MECMAU ZEVAİD |
MENKIBELER |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Sümame b. Usal - Müslim b. el-Haris - Amr b. el-Esved -
Muhammed b. Hatıb - Eş'as b. Kays
******************
Sümame b. Usal
******************
16167- Ebu Hureyre
bildiriyor: Sümame b. Usal Müslüman olduğu zaman, Resulullah (Sallallahu aleyhi
ve Sellem), Ebu Talha'nın bahçesine gidip boy abdesti almasını söyleyip:
"Arkadaşmız, güzel bir Müslüman oldu" buyurdu.
*Derim ki: Sahih'te: "Arkadaşınız, güzel bir Müslüman
oldu" şeklinde değildir.
*Ahmed rivayet etti.
Ravilerden Abdullah el-Umerı hakkında ihtilaf vardır. Diğer ravileri, Sahih'in
ravileridir.
*******************
Müslim b. el-Haris
*******************
16168- Müslim b.
el-Haris bildiriyor: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem1 kendisinden
sonra gelecek idarecilere, Müslim b. el-Haris'e iyi davranmalarım tavsiye eden
bir mektup yazarak mühürledi."
*Ahmed rivayet etti. Ravileri güvenilirdir.
*****************
Amr b. el-Esved
*****************
16169- Ömer b. el-Hattab
der ki: "Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hal ve gidişatma
bakmak isteyenı Amr b. el-Esved'in hal ve gidişalına baksın."
*Ahmed rivayet etti. Ravilerden Ebu Bekr b. Ebi Meryem'in
ezberi sonradan bozulmuştur. Diğer ravileri güvenilirdir.
*******************
Muhammed b. Hatıb
*******************
16170- Muhammed b. Hatıb
dedi ki: "Ben Habeşistan'da doğdum."
*Taberanı rivayet etti. Ravileri güvenilirdir. Bazıları
hakkında ihtilaf vardır.
Habeşistan'a hicret
konusunda başka bir yolla rivayet edilmiştir.
16171- Muhammed b. Hatıb
bildiriyor: Babam Hatıb, vefat edip annem de beni Habeşistan'dan Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanına getirdiğinde, ellerim ateşten yanmıştı. Resulullah'a
(Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Ya Resulallah! Bu,
kardeşin oğlu Muhammed b. Hatıb'tır. Elleri ateşle yandı" dedi. Muhammed
b. Hatıb devamla dedi ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) adına
yalan söylemem. Nefes mi verdi yoksa başımı mı sıvazladı bilmiyorum. Hayırlı
bir zürriyetimin olması için dua etti."
*Taberanı rivayet etti. Haris b. Muhammed b. Hatıb'ı
tanımıyorum. Diğer ravileri güvenilirdir.
***************
Eş'as b. Kays
***************
16172-, Muhammed b.
Selam el-Beykendi dedi ki: Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) önce ve
O'nun (Sallallahu aleyhi ve Sellem) zamanında, Kinde kabilesinin büyüğü Eş'as
b. Kays, süvarisi Zübeyd oğullarından Amr b. Ma'di Kerib ve şairi de
İmriu'l-Kays'tır. Bu konuda kimse aksini söylemezdi.
*Derim ki: Bunun anlamını bilmiyorum.
16173- Ebu İshak dedi
ki: Kinde'li birisine borcum vardı. Sabahları ona görünmemeye çalışırdım. Eş'as
b. Kays'ın yanındayken, sabah namazı vakti geldi ve namazı orada kıldım. İmam
selam verince, cemaatten herkesin önüne, bir kaftan, bir ayakkabı ve beş yüz
dirhem koydu. "Ben bu mescidin cemaati değilim" dediğimde: "Bu
mescidin cemaati olmasan bile bu senindir" dedi. Ben: "Bu(nun
kaynağı) nedir?" diye sorunca: "Eş'as b. Kays, Mekke'den geldi"
dediler.
*Taberanı rivayet etti. Ravilerden Ebu israil el-Mulai
hakkında ihtilaf vardır. Diğer ravileri Sahlh'in ravileridir.
16174- Kays b. Ebi Hazım
bildiriyor: Eş'as b. Kays, esir olarak Ebu Bekir'e getirilmişti. Ebu Bekir onu
azat etti ve kız kardeşiyle evlendirdi. Bunun üzerine Eş'as, kılıcını çekip
deve pazarına giderek önüne gelen deveyi kesmeye başladı. Bunu gören halk:
"Eş'as kafir oldu" diye bağırmaya başladı. Daha sonra kılıcını atan
Eş'as şunları söyledi:
"Vallahi! Ben kafir
olmadım. Şu bana kız kardeşini verdi. Eğer bizim memlekette olsaydık düğün
yemeği için bunlardan çok daha fazlasını keserdik. Ey Medineliler! Yaralamış
olduğum develeri kesip yiyiniz. Size gelince ey deve sahipleri! Siz de gelip
develerinizin parasını benden alınız."
*Taberanı rivayet etti. Güvenilir bir ravi olan Abdulmü'min
b. Ali dışındaki ravileri, Sahih'in ravileridir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
Varaka b. Nevfel -
Varaka b. Nevfel ve Başkaları - Zeyd b. Amr b. Nufeyl - Kuss b. Saide