivayet ettiler. isnadları hasendir.
16635- Abdullah b. Amr
anlatıyor: Biz otururken, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanımıza
çıktı. Ona oturması için yer açtık. Oturup şöyle dedi: "Benim onlardan,
onların da benden olan, ben Cennete girerken benimle birlikte girecek olan
ashabım neredeler?" Biz: "Ya Resulallah! Bize onların kim olduğunu
söyler misin?" dediğimizde, Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Evet! Onlar Yeryüzünün değişik yerlerine atılmış, sultanların
kapılarından kovulmuş olan Yemenlilerdir. Onlar, ihtiyacı olduğu ve onu gideremediği
halde içinde saklayıp kimseye söylemeyen ve öylece ölen kişilerdir. "
*Taberani rivayet etti. Ravilerden tanımadıklarım vardır.
Derim ki: Daha önce
bazılarında Yemen halkından da bahseden, Arap kabilelerin faziletiyle ilgili
hadisler geçmişti.
***************
Yemen ve Şam Halkı
***************
16636- Enes b. Malik
şöyle bildirir: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Irak, Şam ve Yemen
tarafma bakarak şöyle dedi: "Allahım! Onların kalplerini itaatine
yönlendir. Onlardan sonra gelenleri (çocuklarını) affet."
*Taberanı, M. es-Sağır ve el-Mu'cemu'l-evsat'lnda rivayet
etti. Güvenilir bir ravi olan Ali b. Bahr b. Berrı dışındaki ravileri Sahıh'in
ravileridir.
16637- İbn Ömer,
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu bildiriyor: "Allahım!
Şam'ımızı ve Yemen'imizi bize mübarek kıl. "
Bir kişi: "Ya
Resulallah! (Bu dua) Doğumuzu da mı (kapsıyor)?" deyince, Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Allahım! Şam'ımızı ve Yemen'imizi bize
mübarek kıL. Oradan (doğudan) şeytanın boynuzu çıkar. Onda (doğuda) küfrün onda
dokuzu ve çaresiz hastalık vardır."
*Taberanı, el-Mu'cemu'l-evsat'ında rivayet etti. Lafız
onundur. Ahmed şu ibarelerle rivayet etti: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem), iki defa: "Allahzm! Şam'ımızı ve Yemen'imizi bize mübarek
kıl" buyurdu. Bir kişi: "Doğumuza da ya Resulallah!" deyince;
Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Oradan (doğudan) şeytan'ın
boynuzu çıkar. Doğuda şerrin onda dokuzu vardır. "
Ahmed'in, Abdurrahman b.
Ata dışındaki ravileri, Sahlh'in ravileridir. O da güvenilirdir. Hakkında
ihtilaf vardır, fakat zararı yoktur.
***************
Şam'/ın Fazileti
***************
16638- Cubeyr b.
Nufeyr'in bildirdiğine göre Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabı,
O'nun (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu naklederler. "Şam
(diyarı) fethedilecektir. Eğer ikamet etmek için muhayyer bırakılırsanız,
Dımaşk denilen şehirde ikamet ediniz. Çünkü Dımaşk, savaş anlarında,
Müslümanların kalesidir. Atağı ise Guta denilen yerdir. "
*Ahmed rivayet etti. Ravilerden Ebu Bekr b. Ebi Meryem
zayıftır.
16639- Amr b. el-As,
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu bildiriyor:
"Ben uyurken melekler gelip, yastığımın altından Kitab'ın direğini aldı ve
Şam'a götürdüler. Şunu bilin ki; fitne anında iman, Şam'da olacaktır."
*Ahmed rivayet etti. Ravilerden Abdulazız b. Abdullah
zayıftır.
16640- Ebu'd-Derda,
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu nakleder:
"Ben uyurken Kitab'ın direğinin başımın altından alındığını gördüm. Onu
alıp götüreceklerini zannederek bakmaya başladım. Onu Şam'agötürdüler. Şunu
bilin ki; fitne anında iman, Şam'da olacaktır."
*Ahmed ve Taberanı rivayet ettiler. Ahmed'in ravileri
Sahih'in ravileridir.
16641- Abdullah b. Amr,
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu bildiriyor:
"Ben uyurken, Kitab'ın direğinin başımın altından alındığını gördüm.
Bakınca, onun Şam'a götürüldüğünü gördüm. Şunu bilin ki; fitne anında iman Şam'dadır."
Bu sözü üç defa söyledi.
16642- Bir rivayet ise
şöyledir: "Fitne anında, Şam emniyetli bir yerdir."
*Taberanı, el-Mu'cemu'l-kebir ve el-Mu'cemu'l-evsat'ında
değişik isnadlarla rivayet etti. Senetlerin birinde ibn Lehia vardır ve
hadisleri hasendir. Bu hadisi başka hadislerle desteklenmiştir, Diğer ravileri,
Sahih'in ravileridir.
16643- Ebu Umame
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu bildiriyor:
"(RÜyamda) Kitab'ın direğinin yastığımın altından çekildiğini gördÜm. Ona
baktığım zaman, onun yÜkselen bir nur olduğunu ve Şam'a doğru götÜrÜldÜğÜnÜ
gördÜm. Bu rÜyamı, fitne çıktığı zaman, imanın Şam'da olacağına yordum. "
*Taberani rivayet etti. Ravilerden Ufeyr b. Ma'dan'ın
zayıflığı konusunda ıcma vardır.
16644- Abdullah b. Havak
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu bildiriyor:
"Mirac'a çıkarıldığım gece, meleklerin taşıdığı inci gibi bir direk
gördüm. Onlara: ‘‘Ne taşıyorsunuz?’‘ diye sorunca, "İslam'ın direğini
taşıyoruz. Onu Şam'a bırakmamız emredildi’‘ dediler. Ben uyurken, yastığımın
altından Kitab'ın direğinin çekilip alındığını gördüm. Allah'ın, yeryüzü
halkını terk ettiğini zannederek gözlemeye başladım. O, Şam'a bırakılana kadar
eller üzerinde olan parlak bir nurdu."
İbn Havale dedi ki:
Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ya Resulallah! (İkamet etmem
için) bana bir yer seç" dediğimde, Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve
Sellem): "Şam'da kalmaya bak" buyurdu.
*Taberanı rivayet etti. Güvenilir bir ravi olan Salih b.
Rustum dışındaki ravileri Sahih'in ravileridir.
16645- Ebu'd-Derda,
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu bildiriyor:
"Ordulara ayrılacaksınız. Bir ordu Şam'da, bir ordu Mısır'da, bir ordu
Irak'ta ve bir ordu Yemen'de olacak." Sahabe: "Bizim hangisinde
olmamızı istersin?" diye sorunca, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem): "Şam'daki orduda olmaya bakınız" buyurdu. Sahabe: "Biz
(davar) sürüleri olan kişileriz. Şam'da yapamayız" deyince, Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): "Şam'da yapamayan Yemen'e gitsin. Zira Allah, Şam'a ve
ahalisine benim için kefilolmuştur" buyurdu.
*Bezzar ve "Yemen'ine iltihak etsin ve herkes kendi
göletinden sulasın" ibaresiyle Taberanı rivayet etti. ikisinde de yer alan
Süleyman b. Utbe'yi bazıları güvenilir bulmuş, ama hakkında zararı olmayacak
kadar ihtilaf vardır. Diğer ravileri güvenilirdir.
16646- Abdullah b.
Yezid, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu
bildiriyor: "Şam'da bir ordu, Yemen'de bir ordu olacak." Bir kişi kalkarak:
"Ya Resulallah! Bana hangisine gitmem gerektiğini söyle" deyince, Hz.
Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Şam'agit. Zira Allah, bana,
Şam'a ve ahalisine kefilolduğunu söyledi" buyurdu.
*Taberani rivayet etti. Ravilerden ishak b. idris el-Esvarı
metruktur.
16647- Abdullah b.
Havelle el-Ezdi, Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ya
Resulallah! Kalmam için bana şehirlerden birisini söyle. Eğer senin
ölmeyeceğini bilsem, hiçbir şeyi senin yakınında kalmaya tercih etmezdim"
dedim. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Şam'a git" dedi.
Şam'ı sevmediğimi görünce şöyle buyurdu: "Allah'ın, Şam hakkında ne
buyurduğunu biliyor musun? Allah, şöyle buyuruyor: "Ey Şam! Sen benim
şehirlerimden seçtiğim şehirsin. Kullanmın hayırlılarını sana gönderirim.
Allah, bana, Şam'a ve ahalisine kefilolduğunu söylemiştir" buyurdu.
*Derim ki: Ebu Davud, bu hadisi çok kısa bir metinle rivayet
etti.
*Taberanı iki yolla
rivayet etti. Birisinin, Salih b. Rustum dışındaki ravileri, Sahih'in
ravileridir. O da güvenilirdir.
16648- İrbad b. Sariye
şöyle bildirir: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir gün kalkarak halka
şöyle hitab etti: "Ey insanlar! Ordulara ayrılacağınız gün yakındır. Bir
ordu Şam'da, bir ordu Irak'ta ve bir ordu Yemen'de olacak." İbn Havale:
''Ya Resulallah! O zamana yetişirsem benim için onlardan birini seçli. deyince
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Şam'da olmanı tavsiye ederim.
Müslümanların hayırlılarının bulunduğu ve Allah'ını şehirlerin arasından
seçtiği Şam'a seçtiği kullarını yollar. Oraya gitmeyen Yemen'e gitsin ve
havuzlarından içsin. Şüphesiz ki Allahı bana, Şam'a ve ahalisine kefil olduğunu
söylemiştir'I buyurdu.
*Taberani rivayet etti. Ravileri güvenilirdir.
16649- Vasile b.
el-Eska', Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu
bildiriyor: ''Halk ordulara ayrılacaktır. Bir ordu Yemen'de, bir ordu Şam'da
bir ordu Maşrık'ta, bir ordu da Mağrib'de olacaktır." Bir kişi: ''Hoş
geldin ya Resulallah! Benim için onlardan birini seçı çünkü genç biri olduğum
için, o zamana yetişmeyi umanm" deyince, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem): "Şam'ı seç" buyurdu.
*Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'inde iki yolla rivayet etti.
ikisinde de Muğıre b. Ziyad vardır ve hakkında ihtilaf mevcuttur. Senetlerden
birinin ravileri, Sahih'in ravileridir.
16650- Vasile b.
el-Eska' bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Huzeyfe b.
el-Yeman ve Mu'az b. Cebel'e, nerede ikamet etmeleri hususunda kendisine
danıştıkları zaman, Şamı işaret etti. Sonra yine sordular, Hz. Peygamber
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) tekrar Şam'ı işaret etti. Üçüncü defa sorunca,
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) eliyle Şam'ı işaret ederek şöyle
buyurdu: "Şam'ı seçiniz. Orası Allah'ın seçtiği şehirdir. Allah, kullarından
en hayırlı olanlarını arasını orada iskan eder. Şayet Şam'a gitmeyi
istemezseniz Yemen'i seçin ve havuzundanlgöletinden suvarın. Şüphesiz ki Allah,
bana, Şam'a ve ahalisine kefilolduğunu söylemiştir."
*Taberanı hepsi zayıf olan değişik isnadlarla rivayet etti.
16651- Ebu
Talhatu'l-Havlanı -ki ismi, Zir'dir-, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) şöyle buyurduğunu bildiriyor: "Dört ordu olacaktır. Sen Şam'da
olmaya bak. Çünkü Allah, bana Şam'a ve ahalisine kefilolduğunu
söylemiştir."
*Taberanı rivayet etti ve ravinin ismini Zir' olarak tesbit
etti. Ravinin sahabi olduğu konusunda ihtilaf vardır. Derim ki: Hadisin
senedinde, hüccet kabul edilmeleri konusunda ihtilaf olan kişiler vardır.
16652- Ebu Umame,
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu nakleder:
"Yeryüzünde Allah'ın seçtiği şehir Şam şehridir. Orada Allah'ın seçilmiş
kulları vardır. Ümmetimden bir kısmı hesaba çekilmeden ve kendilerine azab
edilmeden Cennete girecekler."
*Taberanı rivayet etti. Ravilerden Abdulazız b. Ubedillah
el-Hımsı zayıftır.
16653- Ebu Umame,
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu bildiriyor:
''Şam, Allah'ın arzının seçilmiş alanıdır. Allah kullarından seçilmiş olanları
orası için seçer. Kim oradan başka bir yere çıkarsa, Allah'ın hoşuna gitmeyecek
bir şey yapmış olur. Kim başka bir yerden oraya gelirse bu, Allah'ın ona olan
rahmetiyledir."
*Taberanı rivayet etti. Ravilerden Ufeyr b. Ma'dan zayıftır.
16654- İbn Ömer,
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu bildiriyor:
"Ordulara ayrılacaksınız." Bir kişi: "Ya Resulallah! Benim için
onlardan birini seç" deyince, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Şam, Allah'ın arzının seçilmiş alanıdır. Orada kullarının hayırlıları
vardır. Kim Şam'a gitmeyi istemezse, Yemen'e gitsin ve havuzundan (bineğine)
içirsin. ŞÜphesiz ki Allah, Şam'a ve ahalisine benim için kefil olmuştur"
buyurdu.
*Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ında ve "Kim Şam'a gitmek
istemezse Necd'e gitsin" ibaresiyle Bezzar rivayet etti. ikisinin de
senedinde tanımadıklarım vardır.
16655- Hz. Peygamber'in
sahabisi Hureym b. Fatik el-Esedl, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
şöyle buyurduğunu bildiriyor: "Şam halkı, Allah'ın yeryüzündeki
kamçısıdır. Kullarından, istediğinden onlar vasıtasıyla intikam alır. Şam
münafıklarının, mÜ'minlerden ÜstÜn olması haramdır. Şam'ın münafıkları, dert ve
tasa içinde ölÜrler."
*Taberani ve sahabi sözü olarak Ahmed rivayet etti. Ravileri
güvenilirdir.
16656- Seleme b. Nufeyl,
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu nakleder: "
Daru'l-İslam'ın merkezi, Şam'dadır."
*Taberanı rivayet etti. Ravileri güvenilirdir.
16657- Zeyd b. Sabit
bildiriyor: Biz Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanındayken:
"Şam'a ne mutlu" buyurdu. Biz: "Ya ResUlallah! Neden?"
deyince, Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Allah, rahmetini
Şam'a yaymıştır" buyurdu.
*Tirmizı'nin ifadesi şöyledir: "Rahman'ın melekleri
kanatlarını Şam'a yaymıştır."
*Taberanı rivayet etti.
Ravileri Sahıh'in ravileridir.
16658- Ebu Umame
el-Bahili, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu
bildiriyor: "Allah, yüzümü Şam'a çevirip, sırtımı Yemen tarafına çevirdi
ve şöyle buyurdu: ‘‘Ey Muhammed! Dönmüş olduğun yönü, senin için ganimet ve
rızık yaptım. Sırtını döndüğün tarafı ise sana yardımcı yaptım. İki kadının
kendilerine hiç bir kötülük gelmeden (yalnız sefere) çıkacak kadar İslam artıp
şirk azalacaktır." Sonra, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
devam etti: "Nefsim elinde olana yemin ederim ki; bu din, bu yıldıza
ulaşana kadar gündüz ve geceler gitmez (kıyamet kopmaz)."
*Taberanı rivayet etti. Ravilerden, Ebu Hatim zamanına
yetişen Abdullah b. Hanı, hadis uydurmakla itham edilmiştir.
16659- İbn Ömer,
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu bildiriyor:
"İblfs, Irak'a girip orada yapmak istediğini yaptı. Sonra Şam'a girdi, ama
onu oradan kovdular. Sonra Mısır'a girdi, orada yumurtlayıp üredi ve kilimini
orada açtı. "
*Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'inde ve "Onu Beysan'a
kadar kovaladılar" ifadesiyle el-Mu'cemu'l-evsat'ında Ya'kub b. Abdullah
b. Utbe b. el-Ahnes kanalıyla ibn Ömer'den nakletti. Ya'kub b. Abdullah, ibn
Ömer'i dinlememiştir. Ravileri güvenilirdir.
16660- Abdullah b.
Mes'üd der ki: "Allah, hayrı on'a böldü.
Dokuzunu Şam'a, birini
de yeryüzünün kalan kısmına yerleştirdi. Şerri de on'a böldü ve birini Şam'a,
kalan dokuzunu da yeryüzünün kalan kısmma yerleştirdi."
*Taberanı, mevkuf olarak rivayet etti. Abdullah b. Dırar
zayıftır.
16661- Ebu'd-Derda,
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu nakleder:
"Şam halkı, hanımları, zürriyetleri, köleleri, cariyeleri (Arab)
yarımada(sı)nın sonuna kadar askerdir. Kim Şam'dan bir şehre veya limanlarından
bir limana inerse, o da asker ve mücahid sayılır. "
*Taberanı, Ertaa b. el-Münzir'in, ismini vermediği birisi
kanalıyla Ebu'd-Derda'dan nakletmiştir. Diğer ravileri güvenilirdir.
16662- Ebu Hureyre, Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu bildiriyor: "Ümmetimden
bir topluluk, Dımaşk (Şam) ve çevresinde, Beytu'l-Makdis'in kapısında ve
çevresinde savaşmaya devam ettiği müddetçe, onları yenenlerin yenmesi
kendilerine bir zarar vermeyecektir. Çünkü onlar kıyamet kopana kadar hak üzere
kalacaklardır. "
*Ebu Ya'la rivayet etti. Ravileri güvenilirdir.
16663- Abdullah b. Ömer,
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu nakleder:
"Hadramevt denizinden veya Hadramevt'ten bir ateş çıkacak ve insanları
oradan kaçıracaktır. " Biz: "Ya Resulallah! O zaman, ne yapmamızı
emredersin?" dediğimizde, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Şam'a gidiniz" buyurdu.
*Ebu Ya'la rivayet etti. Ravileri Sahih'in ravileridir.
***************
Şam Bölgesindeki
(Suriye'deki) Şehirlerin Fazileti
***************
16664- Humra b. Abdi
Kulal anlatıyor: Hz. Ömer, Şam'aikinci gidişinde, Şam'ayaklaştığında, kendisine
ve yanındakilere veba salgını olduğu haberi verildi. Arkadaşları ona:
"Geri dön ve kendini tehlikeye atma. Bu salgın oradayken şehre girersen
sana hastalığın bulaşıp bulaşmayacağını bilemeyiz" dediler. Hz. Ömer,
bunun üzerine Medine'ye dönmek üzere yola çıktı. O gece bir yerde konakladı.
Ben ona oradakiler arasında en yakın olan kişiydim. (Nereye gitse peşinden
giderdim.
Ömer'in şöyle dediğini
duydum: "Orada veba salgını olduğu için, Şam'a yaklaştıktan sonra beni
geri çevirdiler. Şunu bilin ki; benim oradan ayrılmam, ecelimi geciktirmez.
Eğer şehre girseydim, ec elim de öne alınmazdı. Benim için zaruri olan birçok
şeyi bırakıp Şam'a girip Humus'ta konaklamak isterdim. Çünkü Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu duydum: "Allah, kıyamet
günü, Şam'dan yetmiş bin kişiyi diriltecek ve onlar için ne hesap, ne de azab
vardır. Onların diriltileceği yer, Zeytan (Şam) ve onun bahçesi (Humus'a yakın)
Bersu'l-Ahmar denilen yer arasıdır. "
*Ahmed rivayet etti. Ravilerden Ebu Bekr b. Abdillah b. Ebi
Meryem zayıftır.
16665- Enes b. Malik,
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu nakleder:
"Askalan, Allah'ın, kıyamet günü yetmiş bin kişiyi diriltip hesapsız
Cennete koyacağı iki konaktan (yerden) biridir. Oradan, Allah için şehit olan
elli bin kişi vardır. Oradaki şehitler, kesilmiş olan başları ellerinde
boğazlarından kan akar bir şekilde saf tutmuş şöyle derler: ‘‘Rabbimiz!
Resullerin vasıtasıyla bizim için vaad ettiğin şeyleri ver. Şüphesiz, sen
sözünden dönmezsin.’‘ Allah onlara şöyle buyurur: ‘‘Kullarım doğru söyledi.
Onları beyaz nehirde yıkayınız.’‘ Onlar nehirde yıkanıp tertemiz ve bembeyaz
bir şekilde çıkıp Cennette istedikleri gibi dolaşırlar."
*Ahmed rivayet etti. Ravilerden Ebu ikal Hilal b. Zeyd b.
Yesar'ı ibn Hibban güvenilir bulmuş, çoğunluk ise zayıf olduğunu söylemiştir.
Diğer ravileri güvenilirdir. ismail b. Ayyaş hakkında ise ihtilaf vardır.
16666- Ömer b. el-Hattab
anlatıyor: Bir gün Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir mezarda
yatanları zikredip, oradakiler için uzun bir süre dua etti. Hz. Peygamber'e
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) sorulunca şu karşılığı verdi:
"Bu Askalan'daki
şehitlerin kabristanıdır. Bu kabristanda yatanlar, gelinin kocası için
hazırlandığı gibi cennet için hazırlanırlar. "
*Ebu Ya'la rivayet etti, Ravilerden Beşır b. Meymun
metruktur.
16667- Abdullah b. Malik
b. Buhayne der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabının arasında
otururken, üç defa: "Allah, o kabristana rahmet etsin" dedi. Biz
hangi kabristan olduğunu bilmiyorduk. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
de o mezarın ismini söylemedi.
Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabından birisi O'nun (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) hanımlarından birinin yanına girdi. - (Ravi) Attai: "Onun Aişe
olduğunu zannediyorum" dedi- Sahabi, Aişe'ye: "Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem), bir kabristanda yatanları anıp onlar için dua etti, ama
hangi kabristan olduğunu söylemedi" dedi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem), Aişe'nin yanına girince, Aişe, o kabristanı sordu. Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Askalan'da olan bir kabristanda medfun
olanlardır" buyurdu.
*Ebu Ya'la ve şu ifadelerle Bezzar rivayet etti:
"Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Askalan'da bulunan bir
kabristanda yatanlar için bağışlanma dileyip dua etti." Ebu Ya'la'nın
senedinde Ali b. Abdullah b. Malik b. Buhayne vardır. Bezzar'ın senedinde ise
Malik b. Abdullah b. Buhayne vardır ve ikisini de tanımıyorum. Diğer ravileri
güvenilirdir. Bazıları hakkında biraz ihtilaf vardır.
16668- Abdullah b. Abbas
anlatıyor: Bir adam Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gelip: "Ya
Resulallah! Allah rızası için cihada katılmak istiyorum" deyince, Hz.
Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Şam'a git. Şüphesiz ki Allah,
Şam'a ve ahalisine benim için kefilolmuştur. Şam'ın Askalan bölgesinde kal.
Ümmetim arasında savaş çıktığı zaman, arasının halkı hayır ve afiyet üzeredir.
"
*Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'inde ve şu ifadelerle M.
el-Evsat'ında rivayette bulundu: "Ümmetim arasında savaş çıktığı zaman,
Askalfin halkı bolluk ve afiyet içinde olurlar." Ravilerden Yahya b.
Süleyman el-Medeni zayıftır.
16669- Ebü Umame
el-Bahili bildiriyor: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanında
otururken, Şam ve orada bulunan Bizanslılardan bahsedildi. Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Siz Şam'ı fethedeceksiniz ve denizinde
bulunan Unufe adındaki kaleyi elde edeceksiniz. Kıyamet günü, (Şam'da) şehit
olan on iki bin şehit diriltilecektir."
*Taberanı rivayet etti. Ravilerden tanımadığım vardır.
16670- Şurahbil
el-Cu'fi, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu
bildiriyor: "San'a'ya gidemeyen kişi, Uman'a gitsin."
*Taberani rivayet etti. Ravilerden tanımadığım vardır.
***************
Abdallar ve Şam
Abdalları
***************
16671- Şureyh b. Ubeyd
bildiriyor: Hz. Ali, Irak'tayken, yanında Şam halkından bahsedildi ve: "Ey
mü'minlerin emiri! Onlara lanet oku!" denilince Hz. Ali şu karşılığı
verdi: "Hayır, çünkü Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurduğunu duydum: ‘‘Abdallar Şam'dadır. Onlar kırk kişidir. Ne zaman onlardan
birisi ölse, Allah onun yerine bir başkasını gönderir. Onların yüzü suyu
hürmetine yağmur yağdırılır, düşmana karşı yardım edilir ve Şam halkından azab
kaldırılır’‘."
*Ahmed rivayet etti. Güvenilir bir ravi olan Şureyh b. Ubeyd
dışındaki ravileri, Sahih'in ravileridir. Mikdild'ı dinlemiştir. Mikdild ise
Hz. Ali'den daha yaşlıdır.
16672- Ubade b.
es-Samit, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu
nakleder: "Bu ümmette Halilu'r-Rahman (İbrahim) gibi olan Abdallar otuz
kişidir. Onlardan biri öldüğünde Allah onun yerine bir başkasını bedelolarak
gönderir. "
*Ahmed rivayet etti. Abdulvilhid b. Kays dışındaki ravileri
Sahih'in ravileridir. Onu da İcli ve Ebu Zür'a güvenilir bulmuş, başkaları ise
zayıf olduklarını söylemiştir.
16673- Ubade b.
es-Samit, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu
bildiriyor: "Ümmetimin içinde, her zaman Yeryüzünün işleri onlarla kaim
olan, onların yüzsuyu hürmetine size yağmur yağdırılan ve yardım edilen otuz
kişi vardır."
Katade: "Hasan'm,
onlardan olmasını umarım" dedi.
*Taberanı, Amr el-Bezzar, Anbese el-Havvas, yoluyla rivayet
etti. ikisini de tanımıyorum. Diğer ravileri Sahih'in ravileridir.
16674- Enes,
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu nakleder: "
Yeryüzünde, Halilu'r-Rahman gibi olan kırk kişi hiç eksik olmaz. Onların
yüzüsuyu hürmetine size yağmur yağdırılır ve yardım edilir. Biri öldüğü zaman,
Allah onun yerine başkasını gönderir. "
Katade der ki:
"Hasan'ın onlardan olduğundan şüphemiz yoktur."
*Taberanı, el-Mu'cemu'l-evsat'ında rivayet etti. Senedi
hasendir.
16675- Abdullah b.
Mes'ud, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu
bildiriyor: "Ümmetimin içinde kalbi, Halilu'r-Rahman'ın kalbi gibi olan
kırk kişi hiç eksik olmaz. Allah bu kırk kişiyle yeryüzündeki belaları
ümmetimden uzaklaştırır. Onlara Abdal denir."
Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): "Onlar bu dereceye, ne namazla, ne oruçla, ne de
sadakayla ulaşmazlar" buyurunca sahabe: "Ya Resulallah! Bu dereceye
ne ile ulaştılar?'' diye sordu. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Cömertlik ve Müslümanlara nasihat etmekle (veya samimiyetle)" buyurdu.
*Taberani, Sabit b. Ayyaş el-Ahdab kanalıyla Ebu Reca
el-Kelbi'den nakletti. ikisini de tanımıyorum. Diğer ravileri, Sahih'in
ravileridir.
16676- Şehr b. Havşeb
bildiriyor: Mısır fethedildiği zaman, Şam halkına sövdüler. Avf b. Malik,
başındaki miğferi çıkararak şöyle dedi: "Ey Mısır halkı! Şam halkına
sövmeyiniz. Çünkü Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle dediğini
duydum: "Onların içinde Abdallar vardır. Onların yüzsuyu hürmetine size
yağmur yağdırılır ve rızık verilir."
*Taberani rivayet etti. Ravilerden Amr b. Vakıd'ı, çoğunluk
zayıf bulmuş, Muhammed b. el-Mübarek es-Su ri ise güvenilir olduğunu
söylemiştir. Şehr hakkında ise ihtilaf vardır. Diğer ravileri güvenilirdir.
***************
Allah'ın, Şam'a Yardımcı
Yaptığı Kişiler
***************
16677- Suveyd el-Hani
bildiriyor: (Bizzat ben) Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) veya ondan
duyan birisi vasıtasıyla O'nun şöyle dediğini duydum: "Allah, Yusufu,
Mısır halkına yardımcı yaptığı gibi, Lahm ve Cüzam halkını, güçlü ve zayıf
anında Şam'a yardımcı yapmıştır."
*Taberanı rivayet etti. Ravilerden tanımadığım vardır.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: