|
MECMAU ZEVAİD |
EDEB |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Şiir ve Şairler
Hakkında
13297. Ebu Nevfel b. Ebi
Akreb dedi ki: Hz. Aişe'ye: "Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in
nezdinde şiir dinlenir miydi?" diye sordum; şu cevabı verdi: "En nefret
ettiği söz, o (şiir) idi."
*Hadisi Ahmed rivayet etmiştir. Ravileri Sahlh ravileridir.
13298. Ebu Umame,
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu bildiriyor:
"İblis, yeryüzüne atıldıktan sonra, ‘‘ Ya Rabbi, beni yere indirdin ve
kovulmuş kıldın -veya buna benzer bir şey söyledi- ; o halde bana bir ev ver’‘
dedi. Yüce Allah da ‘‘Hamamlar senin evin olsun’‘ buyurdu. ‘‘Meclis’‘ istedi,
‘‘Çarşılar ve yol ağızlan’‘ verildi. ‘‘Yemek’‘ istedi, ‘‘Besmelesiz yenen
yemekler senin olsun’‘ dendi. ‘‘Bana içecek ver’‘ dedi; Yüce Allah: ‘‘Sarhoşluk
veren her içecek senin olsun’‘ buyurdu. Müezzin istedi, ‘‘Çalgıcılar müezzinin
olsun’‘ buyuruldu. Kur'an istedi, ‘‘şiir’‘ verildi. ‘‘Yazı’‘ istedi; ‘‘dövme’‘
verildi. ‘‘Söz’‘ istedi; ‘‘yalan’‘ verildi. ‘‘Bana tuzak ver’‘ dedi; Allah
‘‘Kadınlar tuzağın olsun’‘ buyurdu."
*Taberanı rivayet etmiştir. Senedinde Ali b. Yezıd el-Elhanı
vardır ki zayıf bir ravidir. iman bölümünde bunun farklı kanalları geçmişti.
13299. Ebu Hureyre
bildiriyor: Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "İmriu'l-Kays,
cehenneme gidecek olan şairlerin sancaktan olacaktır" buyurdu.
*Ahmed ve Bezzar rivayet etmiştir. isnadında Huşeym b. Beşır'in
hocası Ebu'I-Cüheym vardır ki ben onu tanımıyorum. Diğer ravileri, Salılh
ravileridir.
13300. Ebu Umame'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bir kimse
sesini şarkı söyleyerek yÜkseltmeye görsÜn, Allah hemen ona iki şeytan
gönderir; onlar o kişinin omuzuna oturup ökçeleriyle göğsüne vururlar. Susana
kadar böyle vurmaya devam ederler. Artık ne zaman susarsa!" buyurmuştur.
*Bunu birtakım isnadlarla Taberanı rivayet etmiştir. Bu
isnadlardan birinin ricali güvenilir de görülmüştür, zayıf da.
13301. Muaviye'nin
azatlısı Keysan bildiriyor: Muaviye bize hutbe verip dedi ki: "Kuşkusuz
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yedi şeyden men etti; ben de sizi o
şeylerden men ediyorum. Dikkat edin bunlar: Ölü için feryat etmek (ağıt
yakmak), şarkı söylemek, resim yapmak, şiir okumak, altın takmak, ipek kumaş
giymek, eğere binmek ve ipek kumaş kullanmaktır. "
*Ben derim ki: Nesai de bu hadisi kısa metniyle vermiştir.
Bunu iki isnadla
Taberanı rivayet etmiştir. iki isnaddan birinin ravileri, güvenilir ravilerdir.
13302. Ömer b.
el-Hattab, Hz. Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Birinizin
içine irin dolması, şiir dolmasından onun için daha iyi bir durumdur"
buyurduğunu haber veriyor.
*Hadisi Bezzar rivayet etmiştir. Ravileri, Sahih ravileridir.
Bezzar demiştir ki: "Hallad b. Yahya'dan başka bu hadisi Hz. Peygamber
sözü olarak ifade eden başka kimse bilmiyoruz."
13303. Malik b. Umeyr'in
bildirdiğine göre kendisi Fetih, Huneyn ve Taif savaşlarında Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanındaydı. Malik şair biriydi. "Ya
Resulallah! Bana şiir hakkında fetva ver!" deyince Efendimiz (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): "Göğsünün üst kısmından göbeğine, kasığına kadar irin
dolması şiirle dolmasından iyidir" buyurdu. Ben de: "Ya Resulallah!
Benim başımı okşa" dedim. Resul-i Ekrem (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
elini başıma koydu; ondan sonra bir beyit şiir bile söylemedim. Malik, saçları
ve sakalı ağarıncaya kadar ömür sürdüğü halde Hz. Peygamber'in (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) elinin değdiği yerler ağarmadı.
*Bu hadisi el-Mu'cemu'l-kebır ile -kısa metniyle-
el-Mu'cemu'l-evsat'ta Taberanı rivayet etmiştir. el-Mu'cemu'l-evstit'ta
"irin ve cerahat" ifadesini kullanmıştır. Senedinde tanımadığım
raviler vardır.
13304. Selman dedi ki:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Birinizin içine irin dolması,
şiir dolmasından daha iyidir" buyurdu.
*Taberanı rivayet etmiştir. Senedinde Yezıd b. Süfyan vardır
ki zayıf bir ravidir.
13305. Cabir'in
bildirdiğine göre, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Birinizin
içine irin veya kan dolması, içinde benim hicvedildiğim şiil'le dolmasından
daha iyidir" buyurdu.
*Hadisi Ebu Ya'la rivayet etmiştir. Senedinde tanımadığım
raviler vardır.
13306. İbn Ömer dedi ki:
Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Birinizin içinin irinle
dolması, şiil'le dolmasından daha iyidir" buyurdu.
*Taberanı rivayet etmiştir. Bunda da Ebu Ubeyde b. Abdullah
b. Ubeydillah b. Amr vardır ki onu tanımıyorum. Diğer ravileri, güvenilir
kimselerdir.
13307. Ebu'd-Derda ve
Utbe b. Abd bildiriyorlar: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Birinizin içinin irinle dolması, şiirle dolmasından daha iyidir"
buyurdu.
*Taberani rivayet etmiştir. Senedinde Bişr b. Umare vardır ki
zayıf bir ravidir.
13308. Avf b. Malik dedi
ki: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Sizden birinin
kasığından küçük diline kadar kendisini sarsacak kadar çok irinle dolması, onun
için şiirle dolmasından daha iyidir" buyurduğunu işittim.
*Taberanı rivayet etmiştir. isnadı hasendir.
13309. Abdullah -yani
İbn Mes'ud- dedi ki: "Kişinin içinin irinle dolması, onun için şiirle
dolmasından daha iyidir."
*Taberanı rivayet etmiştir. Ravileri. Ebu'z-Za'ra hariç Sahıh
ravileridir. Onun ismi Abdullah b. Hani'dir ki İcli ve ibn Hibban onu güvenilir
görmüştür; ancak ondan zayıflık vardır.
13310. İbn Abbas'ın
bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kim şiirle
temsil getirirse onun için Allah katında nasip yoktur" buyurdu.
*Bunu el-Mu'cemu'l-kebir'de Taberanı rivayet etmiştir.
Senedinde Haccac b. Nusayr vardır ki çoğunluk onu zayıf görmüş, ibn Hibban da
güvenilir addedip "Hata eden biridir" demiştir. Diğer ravileri,
güvenilir kimselerdir.
13311. Ebu Berze
bildiriyor: Bir yolculukta Resulullah'la (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
beraberdik. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) iki adamın konuşmasını
işitti; biri diğerine şu şiiri okuyor, diğeri de cevap veriyordu:
"Cariyelerin kemikleri parlamaya devam ediyor. Savaş onun gizlenip
gömülmesini engelledi. "
Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): "Bakın bakalım bunlar kim?" diye sordu,
"Onlar, filan ve filandır" denildi. Bunun üzerine Hz. Peygamber
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) onlara şöyle beddua etti: "Ey Allahım!
Onları döndürdükçe fitnelere döndür ve sürükleyerek cehenneme at!"
*Hadisi Ahmed ve Bezzar rivayet etmiştir. Bezzar şöyle
demiştir: "Resul-i Ekrem Uhud günü bir çukurda bu şiirle temsil getiren
iki kişi gördü." Ayrıca bunu Ebu Ya'la da benzer ifadelerle rivayet
etmiştir. Senedinde Yezıd b. Ebi Ziyad vardır ki ekseriyet onun zayıf olduğuna
kanidir.
13312. Muttalib b. Rabia
anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir seferde iken bir şarkı
sesi işitti ve: ''Bu nedir?" diye sordu. Baktılar ki bir adam şu şarkıyı
söyleyerek bir adamla sohbet ediyor: "Cariyelerin kemikleri parlamaya
devam ediyor. Savaş onun gizlenip gömülmesini engelledi. "
Bunun üzerine Hz.
Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle beddua etti:
"Allahım! Onları
döndürdükçe fitneye döndür, sonra da cehennem ateşine sürükleyip atıver.''
*Bu hadisi el-Mu'cemu'l-evsat'ta Taberanı rivayet etmiştir.
Senedinde tanımadığım bir grup vardır.
13313. İbn Abbas dedi ki:
Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şarkı söyleyen iki kişinin sesini
işitti. Şöyle diyorlardı: "Cariyelerin kemikleri parlamaya devam ediyor.
Savaş onun gizlenip gömülmesini engelledi. "
Onların kim olduğunu
sordu; Muaviye ile Amr b. el-As oldukları söylendi. Bunun üzerine Hz. Peygamber
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle beddua etti: nAllahım! Onları döndürdükçe
fitneye döndür, sonra da sürükleyip cehenneme atıver.''
*Taberanı rivayet etmiştir. Senedinde isa b. Sevade en-Nahai
vardır ki hadis uyduran biridir.
13314. Ebu Umame'den,
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Şarkıcı kadınların satılması
ve alınmasıyla onlar hakkında ticaret helal değildir. Onların (satış) paraları
haramdır. Onları dinlemek de fitnedir" buyurduğu nakledilmiştir.
*Ben derim ki: Tirmizı, "Onları dinlemek fitnedir"
ibaresi olmadan hadisi rivayet etmiştir.
Taberanı rivayet
etmiştir. Senedinde Ali b. Yezıd el-Elhanı vardır ki zayıf bir ravidir.
13315. Siba' b. Sabit
dedi ki: Cahiliye halkının şöyle diyerek tavaf ettiğini işittim: "Bugün
gözümüz aydın oldu. İki Mervemizi de çalar. "
*Hadisi Ahmed rivayet etmiştir. Ravileri güvenilir
kimselerdir.
************
Yatsı Vaktinden Sonra
Şiir Okumak
*************
13316. Şeddad b. Evs
bildiriyor: Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Yatsıdan sonra
her kim bir beyit şiir söylerse, o gecenin namazı kabul edilmez" buyurdu.
*Ahmed, Bezzar ve el-Mu'cemu'l-kebir'de Taberanı rivayet etmiştir.
Senedinde Kaza'a b. Süveyd el-Bahilı vardır ki ibn Main onu güvenilir görürken
başkaları zayıf addetmiştir. Diğer ravileri, güvenilir kimselerdir.
**************
Şiirin Sözdeki Yeri
**************
13317. Hz. Aişe dedi ki:
Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şiirden sorulunca: "Şiir bir
sözdür; güzeli güzel, çirkini de çirkindir" buyurdu.
*Hadisi Ebu Ya'la rivayet etmiştir. Senedinde Abdurrahman b.
Sabit b. Sevban vardır ki Duhaym ve çoğunluk onu güvenilir görürken ibn Main ve
başkaları zayıf addetmiştir. Diğer ravileri, Sahıh ravileridir.
13318. Abdullah b. Amr
dedi ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Şiir söz
mesabesindedir. Güzeli sözün güzeli gibidir; çirkini de sözün çirkini
gibidir" buyurdu.
*Bu hadisi el-Mu'cemu'l-evstit'ta Taberani rivayet etmiş ve
şöyle demiştir: Bu hadis Hz, Peygamber'den (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sadece
bu isnadla rivayet edilir. isnadı hasendir, En doğrusunu Allah bilir.
****************
Şirk Olmadıkça ve Bir
Müslümanı Hicvetmedikçe Şiire Müsaade
*****************
13319. Ebu Hureyre dedi
ki: A'şa'ya ait iki kaside hariç, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) her
türlü Cahiliye şiiri hakkında bize müsaade verdi. Efendimiz (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) A'şa'nın o iki kasidede şirke düştüğünü söylemiştir.
13320. Bir rivayet ise
şöyledir: "A'şa'ya ait iki kaside hariç, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) her türlü Cahiliye şiirine müsaade etti. O iki kasidenin biri Bedir
ahalisi hakkında, diğeri de Amir ile Alkame hakkındadır ."
*Bunların hepsini Bezzar ve -kısa metinle- Ebu Ya'la rivayet
etmiştir. ikisinin isnadında da kendisiyle ihticac edilmeyen kimseler vardır.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: