MECMAU

ZEVAİD

EDEB

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

"Bineğin Sahibi Onun Ön Tarafında Oturmaya Daha layıktır"

 

13226. Abdurrahman b. Ebi Umeyye'nin bildirdiğine göre Habib b. Mesleme ilk fitne zamanında at üzerinde Kays b. Sa'd b. Dbade'ye gitti, semerin arka tarafına gerileyip "Haydi bin!" dedi. Ancak Kays b. Sa'd bunu kabul etmedi ve ona şöyle dedi: "Şüphesiz ben, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ‘‘Bineğin sahibi onun ön tarafında oturmaya daha layıktır’‘ dediğini işittim." Habıb de bunun üzerine: "Ben, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ne dediğini bilmiyor değilim. Ancak senin hakkında (düşersin diye) endişe ediyorum" karşılığmı verdi.

 

*Hadisi Ahmed ve el-Mu'cemu'l-kebir ile el-Mu'cemu'l-evsat'ta Taberani rivayet etmiştir. Ahmed'in ravileri, güvenilir ravilerdir.

 

 

 

13227. Kays b. Sa'd anlatıyor: Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bize geldi, biz ona yıkanma suyu koyduk, yıkandı. Hemen havlu ve peştamal getirdik. Onlara sarındı. Vücudundaki sarı boya izi hala gözümün önünde. Sonra binmesi için ona bir merk ep getirdik. O zaman: "Merkebin sahibi merkebinin ön tarafına binmeye daha layıktır" buyurdu. Biz ise: "Ya Resulallah! Bu merkep sizindir" dedik.

 

*Ben derim ki: ibn Mace bu hadisi "Vücudundaki sarı boya izi hala gözümün önünde" kısmına kadar rivayet etmiştir.

Hadisi Ahmed rivayet etmiştir. Senedinde ibn Ebi Leyla vardır ki hafızası kötü bir ravidir.

 

 

 

13228. Ömer b. el-Hattab dedi ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), binek sahibinin, bineğin ön tarafına oturmaya daha layık olduğuna hükmetti.

 

*Hadisi Ahmed rivayet etmiştir. Ravileri güvenilir kimselerdir.

 

 

 

13229. Urve b. Muattib el-Ensarı dedi ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) binek sahibinin, öne binme hususunda daha öncelikli olduğuna hükmetti.

 

*Taberani rivayet etmiştir. Ravileri güvenilir kimselerdir.

 

 

 

13230. ısmet b. Malik el-Hatamı anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Kuba'ya gelerek bizi ziyaret etti. Dönmek isteyince ona ağır ağır sallanarak yürüyen bir merkep getirdik. O da bindi. "Ya Resulallah! Bu çocuk sizinle gelsin ve bineği sevk etsin" dedik. "Bineğin sahibi onun ön tarafına binmeğe daha layıktır" buyurdu. Biz: "Ya Resulallah! Öyleyse sen ona bin, sonra bize gönderirsin" dedik. Nitekim onu alıp götürdü ve daha sonra bize gönderdi. Baktık ki o merkep çok güzel yürüyen bir binek haline gelmiş.

 

*Taberani rivayet etmiştir. Senedinde Fadl b. el-Muhtar vardır ki zayıf bir ravidir.

 

 

 

13231. Muhammed b. Ali b. Hüseyin anlatıyor: Hz. Hüseyin, Zahiru'l-Harre'deki yerine gitmek üzere yola çıktı. Biz onunla yürüyerek giderken bir katır üzerinde Nu'man b. Beşır bize yetişti. Hemen katırdan inip onu Hz. Hüseyin'e takdim etti ve: "Bin ey Ebu Abdillah" dedi. Ancak o bunu yapmayı hoş görmedi. Bu durum böyle devam ediyordu ki sonunda Nu'man and verip Hüseyin'i binmeye ikna etti. Dedi ki:

"Madem ki yemin edip beni hoşlanmadığım bir şeyle mükellef tuttun, bineğinin ön tarafına sen bin, ben de senin arkana binerim. Zira ben Hz. Muhammed'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kızı (annem) Hz. Fatıma'nın şöyle dediğini işittim: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ‘‘Bineğinin ön tarafına binmeye, yatağının ön tarafında yatmaya ve evinde namaz kıldırmaya kişinin kendisi daha layıktır; ancak cemaatin benimsediği imam olması durumu başka’‘ buyurdu." Bunun üzerine Nu'man şöyle dedi: "Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kızı doğru söylemiştir. Ben babam Beşır'in, Fatıma'nın dediğini söylediğini işittim. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "İzin vermesi durumu hariç" diye de söylemiştir." Bunu duyunca bindi.

 

*Taberani rivayet etmiştir. Senedinde Hakem b. Abdullah el-Eyli vardır ki metruk bir ravidir.

 

 

 

13232. Muhammed b. Ali b. Hüseyin anlatıyor: Dedem Hüseyin b. Ali ile Zahr-i Beyda'daki Zarnık arazisine gitmek üzere yola çıktım. Yolda Nu'man b. Beşir'in oğlu, bir katır üzerinde gelerek bizi yakaladı. Hemen katırdan indi ve Hüseyin'e: "Ey Ebu Abdillah! Haydi bin!" dedi. Ancak o bunu kabul etmedi. Binmesi için yemin edip ısrar edince Hüseyin şöyle dedi: "Sen beni hoşlanmadığım bir şeyle mükellef tuttun, o halde ben sana Hz. Fatıma'nın bana söylediği bir hadisi aktaracağım: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ‘‘Bineğinin ön tarafına binmeye, yatağının ön tarafında yatmaya ve evinde namaz kıldırmaya kişinin kendisi daha layıktır’‘ buyurdu." Bunun üzerine Nu'man'ın oğlu şöyle dedi: Hz. Fatıma doğru söylemiştir. Babam bana Medine'de yatağını sermiş iken Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) buna benzer bir hadis nakletti. O hadiste şu ilave de vardı:

"Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) demiştir ki: ‘‘Sahibinin izin vermesi durumu hariç’‘ buyurdu."

 

*Taberani rivayet etmiştir. Senedinde tanımadığım raviler vardır.

 

 

 

13233. Ebu Temime el-Huceymı anlatıyor: Merkebimin üzerinde iken Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile karşılaştım. Hemen merkebin arka tarafına doğru kaydım ve: "Anam babam sana feda olsun ya Resulallah buyur bin!" dedim. O ise: "Sen merkebinin ön tarafına binmeye dak; layıksın" buyurdu. Ben: "Ya Resulallah! Bu merkep sizin olsun" dedim.. Bunun üzerine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onun ön tarafına, ben de arka tarafına bindim.

 

*Bu hadisi el-Mu'cemu'l-evsat'ta Taberani rivayet etmiştir. Senedinde Hişam b. Lahı vardır ki Ahmed onun rivayetini almamış, aynı şekilde başkaları da onu zayıf görmüştür. Nesai ise onu kuvvetli addetmiştir. Senedinde tanımadığım bir ravi vardır.

 

 

 

13234. Ziyad ailesinin azatlısı Muhacir bildiriyor: Merkebimin üzerinde iken merkebin ufaklığından neredeyse ayağım yere değecek bir halde iken müminlerin emiri Ali b. Ebi Talib'e rastladım. Aya bakar bir halde onu buldum. "Ey müminlerin emiri, nereye gitmek istiyorsun?" diye sordum. "Bir işim var" dedi. Ben: "Binmez misin?" dedim. "Bineyim" dedi. Ben hemen merkebin arka tarafına doğru geriledim ve "Buyur ey müminlerin emiri" dedim. O ise: "Hayır, bunu yapamam. Zira ben, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ‘‘Bineğin sahibi bineğin ön tarafına binmeye daha layıktır. Yatağın sahibi de yatağın ön tarafında yatmaya daha layıktır’‘ dediğini işittim."

 

*Bu hadisi el-Mu'cemu'l-evsat'ta Taberani rivayet etmiştir. Senedinde Yahya b. Kesır Ebu'n-Nadr vardır ki zayıf bir ravidir.

 

 

 

***********************

Yükü Bineğin Arkasına Doğru Koymak

***********************

 

13235. Ebu Hureyre bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "YÜk yÜklediğiniz zaman (hayvanın) arka taraf(ın)a doğru yÜkleyin. Zira kişi bağlıdır, eli ise asılı durmaktadır" buyurdu.

 

*Hadisi Ebu Ya'la rivayet etmiştir. Senedinde Hüseyin b. Ali b. el-Esved ve Kays b. er-Rebı' vardır ki kendilerinde zayıflık olmakla birlikte güvenilir görülmüşlerdir. Diğer ravileri, Sahlh ravileridir.

 

 

 

****************

Bir Bineğe Üç Kişinin Binmesi

*****************

 

13236. Cabir'in bildirdiğine göre, Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir bineğe üç kişinin binmesini yasakladı.

 

*Bu hadisi el-Mu'cemu'l-evsat'ta Taberani rivayet etmiştir. Senedinde Süleyman b. Davud eş-Şazekuni vardır ki metruk bir ravidir.

 

 

 

*******************

Yalın Ayak Olan Kimse Yolun, iyi Yerinde Yürümeye Ayakkabılı Olandan Daha Layıktır

*******************

 

13237. İbn Abbas bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Yalın ayak olan kimse yolun iyi yerinde yÜrÜmeye ayakkabılı olandan daha layıktır" buyurdu.

 

*Taberani rivayet etmiştir. Senedinde ibn Lehia ve Yahya b. Osman b. Salih vardır ki kendilerinde zayıflık olmakla birlikte her ikisi de hadisleri hasen olan ravilerdir.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Hayvanların (Dağlanarak) lşaretlenmesi