MECMAU

ZEVAİD

EDEB

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Şiir Söylemenin ve Dinlemenin Caiz Oluşu

 

13335. Esma binti Ebi Bekir anlatıyor: Zübeyir b. el-Avvam, Hz. Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabından bir grubun yanına uğramıştı. O sırada Hassan b. Sabit onlara şiir okuyordu. Oradakiler ise dinledikleri şiirden dolayı pek neşeli değillerdi. Zübeyir onların yanına oturdu ve dedi ki: ''Bakıyorum da İbnü'l-Furey'a'nın şiirini iki kulakla dinlemiyorsunuz! Halbuki o, Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şiirini arz ederdi, Efendimiz de güzelce dinler, karşılığını bolca verir, onu bırakıp başka şeyle meşgulolmazdı." Bunun üzerine Hassan şöyle dedi:

"Havarisi, peygamberin sözü, ahdi ve hidayeti üzerinde sebat edip durdu. Onun faziletli biri olduğunu söylemek dosdoğru bir sözdür.

Peygamberin yolunu ve metodunu izledi.

Hakkın dostuna dost oldu. Hak ise en doğru ve en adildir.

O, meşhur süvari ve hücum eden bahadırdır. Bilinen gün olduğunda o saldırır.

İslam'a yardım hususunda köklü bir şerefi vardır. Savaş klZlşıp da paçalan sıvadığı zaman o,

 

Beyaz bacaklarını sıvayıp ölüme doğru iftiharla koşar. Bir adam ki, Safiye onun annesidir.

Aslandır, evinde muazzam ve efendidir. Resulullah'a çok yakın akrabalığı vardır."

 

*Taberani rivayet etmiştir. Senedinde Abdullah b. Mus'ab ez-Zübeyr! vardır ki zayıf bir ravidir.

 

 

 

13336. Humeyd b. Sevr el-Hilali'nin haber verdiğine göre o, Müslüman olduğunda Hz. Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanına gelip şu şiiri söylemiştir: "Hata ile de olsa, kasıtlı da yapmış olsa kalbim Süleyma'dan isabet aldı. Sadece bir oturumluk zamanda oldu bu. Böylece büyük büyük ve katı üzüntüleri birer birer taşımış oldu.

O devenin üzerine Ulafi işi semerin sağlamca vurulmuş olduğunu görürsün. Su verildiği zaman görünüşü iridir, kabadır.

Çölde seraplar üst üste geldiğinde ve renklenen sular deniz olduğu zaman. Tıpkı, kağıtlarla gelen efendilerin saklanacağı yer aradığı zaman renkten renge girdiği gibi. ..

Sizden hiç bir tabib asla bana deva olamaz.

Biz de gerekeni veya yakışanı yapmaya gayret edeceğiz. Sonunda Muhammed Mustafa 'ya geldik ... O, Allah'tan gelen, doğru yolu gösteren Kitab'ı okuyor."

 

*Taberani rivayet etmiştir. Senedinde Ya'la b. el-Eşdak vardır ki zayıf bir ravidir.

 

 

 

13337. Amr b. Müslim el-Huzai, babasından bildiriyor: Hz. Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanındaydım. Ona Süveyd b. Amir b. el-Mustalık'ın şiirini okudum:

''Haremde akşamlasan bile ölümden sakın emin olmayasın. Çünkü ölüm, herkesin başına gelecektir.

Yolunda düzgün ve dürüst yürü ki, umduğunu bulasın. Her dost, dostundan, bir gün mutlaka ayrı düşecektir. Her azık, saklasan da bir gün mutlaka bitecektir.

İyi ve kötü birliktedir. Her biri gelirken sana yeni olarak gelecektir. "

Bunu dinleyen Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Bu adam bana kavuşsaydı mutlaka müslüman olurdu." Bunun üzerine babam ağladı. "Babacığım, Cahiliye devrinde ölen bir müşrik için seni ağlatan nedir?" diye sordum. Babam da: "Vallahi Süveyd'den daha hayırlı bir müşrik görmedim" dedi.

 

*Bunu Taberani ile Ya'kab b. Muhammed ez-Zühri kanalıyla meçhul bir şeyhten Bezzar rivayet etmiştir. Bu şeyh tartışmasız olarak reddedilmiştir.

 

 

 

13338. Nabiğa dedi ki: Hz. Peygamber'e (Sallallahu aleyhi ve Sellem) geldim ve şu şiirimi terennüm ettim: ''İffetçe ve şerefçe kulların üzerinde olduk. Hatta bunun üstüne bile çıkmağa umudumuz vardır. "

 

Bunun üzerine: "Ey Ebu Leyla! Bundan daha üstünü nedir?" diye sorunca; "Cennettir" diye cevap verdim. "Evet, inşallah! Haydi biraz daha şiir söyle" buyurdu. Bunun üzerine şunları ifade ettim:

"Temizliğini kirletecek şeyden koruyacak işaretleri yoksa hilmde hayır olmaz. Gerektiği zaman, kendisini düzeltecek bir halTmi yoksa, ceM neye yarar?" "Allah diline kuvvet versin, güzel söyledin" buyurdu.

 

*Bezzar rivayet etmiştir. Senedinde Ya'la b. el-Eşdak vardır ki zayıf bir ravidir.

 

 

 

13339. Dırar b. el-Ezver anlatıyor: Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gelip: "Elini uzatıver de İslam üzere biat edeyim" dedim. Sonra şu şiiri okudum:

"İçkiyi ve kadehi bıraktım artık, eğlence ve meze mazide kaldı.

Artık benim ücretim umrededir ve müşriklerle savaşarak onlara hücum etmektedir.

Rabbim! Yaptığım bu alışven'şte beni hüsrana uğratma! Ben ailemi ve malımı bedel vererek sattım. "

 

Bu iki beyiti okuduğunda Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ey Dırar!

Alışverişinde aldanmadın" karşılığını verdi.

 

*Bunu Abdullah b. Ahmed rivayet etmiştir. Senedinde Muhammed b. Sa'd elEsram vardır ki metruk bir ravidir.

 

 

 

13340. İbn Abbas dedi ki: Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) dinlediği bir şiirinde Umeyye'nin beyitlerini tasdik etti. Nitekim birisi onun şu beyitlerini okudu:

"Bir adam ve sağ ayağının altında bir öküz Diğerine bir kartal ve hazırlanmış bir aslan Bunun üzerine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Doğru söylemiş" buyurdu. Devamla şu şiiri okundu:

"Her gecenin sonunda güneş kızılolarak doğar. Rengi değiştikçe değişir. Bunda diretir. O bize ılımlı doğmaz, ancak ve ancak azap vererek doğar.

İlla ki kamçı ile dövülür. "

 

Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) de: "Doğru söylemiş!" buyurdu.

 

*Bunu Ahmed, Ebu Ya'la ve Taberani rivayet etmiştir. Ravileri, güvenilir kimselerdir; ancak ibn ishak müdellis bir ravidir.

 

 

 

13341. A'şa el-Mazinı der ki: "Hz. Peygamber'e (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gelip şu beyitleri söyledim: "Ey insanların efendisi ve Arapların hükümdarı! Ben, bozuk kadınlardan birine düştüm.

Onun için yiyecek elde etmek maksadıyla Receb ayında evden dışarı çıktım. Arkamdan çıngar çıkarıp evden kaçmış.

Vaadine muhalefet etmiş ve kuyruğunu yere vurmuş. Onlar mağlup ettikleri kimselere karşı en kötü galiptirler. "

 

Bunu dinleyen Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) de "Onlar mağlup ettikleri kimselere karşı en kötü galiptirler" sözünü söylemeye başladı.

 

*Bunu Abdullah b. Ahmed, Taberani, Ebu Ya'la ve Bezzar rivayet etmiştir. Bezzar demiştir ki: A'şa'nın ismi Abdullah b. el-Aver'dir. Hadisin ravileri güvenilir kimselerdir.

Ben derim ki: Nikah kitabının Kadının itaatsizliği bölümünde bu hadisin bundan daha uzun kanalları vardır.

 

 

 

13342. Teyyihan'ın bildirdiğine göre o, Hz. Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Hayber'e giderken Amir b. el-Ekva'ya -ki Amir'in adı Sinan idişöyle dediğini işitti: "Şu şeyinden (şiirinden) söyle bakalım." O da durup Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) için recez tarzında şiir söyledi. 

 

*Bunu Taberani Ebu'I-Heysem b. et-Teyyihan'dan, o da babasından rivayet etmiştir. Ben Ebu'I-Heysem'i tanımıyorum. Diğer ravileri, güvenilir kimselerdir.

 

 

 

13343. Ebu Umame bildiriyor: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabı karşılıklı şiir söyler ve gülüşürlerdi. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) de oturup onlarla birlikte tebessüm ederdi.

 

*Bunu Taberani rivayet etmiştir. Senedinde Muhammed b. el-Fadl b. Atiyye vardır ki metruk ve hadis uyduran biridir .

 

 

 

13344. Accac (b. Ru'be) bildiriyor: O, Ebu Hureyre'ye: "Şu beyitler hakkında ne dersin?" diye sordu. '''İki hayal gelip hastayı hicvetti. Selma 'nın hayali ile Yuktema 'nın hayali.

Kesilmesinden korktuğu baldırını, etlenmesinden çekindiği topuğunu sana göstermek için ayağa kalktı. "

 

Ebu Hureyre şu cevabı verdi: "Biz bunu Hz. Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) zamanında söylerdik de o bizi ayıplamazdı."

 

*Bunu şeyhi Rufey b. Seleme'den Taberani rivayet etmiştir. Ben onu tanımıyorum. Diğer ravileri, güvenilir kimselerdir.

 

 

 

13345. Ebu Hureyre dedi ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bana: "Ey Ebu Hureyre! Ara sıra ziyaret et ki daha çok sevilesin" buyurdu.

 

*Bunu Bezzar rivayet etmiş ve şöyle demiştir: "Ara sıra ziyaret et ki daha çok sevilesin" ifadesiyle gelen Sahih bir hadis bilmiyoruz. Bunun senedinde Talha b. Amr vardır ki metruk bir ravidir.

 

 

 

13346. İbn Abbas dedi ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Şurası muhakkak ki, kimi şiirlerde hikmet vardır; bazı ifadeler büyü etkisi yapar" buyurdu. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem), "Azığını vermediğin kimseler sana haber getirir" şiiriyle misal getirirdi.

 

*Bunu Bezzar ile Taberani rivayet etmiştir. Ravileri, Sahih ravileridir

 

 

 

13347. Hz. Aişe bildiriyor: Bir haber gecikince Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Tarafe'nin şiirini terennüm edip: "Azığını vermediğin kimseler sana haber getirir" derdi.

 

*Ben derim ki: Tarafe yerine Abdullah b. Revaha'nın adını vererek bunu Tirmizı de rivayet etmiştir. Buradakini Ahmed rivayet etmiştir. Ravileri Sahih ravileridir.

 

 

 

13348. Sa'd der ki: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanında Naciye oğullarından bahsettim. O zaman, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ya da başka bir adam şöyle dedi: "Ey göz, Same b. Luey'e ağlal" Sonra Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Same'nin bağlandığı şeye bağlandın" dedi.

Bunu Hz. Peygamber'e (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir adam demiş de olabilir.

 

*Bunu Bezzar rivayet etmiştir. Senedinde adını vermediği bir ravi vardır. Bezzar'ın şeyhi Muhammed b. Mervan'ı tanımıyorum.

 

 

 

13349. Hz. Aişe dedi ki: Hanımlarının bir düğünde şöyle dediklerini işitti: "O kadına bir koç hediye etti ki ahIl'da ona bakılıyor. Kocan da o mecliste. Yarın ne olacağını biliyor. "

Bunu duyan Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ise: "Yarın ne olacağını Allah'tan başka kimse bilmez" buyurarak şöyle devam etti: "Şöyle deseydiniz ya:

"Biz size geldik, biz size geldik. Bize de, size de esenlik olsun".

 

*Ben derim ki: Bu lafızlar olmaksızın Hz. Aişe'ye ait konuyla ilgili başka hadisler mevcuttur.

Bunu Bezzar rivayet etmiştir. Ravileri Sahih ravileridir.

 

 

 

13350. İbn Abbas anlatıyor: Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir yolculuk esnasında develeri şarkı söyleyerek süren birinin sesini işitti ve:

"Bizi ona doğru götürün" dedi. Onlara: "Bu kavim kimlerden?" diye sordu. "Mudar'danız" dediler. "Ben de Mudar'danım" buyurdu. Bu defa dediler ki: "Biz develeri şarkı söyleyerek süren ilk topluluğuz." Buyurdu ki:

"Peki nasıloldu bu?" Şöyle anlattılar: "Bizim bir kölemiz vardı. Yanında develer varken uyumuş ve develer etrafa dağılmış. O sırada kölenin sahibi gelip eline vurmuş. Köle de ‘‘Ah elim! Ah elim!’‘ diye feryat etmeye başlamış. Bunun üzerine develer toplanmaya başlamış."

 

*Bunu Bezzar rivayet etmiştir. Senedinde Rebia b. Salih vardır ki zayıf bir ravidir.

 

 

 

13351. Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Amir b. el-Ekva'ya: "Şu senin şeyinden (şiirinden) söyle bakalım" deyince o da şu beyti söyledi:

"Allah'a and olsun ki Allah olmasaydı biz doğru yolu bulamazdık. Sadaka vermez, namaz kılmazdık ...''

 

*Bunu Bezzar bildiriyor. Ravileri, güvenilir bir ravi olan Muhammed b. el-Hüseyin b. Ebi'I-Hüseyn hariç, Sahih ravileridir.

 

 

 

13352. Ebu'l-Heysem b. Nasr b. Dehr el-Eslemi, babasından bildiriyor: Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Amir b. el-Ekva'ya dedi ki: "İn de şu senin şeylerden (şiirinden) bize dinlet bakalım." O da şunu okumaya başladı: "Allahım! Sen olmasaydın biz doğru yolu bulamazdık. Sadaka vermez, namaz kılmazdık ... Sen bizim üzerimize huzur ve sükunet indir!

Düşmanla karşılaştığımızda bizim ayaklarımızı sağlam tut! Muhakkak ki bu öndekiler bize haksızlık ettiler. Her ne kadar kargaşa diledilerse de biz kaçındık. "

 

Bunun üzerine Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Allahım! Ona merhamet et" diye dua etti. Bunun üzerine bir adam: "Ya Resulallah! Amir'den -veya Amir'in şiirinden- bizi faydalandırsaydın (da okumaya devam etseydi)" dedi.

 

*Bunu Bezzar rivayet etmiştir. Senedinde ibn ishak vardır ki müdellis bir ravidir. Teyyihan'ın hadisi bu bölümde geçmişti.

 

 

 

13353. Enes dedi ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kaza umresinde gitmişti. Abdullah b. Revaha da Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) devesinin yularını tutmuş çekiyor ve şu şiiri okuyordu:

"Ey kafir oğulları! Resalullah'ın yolundan çekiliniz.

Rahman kitabında indirmiştir ki; öldürmenin (ve öldürülmenin) en ıyısı onun yolundadır. "

 

*Bunu Bezzar rivayet etmiştir. Ravileri Sahih ravileridir.

 

 

 

13354. Katade'nin bildirdiğine göre İbn Mes'ud, (Cahiliye dönemi) Arap vakalarına dair çok defa şiirden bir beyitle temsil getirmiştir.

 

*Bunu Taberani rivayet etmiştir. Ravileri Sahih ravileridir; ancak Katade ibn Mes'ud'a yetişmemiştir.

 

 

 

13355. Mutarrif dedi ki: Kufe'den Basra'ya kadar İmran'a arkadaşlık ettim. Şiir okumadığımız gün olmadı. O zaman o bana: "(Sanatınızı) sergilerken mutlaka siz yalanı tercih ediyorsunuz" derdi.

 

*Bunu Taberani rivayet etmiştir. Ravileri Sahılı ravileridir.

 

 

 

13356. İbn Herime de amcası İbrahim b. Ali b. Herime'ye şu şiiri okudu: "Kim beni övmek istemezse bilsin ki benim kasidelerim, değerli ve ulu kimselerin yanında alıcı bulmaktadır.

 

Müşteri yanında para eder, alıcısı vardır, kıymetlidir, hamdolsun. T;pkı Haris b. Hişam 'ın kızlarının alıcı bulduğu gibi ... "

 

*Bunu Taberani rivayet etmiştir. Senedinde tanımadığım bir ravi vardır.

 

 

 

13357. Ebu Ferve ailesinin kölesi İbnu'l-Kevsec dedi ki:

"Baban bana pazarda sövdüğü vakit sen onun Haris b. Hişam olduğunu mu zannettin?"

 

*Bunu Taberani rivayet etmiştir, ibnu'I-Kevsec'i tanımıyorum.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Kadınların Şarkı Söylemesi