|
MECMAU ZEVAİD |
FİTNELER |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Kıyamet Alametlerine
Dair Ikinci Bölüm
12431. Abdullah b. Amr
anlatıyor: Bir gün Hz. Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanına
girdim. Ağır ağır abdest alıyordu. Başını kaldırıp bana baktı ve şöyle dedi:
"Ey ümmet! Sizde şu altı olay muhakkak gerçekleşecektir: Peygamberinizin
ölümü, birincisi." O bunu söyleyince sanki kalbimi yerinden koparmış gibi
oldu.
Sonra:
"Zenginliğiniz artacak öyle ki kişiye on bin (dirhem veya dinar) verilir de
yine de memnun kalmaz. Bu ikincisi" buyurdu.
Sonra: "Sizden her
haneye girecek olan fitne, üçüncüsü" buyurdu.
"Koyun sürüsünü
kısa sürede kıran / öldüren veba salgını gibi ölüm, dördüncüsü" buyurdu.
"Benu Asfar'la
(Bizanslılarla) aranızda yapılacak anlaşma ki bu size bir kadının hamilelik
süresi kadar dokuz ay zaman kazandırır. Ondan sonra anlaşmayı bozmaya onlar,
sizden daha istekli olurlar. Bu, beşincisi" buyurdu.
"Şehrin fethi de,
altıncısı" buyurdu. Ben "Ya Resulallah! Hangi şehri kastediyorsunuz?"
diye sordum. "İstanbul'u" buyurdu.
*Hadisi Ahmed b. Hanbel ve Taberanı rivayet etmiş olup
ravilerinden Ebu Cenab el-Kelbı müdellistir.
12432. Muaz b. Cebel'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Şu altı şey, kıyamet alametlerindendir: Benim ölümüm. Kudüs'ün fethi,
davar sürüsünü vuran veba gibi insanlar arasında salgın hale gelen ölüm,
tahripkar etkisi her Müslüman'ın hanesine giren fitne, kişinin kendisine bin
dinar verilse bile yine memnun kalmaması, Rumların anlaşmayı bozarak her bir
bayrak altında on iki bin asker bulunduğu seksen bayrakla (üzerinize)
yürümeleri."
*Hadisi Ahmed b. Hanbel ve Taberanı rivayet etmiş olup
ravilerinden Nehhas b. Kahm zayıftır.
12433. Cabir b. Abdillah
anlatıyor: Hz. Ömer'in hilafeti sırasında bir yıl çekirge sayısında azalma
oldu. Ömer bunun sebebini sordu; ama cevap alamadı. Bu durumdan kaygılandı ve
çekirgelerden iz görecek mi, göremeyecek mi diye bir atlı Yemen'e, bir atlı
Şam'a, bir atlı da Irak'a gönderdi. Sonra Yemen tarafına gönderdiği atlı bir
avuç çekirge getirip önüne attı. Ömer onları görünce üç kere tekbir getirdi.
Sonra şöyle dedi: Ben Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyururken işittim:
"Yüce Allah bin
topluluk (ümmet) yarattı. Bunların altı yüzü denizde, dört yüzü ise karadadır.
Bu topluluklardan ilk yok olacak olanı çekirgelerdir. Çekirgeler yok olunca,
ipi kopmuş boncuk dizisi gibi diğerleri de peş peşe gelirler. "
*Hadisi Ebu Ya'la el-Müsnedu'l-kebir'de rivayet etmiş olup
ravilerinden Ubeyd b. Vakıd el-Kaysı zayıftır.
12434. Uteyy es-Sa'di
anlatıyor: İlim tahsili için yolculuğa çıktım. Kufe'ye geldiğimde, Abdullah b.
Mes'ud'un Kufe halkı arasında olduğunu öğrendim ve nerede olduğunu sordum. Bana
yerini gösterdiler. Kufe'nin en büyük mescidinde olduğu söylendi. Yanına
giderek: "Ey Ebu Abdirrahman! Senden ilim tahsil etmek için geldim. Umulur
ki Allah senden sonra beni o ilimden faydalandırır" dedim. Bana:
"Kimlerdensin?" diye sordu. "Basra halkındanım" dedim. Yine:
"Kimlerdensin?"
diye sordu. Sa'd oğullarının şu boyundanım" dedim. Bunun üzerine dedi ki:
"Bak Sa'dlı! Sana sizin hakkınızda Allah'ın Resulü'nden (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) işittiğim bir hadisi anlatacağım.
Ben Allah'ın Resulü'nden
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle işittim: Bir gün yanına bir adam gelerek;
"Ya Resulallah! Sana çok zengin ve güçlü kuvvetli bir kavimden bahsedeyim
mi? Belki onlardan pek çok mal elde edersin" dedi. Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): "Kimdir onlar?" diye sordu. Adam: "Sa'd
oğullarının şu kolu; Rimal halkı" deyince Allah'ın Resulü (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): "Yavaş ol! Sa'd oğullarının Allah katındaki nasibi
bÜyÜktÜr" buyurdu.
Sonra İbn Mes'ud:
"Sa'dlı! Şimdi istediğini sor" dedi. Ben de: "Ey Ebu Abdirrahman!
Kıyametin yaklaştığını gösteren bir işaret var mıdır?" diye sordum.
İbn Mes'ud bir yere
yaslanmış bir haldeydi. Doğrularak oturdu.
Sonra "Bak Sa'dlı!
Sen bana, daha önce benim Allah'ın Resulü'ne (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
sorduğum bir şeyi sordun. Zira ben de Allah'ın Resulü'ne (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) ‘‘Ya Resulallah! Kıyametin yaklaştığını gösteren bir işaret var
mıdır?’‘ diye sormuştum. Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) de şöyle
buyurmuştu:
"Elbette var, ey
İbn Mes'ud! Kıyametin pek çok alameti vardır. Dikkat et. çocuğun öfkeli olması,
yağmurun sıcak yağması ve kötülerin alabildiğine artması kıyametin alamet ve
işaretlerindendir.
Ey İbn Mes'ud! Haine
itimat edilmesi, güvenilir kişinin hain ilan edilmesi, yalancının tasdik edilip
dürüst kimsenin yalanlanması, kıyametin alamet ve işaretlerindendir.
Ey İbn Mes'ud!
Yabancılarla ilişkiler geliştirilip yakın akrabayla ilişkilerin koparılması,
kıyametin alamet ve işaretlerindendir.
Ey İbn Mes'ud! Her
kabileyi içlerindeki münafıkların ve her pazarı oranın fasıklarının idare
etmesi, kıyametin alamet ve işaretlerindendir.
Ey İbn Mes'ud! Mescitler
sÜslenirken kalplerin kırılması, kıyametin alametleri ve işaretlerindendir.
Ey İbn Mes'Üd! Müminin kabilesi
içinde paradan daha değersiz olması, kıyametin alamet ve işaretlerindendir.
Ey İbn Mes'ud!
Erkeklerin erkeklerle, kadınların da kadınlarla (cinsel yönden) yetinmesi,
kıyametin alamet ve işaretlerindendir.
Ey İbn Mes'Üd! Küçük
çocukların yönetimde söz sahibi olması ve kadınlara danışılması, kıyametin
alamet ve işaretlerindendir.
Ey İbn Mes'ud! Dünyanın
harabeleri imar edilirken mamur yerlerinin harabeye çevrilmesi, kıyametin
alamet ve işaretlerindendir.
Ey İbn Mes'ud! Çalgı
aletleri ve kibir duygusunun yaygınlaşması, içkilerin içilmesi, kıyametin
alamet ve işaretlerindendir.
Ey İbn Mes'ud!
Seçkinlerin, el kol hareketleri, kaş göz işaretleriyle insanları tahkir
edenler(in çoğalması) kıyametin alamet ve işaretlerindendir.
Ey İbn Mes'ud! Veledi
zinaların artması, kıyametin alamet ve işaretlerindendir. "
Ben: "Ey Ebu
Abdirrahman! Onlar Müslüman mıdırlar?" diye sordum. "Evet" dedi.
Ben: "Ey Ebu Abdirrahman! Kur'an ellerinde değil midir?" dedim.
"Evet, ellerindedir" dedi.
"Ey Ebu Abdirrahman!
Öyleyse bu neden böyledir?" dedim. O zaman dedi ki: "Öyle bir devir
gelecek ki o devirde erkek, hanımını boşar, sonra da boşadığını inkar ederek
onun yatağına girer. Onlar bu şekilde birlikte kaldıkları sürece zina etmiş
olurlar."
*Bunu Taberanı, el-Mu'cemu'l-evsat ve el-Mu'cemu'l-kebir'de
rivayet etmiş olup ravilerinden Seyf b. Miskın zayıftır.
12435. Avf b. Malik
el-Eşcai anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ey Avf! Bu
ümmet yetmiş üç fırkaya bölündüğÜ zaman sen ne yaparsın (halin nice olur). Ki
bu fırkalardan biri cennetlik, diğerleri ise cehennemliktir" buyurdu.
Ben: "Bu ne zaman
olacaktır, ya Resulallah?" diye sordum. Şöyle buyurdu: "Seçkinler
çoğaldığı (devleti) cariyeler yönetmeye başladığı, toy ve tecrübesiz kişiler
yargı kürsülerine oturduğu, Kurl an musiki aletine dönüştürüldüğü, mescitler
tezyinatla süslendiği, minberler yükseklere yerleştirildiği, ganimetler sadece
belli kimseler arasında dolaşan bir zenginliğe dönüştüğü, zekat bir borç gibi
ve emanet, ganimet gibi telakki edildiği, Allah rızası dışında bir amaçla dinde
uzmanlaşıldığı, erkek hanımına itaat edip, annesine karşı geldiği, babasını
reddettiği, bu Ümmetin son neslinin ilk nesline lanet okuduğu, kabilenin başına
fasıklarının geçtiği, kavmin lideri en şerefsizleri olduğu, kişiye, şerrinden
korunmak için saygı gösterildiği zaman işte bu dediğim gerçekleşir ve insanlar
Şam'a; Dımaşk denilen oradaki bir şehre kaçışırlar. Dımaşk, Şam'ın en güzel
şehirlerindendir ve onları düşmanlarından korur."
Ben: "Şam
fethedilecek mi?" diye sordum. "Evet. Hem de pek yakında.
Oranın fethinden sonra
fitne olayları patlak verir. Sonra tozu dumana katan kapkara bir fitne zuhur
eder. Ardından fitne olayları birbirini izler. Sonunda Ehl-i beytimden Mehdi adıyla
biri çıkar. Eğer sen o zata yetişirsen, ona uy ve doğru yolu bulanlardan
ol" buyurdu.
*Ben derim ki: Hadisin baş tarafından bir kısmını ibn Mace de
rivayet etmiştir.
Bu şekliyle ise onu
Taberanı rivayet etmiş olup ravilerinden Abdülhamıd b. ibrahım, ibn Hibban
tarafından güvenilir kabul edilse de zayıftır. Ayrıca senette tanımadığım bir
grup ravi bulunmaktadır.
12436. Ebu Musa
anlatıyor: Benim de hazır bulunduğum bir yerde Resulullah'a (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) kıyamet(in ne zaman kopacağı) soruldu. "Bunu Allah'tan başkası
bilemez ve vakti gelince kıyameti koparacak olan da yine sadece O'dur.
Fakafsize alametlerinden ve öncesinde meydana gelecek olan hadiselerden
bahsedebilirim. Dinleyin. Kıyametin öncesinde bir takım fitne olayları ve herc zuhur
edecektir" buyurdu.
"Ya Resulallah!
Fitnenin ne olduğunu biliyoruz. Ya herc ne demektir?" diye soruldu.
"Habeş dilinde
‘‘öldÜrme’‘ demektir. Sonra insanların arası bozulacak, kimse kimseyi
tanımayacak ve insanların kalpleri bozulacak. Geride aklı ermezlerden bir güruh
kalacak ki onlar da ne iyifik bilecekler, ne de çirkinliği reddedecekler"
buyurdu.
*Ben derim ki: Hadisin baş tarafından bir kısmı Sahlh'de de
yer almıştır.
Hadisi bu şekliyle
Taberanı rivayet etmiş olup ravileri arasında ismi zikredilmeyenler vardır.
12437. Yine aynı
sahabiden nakledildiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur: "Allah'ın Kitabı ar olarak telakki edilmedikçe, zaman
kısalmadıkça ve sapı bozulmadıkça, yıllar kısalmadıkça, meyveler bozulmadıkça,
sahtekarlara güvenilirken asıl güvenilir kimseler itham edilmedikçe, yalancı
tasdik edilirken gerçek dürüst kişi yalanlanmadıkça ve bir de herc çoğalmadıkça
kıyamet kopmaz."
"Ya Resulallah!
Herc ne demektir?" diye sordular.
"Öldürme, demektir.
Sonra azgınlık, haset ve cimrilik yaygınlaşır. Halk arasında ihtilaflar zuhur
eder. Kişisel arzuların peşine düşülür ve zanna göre hüküm verilir. İlim
kaldırılır ve cehalet yaygınlaşır. Çocuk öfkeli, kış sıcak olur. Çirkinlikler
açıktan işlenir hale gelir, yeryüzü kana bulanır" buyurdu.
*Ben derim ki: Hadisin baş tarafından bir kısmı, Sahih'de
geçmiştir.
Bu şekliyle ise onu
Taberani rivayet etmiş olup ravileri, bazıları hakkında ihtilaf bulunsa da
genelolarak güvenilirdir.
12438. Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Nefsim kudret elinde bulunan (Allah)a yemin ederim ki çirkin söz ve
davranışlar ile cimrilik yayılmadıkça, güvenilir kimse hain ilan edilirken asıl
hain olana güvenilmedikçe, eşraf (vuul) ölüp giderken eşrar (tuhut) hakim
duruma gelmedikçe kıyamet kopmaz. "
"Ya Resulallah!
Vuul ve tuhut ne demektir?" diye sordular.
"Vuul insanların
şereflileri, ulularıdır. Tuhut ise insanların ayak takımı olup onları kimse
tanımaz" buyurdu.
*Ben derim ki: Hadisin bir kısmı, Sahih'de geçmiştir.
Bu şekliyle ise onu
Taberanı el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup ravilerinden Muhammed b.
Süleyman b. Valibe'yi tanımıyorum. Diğer ravileri ise güvenilirdir.
12439. Ümmü'd-Dirab
anlatıyor: Babam vefat ettiğinde, geride benimle birlikte bir de erkek kardeşim
kalmıştı ve babam bize hiç miras bırakmamıştı. Sonra Medine'den amcam geldi.
Bizi Aişe'nin yanına götürdü. Aişe, kız olduğum için beni haremine soktu.
Oğlanı ise sokmadı. Amcam Aişe'ye muhtaç durumda olduklarını söyledi. Bunun
üzerine Aişe bize iki adet döş eti, iki çuval (un) ve iki de döşek verilmesini
söyledi. Sonra şöyle dedi: Ben . Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
şöyle buyururken işittim: "Çocuk öfkeli ve yağmur sıcak olmadıkça,
alçaklar arttıkça artarken değerli kişilerin sayısı iyice azalmadıkça, küçük
büyüğe ve alçak şerefliye edepsizlik etmedikçe kıyamet kopmaz."
*Hadisi Taberanl, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup
ravileri arasında tanımadığım bir grup vardır.
12440. Ebu Zer
el-Gıfari'nin bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
şöyle buyurmuştur: "Zaman kısaldığında sarık sarma adeti yayılır, ticaret
gelişir, zenginlik artar ve sermaye sahibi saygı görür, çirkin davranışlar
çoğalır, çoluk çocuk iş başına geçer, kadınların sayısı artar, yönetici
zulmeder, ölçü ve tartılar eksik yapılır, kişinin bir köpek eniği beslemesi
kendisi için bir çocuk yetiştirmekten daha hayırlı olur. Ne büyük sayılır, ne
de küçüğe merhamet edilir. Veled-i zinaların sayısı artar. Öyle ki erkek yol
ortasında kadının üzerine atlar. Onları bu halde gören zamanın en erdemlisi
‘‘Yolun kenarına çekilseniz ya’‘ der. İnsanlar kuzu postu giyerler; lakin kurt
kalbi taşırlar. O zamanda onların en ideali, yalakalık yapanıdır. "
*Hadisi Taberanı el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup
ravilerinden Seyf b. Miskın zayıftır.
12441. Enes b. Malik'in
naklettiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur: "Bir gecelik iken görülen hilalin iki gecelik olduğu
söylenmesi, mescitlerin yolgeçen ham yapılması ve ani ölÜmlerin (kalp krizi
gibi) artması kzyametin yaklaştığını gösteren işaretlerdendir."
*Bunu Taberani', el-Mu'cemu's-sağir ve el-Mu'cemu'l-evsat'ta
zayıf biri olan hocası Heysem b. Halid el-Mıssi'si"den rivayet etmiştir.
Hadisin varyantları Oruç
Bölümünün Rüyet-i Hilal bahsinde geçmişti.
12442. Ömer b.
el-Hattab'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur: "DÜnya Üzerinde alçak oğlu alçağın hakimiyet kurmasz, kıyamet
alametlerindendir. O dönemde insanların en ÜstÜnÜ, iki değerli varlzğıyla
yaşayan mÜmindir " buyurmuştur.
*Bunu Taberani', el-Mu'cemu'l-evsat'ta iki ayrı isnadla
rivayet etmiş olup isnadlardan birinin ravileri güvenilirdir.
12443. Enes b. Malik'İn
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Alçak oğlu
alçak, dÜnyanın en mutlu kişisi olmadıkça gÜnler ve geceler yok olmaz"
buyurmuştur.
*Hadisi Taberanı el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup
ravileri, Velid b. Abdilmelik b. Muserrih müstesna Sahih'in ravileridirler.
Ancak Velid de güvenilirdir.
12444. Ebu Zer,
Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyururken işitmiş:
"Alçak oğlu alçak, dÜnyayı ele geçirmedikçe kıyamet kopmaz. O zaman
insanların en ÜstÜnÜ, iki değerli varlığıyla yaşayan mÜmindir."
*Hadisi Taberanı, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup
ravileri, bir kısmında zayıflık olsa da güvenilir kabul edilmişlerdir.
Ben derim ki: Daha önce
bu meyanda bir bölüm geçmişti.
12445. İbn Abbas'ın
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Ahir zamanda bir takım milletler çıkacaktır ki onların yÜzleri insan
yÜzÜ, kalpleri şeytan kalbi gibidir. Azgın kurtlar gibi kalplerinde en ufak bir
merhamet hissi taşımazlar. Kan dökÜcÜlerdir. Hiçbir çirkefliği işlemekten
sakınmazlar. Eğer onlara uyarsan, seni gizlerler. Onlardan saklanırsan,
gıybetini yaparlar. Seninle konuşsalar yalan söylerler. Onlara itimat edersen,
sana ihanet ederler. Çocukları şirrettir. Gençleri yaramazdır. Yaşlıları da ne
iyiliği emrederler ne de kötülükten menederler. Onlarla gurur duymak
alçaklıktır. Onların elindekini istemek fakirliktir. Onlar arasında halim olan
azmış, iyiliği emreden de suçlu kabul edilir. Onlar içinde mÜmin zayıf fasık ise
şereflidir. Yine onlara göre sünnet bidattir, bidat ise sünnettir. İşte o
zamanda Allah insanlara en kötülerini musallat eder ve ondan sonra en
hayırlıları dua etse de duaları kabul olunmaz."
*Hadisi Taberanı rivayet etmiş olup ravilerinden Muhammed b.
Muaviye enNısaburı metruktur.
12446. Abdullah b.
Amr'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur: "Kötülerin yÜceltilip iyilerin hor görÜlmesi ve sözlerin
çirkinleştirilmesi kıyametin yaklaştığını gösteren alametlerdendir. O zaman
amel terk edilir ve toplumda mesna okunur."
(Abdullah der ki) Ben:
"Mesna nedir?" diye sordum. "Allah'ın Kitabı dışındaki
yazılanlar" buyurdu.
*Hadisi Taberanı rivayet etmiş olup ravileri Sahıh'in
ravileridirler.
12447. Semure'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Dağlar yerlerinden oynamadıkça ve sizler daha önce hiç görmediğiniz bÜyÜk
olaylara tanık olmadıkça kıyamet kopmaz."
*Hadisi Taberanı rivayet etmiş olup ravilerinden Ufeyr b. Ma'dan
zayıftır.
12448. Yine Semure'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Sizler kıyamet kopmadan önce daha önce hiç görmediğiniz bir takım bÜyÜk
olaylara tanık olacaksınız. Diyeceksiniz ki: ‘‘Acaba bize bunlardan bahsedilmiş
miydi?’‘ O olayları gördÜğÜnÜzde YÜce Allah'ı zikre koşun ve bilin ki onlar
kıyametin ilk habercileridirler." Sonra şöyle buyurdu: "Yine
çığlıktan önce dağların yerlerinden oynadığını göreceksiniz. "
Yine bize buyururdu ki:
"Bir MÜslÜman tarafindan kovalanan ve gelip bir kayanın arkasına saklanan
Yahudi'yi o kaya göstermedikçe kıyamet kopmaz. YahudiMÜslÜman'ın önÜne çıkar ve
derken gözden kaybolur. O zaman kaya: ‘‘Ey Allah'ın kulu! Aradığın kişi
buradadır’‘ diyerek onun yerini haber verir."
*Bunu Taberanı ve muhtasar olarak Bezzar rivayet etmiş olup
senedi zayıftır. Ayrıca senedinde tanımadıklarım vardır.
12449. Ebu Hureyre der
ki: "Cimrilik ve çirkefliğin yayılması, haine itimat edilirken güvenilir
kişinin hain ilan edilmesi, kadınların kendilerini çıplaklardan farksız kılan
(dekolte) kıyafetler giymelerinin yaygınlaşması, kötülerin (tuhut) iyilere
(vuul) baskın gelmesi kıyamet alametlerindendir."
Sonra Ebu Hureyre:
"Ey Abdullah b. Mes'ud! Sen bunu sevgili dostumdan (Hz. Peygamber'den) bu
şekilde mi işittin?'' diye sordu.
Abdullah da:
"Kabe'nin Rabbi adına yemin ederim ki evet" dedi.
Biz: "Tuhut ne
demektir?'' diye sorduk. "İğrenç erkekler ve karanlık yerlerin
adamlarıdır. Bunlar iyilerden üstte tutulurlar. Vuul ise hayır dolu evlerin
halkıdır" dedi.
*Sadece Ebu Hureyre hadisinin bir kısmı Sahih'de geçmiş olup
ravileri, Muhammed b. el-Haris b. Süfyan hariç Sahih'in ravileridirler.
Muhammed de güvenilirdir.
12450. Yine Ebu Hureyre
bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Fitne olayları
zuhur etmedikçe, yalan çoğalmadıkça, pazaryerleri birbirine yakın yerlere
kurulmadıkça, zaman l([salmadıkçal ve herc çoğalmadıkça kıyamet kopmaz"
buyurdu.
Ben: "Herc ne
demektir?" diye sordum. "Öldünnedir" buyurdu.
*Ben derim ki: "yalan
çoğalmadıkça, pazar yerleri birbirine yakın kurulmadıkça" ifadesi hariç
hadis Sahlh'de de geçmiştir.
*Hadisi Ahmed b. Hanbel rivayet etmiş olup ravileri Said b.
Sem'an hariç, Sah'ilı'in ravileridirler. Said de güvenilirdir.
12451. Abdullah b. Amr'ın
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Çirkin söz ve
davranışlar, akrabalık ilişkilerinin kopması, kötü komşuluk yaygınlaşmadıkça ve
güvenilir kimse hain ilan edilmedikçe kıyamet kopmaz" buyurdu.
"Ya Resulallah! O
gün mümin nasılolur?" diye soruldu.
"Arı gibidir; bir
şeyin üzerine düşse, bozmaz; bir şey yese, ku'maz; (yediğini çıkarsa) bal
çıkarır. Yine ateşe sokulan ve ancak kalitesi daha da artmış olarak çıkan altın
filizi gibidir."
*Hadisi Bezzar rivayet etmiş olup ravilerinden Abdurrahman b.
Mağra'yı Ebu Zür'a ve bir grup bilgin güvenilir kabul ederken ibnü'I-Medınl
zayıf görmüştür. Diğer ravileri ise Salı'ih'in ravileridirler.
12452. Yine Abdullah b.
Amr'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Eşeklerin
birbiri üzerine çıkması gibi insanlar yollarda birbirleri üzerine çıkmadıkça
(cinsel ilişki kurmadıkça) kıyamet kopmaz" buyurmuştur.
*Hadisi Bezzar ve Taberanı rivayet etmiş olup Bezzar'ın
ravileri Sahih'in ravileridirler.
12453. Enes b. Malik'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bilerek ya da
bilmeyerek söylenen çirkin söz ve davranışların yaygınlaşması, akrabalık
bağlarının koparılması ve hain kişiye itimat beslenmesi, -sanırım güvenilir
kimsenin de hain ilan edilmesi -veya bunun gibi bir şey- kıyamet
alametlerindendir" buyurmuştur.
*Hadisi Bezzar rivayet etmiş olup ravilerinden Şebıb b. Bişr
gevşek olmakla beraber ibn Hibban kendisini güvenilir kabul ederek "Bazen
hata eder" demiştir.
12454. Abdullah b. Mes'ud'un
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Her kabilenin
başına, mensuplarından münafik olanları geçmedikçe kıyamet kopmaz"
buyurmuştur.
*Hadisi Bezzar ve Taberanı rivayet etmiş olup ravilerinden
Hüseyin b. Kays metruktur.
12455. Ebu Bekre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Her kabilenin
başına Üyelerinden mÜnafik olanları geçmedikçe kıyamet kopmazıt buyurmuştur.
*Hadisi Taberanı el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup
ravilerinden Mübarek b.
Fadale müdellis olmakla
beraber bir grup bilgin tarafından güvenilir kabul edilmiştir. Ayrıca Habıb b.
FerrOh'u da tanımıyorum.
12456. Hz. Ali b. Ebi
Tinib anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bize sabah namazını
kıldırdı. Namazı kılınca bir adam: "Kıyamet ne zaman kopacak?" diye
bağırdı. Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) "Sus!" diyerek
adamı tersleyip azarladı. Sonra etraf aydınlandığında gözlerini göğe doğru
kaldırarak "Gökleri yÜkselten ve onu idare eden (Allah) ne yÜcedir"
dedi. Ardından bakışlarını yere indirerek " Yeri (her türlü imkanla)
donatan ve yaratan (Allah) ne yÜcedir" dedi. Sonra "Kıyameti soran
kişi nerede?" diye sordu. Adam dizleri üzerine çökerek "Anam babam
sana feda olsun. Onu sana ben sordum" dedi. Allah'ın Resulü (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) de şöyle buyurdu:
"Kıyamet,
yöneticilerin yoldan saptığı, yıldızlara inanıldığı, kaderin inkar edildiği,
hatta emanetin ganimet sadakanın borç ve fuhşun ziyaret gibi görüldÜğü anda
kopacaktır. İşte o zaman kavmin helak olur."
*Hadisi Bezzar rivayet etmiş olup ravilerinden tanımadıklarım
vardır.
12457. Abdullah b.
Mes'ud der ki: "Ey insanlar! Topluluktan ayrılmayın, itaat edin; zira bu,
Allah'ın tutulmasını emrettiği ipidir. Toplulukla birlikteyken bazı şeylerin
sizi rahatsız etmesi, topluluktan ayrıldığınızda sizi memnun edecek hususlardan
daha hayırlıdır. Zira Yüce Allah yarattığı her şeye muhakkak bir son takdir
etmiştir. İslam artık istikrara kavuşmuştur. Muhtemeldir ki pek yakında son
noktasına (zirveye) ulaşır. Sonra kıyamet gününe değin kah artar, kah eksilir.
Bunun belirtisi fakirliğin artmasıdır. O kadar ki fakir derdini anlatacak kimse
bulamaz. Zengin de sahip olduklarının kendisine yetmediğini düşünür. Yine,
insan kendi kardeşine ve amcaoğluna yakınır da hiçbiri kendisine yardımcı
olmaz. Yine, dilenci iki Cuma arasında dolaşır da eline hiçbir şey konmaz. Bu
haller yaşandığında yeryüzü öyle bir kükrer ki her bölge halkı onun kendi
bölgesinde kükrediğini samr. Sonra Allah'ın dilediği bir süreye kadar
sakinleşir. Sonra sürpriz yaparak ciğerparelerini kusar."
"Ey Ebü
Abdirrahman! Yerin ciğerparelerinden maksat nedir?" diye soruldu.
"Altın ve gümüş
sütunlardır. Fakat o günden sonra kıyamet gününe kadar ne altından, ne de
gümüşten yararlanılır" dedi.
*Hadisi Taberanı birkaç isnadla rivayet etmiş olup
ravilerinden Mücalid güvenilir kabul edilmekle beraber güvenilirliği
tartışmalıdır. Tariklerden birinin diğer ravileri ise güvenilirdir.
12458. Vasile b.
el-Eska' der ki: Ben, Allah'ın Resülü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyururken işittim: "Şu on alamet gerçekleşmedikçe kıyamet kopmaz: Doğuda
bir gÜneş tutulması, Batıda bir gÜneş tutulması, Arap yarımadasında bir güneş
tutulması, Deccal(ın çıkması), Meryem oğlu İsa'nın inişi, Ye'cuc ve Me'cuc('un
zuhuru), Dabbe(nin zuhımı), GÜneş'in Batıdan doğması, Aden'in derinliklerinden
bir ateş çıkarak insanları mahşer yerine doğru sürmesi ve irili ufaklı bütün
nesneleri ve karıncalan toplaması."
*Hadisi Taberanı rivayet etmiş olup ravilerinden imran b.
Harun zayıftır.
12459. Tarık b. Şihab
anlatıyor: Abdullah (İbn Mes'ud)'un yanında oturuyorduk. Derken bir adam
çıkageldi ve: "Namaz için kamet getirildi" dedi. Hep birlikte
kalktık. Mescidin girişine vardığımızda insanların rükua gittiklerini gördük ve
hemen İbn Mes'ud tekbir alarak rükua gitti. Onunla beraber biz de rükua gittik.
Sonra yürüyerek ilerledik; onun yaptığı gibi yaptık. Bu esnada yanından hızla
bir adam geçti ve geçerken: "Selam olsun sana ey Ebu Abdirrahman"
dedi. İbn Mes'ud bunu görünce: "Allah ve Resulü (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) doğru söylemiş ve peygamberler tebliğlerini yapmışlar" dedi.
Namazı kılıp yerimize
geri döndüğümüzde İbn Mes'Üd ailesinin yanına girdi. Biz ise oturduk. İçimizden
biri: "‘‘Allah ve Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) doğru söylemiş ve
peygamberler tebliğlerini yapmışlar’‘ diye adama verdiği cevabını duymadınız
mı? Bunun sebebini kendisine kim sorar?" dedi. Tank: "Ben
soranm" dedi ve dışan çıktığında sordu. O da Hz. Peygamber'in (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) şu sözünü nakletti:
"Kıyametten önce
belli özel kişilere selam verilir ve ticaret yaygınlaşır; o derece ki kadın
bile kocasının ticaretine yardımcı olur. Akrabalık ilişkileri kesilir, yalan
şahitlik çoğalırken doğru şahitlik gizlenir ve kalem zuhur eder. "
12460. Diğer bir
rivayete göre Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Kişinin bir kimseye sadece onun şöhreti sebebiyle selam vermesi, kıyamet
alametlerindendir."
*Ahmed b. Hanbel rivayetlerinin tamamını, Bezzar ise bir
kısmını "Kişinin mescitten geçtiği halde orada namaz kılmaması"
ilavesiyle rivayet etmiştir.
12461. Alkame anlatıyor:
Abdullah b. Mes'ud bizler onun yanındayken bir Bedeviye rastladı. Adam:
"Selam sana ey Ebu Abdirrahman!" deyince Abdullah gülerek "Allah
ve Resulü doğru söylemiş" diyerek devam etti:
Ben, Allah'ın Resulü
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyururken işittim: "Ancak ünlülere
selam verilmeye başlanmadıkça kıyamet kopmaz. ‘‘Bu kişi aranızda beni tanımış
ve bana selam vermiştir’‘ der. "Yine mescitler yol edinilip içinde Allah'a
secde edilmesi ihmal edilmedikçe, gençler yaşlıları iki ufuk arasında postacı
olarak göndermedikçe ve tacir iki ufuk arasını dolaştığı halde kar edemeden
dönmedikçe kıyamet kopmaz. "
12462. Başka rivayette
ifade şöyledir: "Kadınlarla atların bedelleri artmadıkça kıyamet kopmaz.
Sonra ucuzlarlar ve kıyamet gününe kadar bir daha pahalılaşmazlar. Yine kadınla
erkek birlikte ticaret yapmadıkça kıyamet kopmaz. "
*Ahmed b. Hanbel ve Bezzar'ın ravileri Snhıh'in
ravileridirler.
12463. Adda b. Halid der
ki: Ben, Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyururken
işittim: "Kişi sadece tanıdığına selam vermeye başlamadıkça, mescitler yol
edinilmedikçe, kadın ve kocası birlikte ticaretle meşgulolmadıkça, kadınlarla
atların bedelleri ucıdayıp bir daha kıyamet gÜnüne kadar artış göstermedikçe
kıyamet kopmaz."
*Hadisi Taberanı rivayet etmiş olup ravileri arasında
tanımadıklarım vardır.
12464. İbn Ömer'in bildirdiğine
göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Akılların gitmesi, basiretlerin eksilmesi, cinayetlerin artması, bereket
izlerinin yok olması ve fitnelerin yaygınlaşması bela işaretlerinden ve kıyamet
alametlerindendir. "
*Hadisi Taberanı rivayet etmiş olup ravilerinden Afiye b.
Eyyub zayıftır.
12465. Abdullah -İbn
Mes'ud- der ki: "Dininizin ilk kaybedeceğiniz esası, emanet duygusudur.
Yine dininizin en sona kalacak esası, namaz ibadetidir. Öyle ki dinsiz bir
topluluk dahi namaz kılacaktır. Kur'an aranızdan çekip alınacaktır."
Yanındaki bir zat:
"Ey Ebu Abdirrahman! Biz Kur'an'ı mushaflara yazıp kaydetmişken onu
okumayacak mıyız?" diye sordu.
O da: "Kur'an
üzerinden bir gece geçer ve sonra herkesin kalbinden Kur'an silinir, yeryüzünde
ondan eser kalmaz" dedi.
*Bunu Taberanı rivayet etmiş olup ravileri Sahıh'in
ravileridirler.
12466. Kasım anlatıyor:
İnsanlar Fırat nehrinden şikayetle İbn Mes'ud'a: "Biz Fırat'ın taşıp bize
zarar vermesinde endişe ediyoruz. Birini göndersen de onun üzerine set
yapsa" dediler. İbn Mes'ud ise şöyle dedi: "Ben onun üzerine set
yapmam. Vallahi öyle bir zaman gelecek ki o zamanda sizler arasanız da Fırat'ta
bir tas su dahi bulamayacaksınız. Zira her su, kaynağına geri çekilecek. Sonra
Fırat'ta bir miktar su kalacak; ancak o zaman Müslümanlar Şam'da
olacaklar."
*Hadisi Taberanı rivayet etmiş olup ravileri Sahlh'in
ravileridirler. Ne var ki ravilerinden Kasım, ibn Mes'ud'a yetişmemiştir.
12467. Urve b. Muhammed
es-Sa'di babası kanalıyla Allah'ın Resulü'nden (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şu
sözünü nakletmiştir: "Üç şey vardır ki onları gördüğünüzde kıyamet kopar:
İmar edilmiş bir yeri tahrip edip harap yeri imar etmek. Savaş ganimetlerinin
(özel kişilere) ata ve yardım olarak dağıtılması, devenin ağaçla oynadığı gibi
kişinin kendisine emanet edilen malla oynaması. "
*Hadisi Taberanı rivayet etmiş olup ravilerinden Yahya b.
Abdullah el-Bablutti zayıftır.
12468, Ka'b b. Ucre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bir erkek,
elli kadının geçimini üzerine alıp onları idare etmedikçe kıyamet kopmaz"
buyurmuştur.
*Hadisi Taberanı rivayet etmiş olup ravilerinden Muhammed b.
isa er-Raml'i'yi tanımıyorum. Diğer ravileri ise güvenilirdir.
12469. Avf b. Malik'in bildirdiğine
göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Deccal
öncesinde aldatıcı kıtlık yılları gelecektir. Bu yıllarda yağmur bol, fakat
ÜrÜn az olur. Doğru kimse yalanlanırken yalancı tasdik edilir. Yine haine
itimat edilirken gÜvenilir kimse hain muamelesi görÜr ve o yıllarda Ruveybiza
konuşur. "
"Ya Resulallah!
Ruveybıza ne demektir?" diye soruldu. "Kendisine hiç değer verilmeyen
kimse" buyurdu.
*Hadisi Taberanı birkaç isnadla rivayet etmiş olup en
kuvvetlisinde müdellis biri olan ibn ishak yer almıştır. Diğer ravileri ise
güvenilirdir.
12470. Enes'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"İnsanlar Üzerine
bol yağmur yağdığı halde yeryüzÜ hiçbir şey bitirmez olmadıkça kıyamet
kopmaz" buyurmuştur.
*Hadisi Ahmed b. Hanbel, Bezzar ve Ebu Ya'la rivayet
etmiştir. Ebu Ya'la'nın rivayeti şöyledir:
Enes anlatıyor: Bizler
aramızda şunları konuşurduk: "Gökten yağmur yağdığı halde yeryüzü bitki
bitmez olmadıkça kıyamet kapmaz. Yine elli kadına bir erkek düşmedikçe; yine
bir kadın bir erkeğin yanından geçerken erkek onu yakalayıp yüzüne bakarak
‘‘Bir zamanlar bunun bir erkeği vardı’‘ demedikçe (kıyamet kopmaz)."
Müellif der ki: Hammad hadisi bu şekilde
zikretmiştir. Hammad aynı hadisi ayrıca Sabit kanalıyla Enes'ten, o da
Peygamber'den (Sallallahu aleyhi ve Sellem) nakletmiştir. Bütün kaynakların
ravileri güvenilirdir.
12471. Enes'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Şu olaylar yaşanmadıkça kıyamet kopmaz: Yeryüzünde artık Allah Allah
denilmez. İnsanlar üzerine yağmur yağar; ama yeryüzü ürün vermez. Elli kadına
bir erkek düşer. Bir kadın bir ayakkabıya rastlar da der ki: ‘‘Bir zamanlar
bunu giyen bir erkek vardı’‘."
*Ben derim ki: Sahih'de hadisin bir kısmı geçmiştir.
Bu şekliyle ise onu
Bezzar rivayet etmiş olup ravileri Sahih'in ravileridirler.
12472. Abdurrahman
el-Ensari'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur: "Yağmurlar bollaşırken bitkilerin azalması, kariler (hafızların)
çoğalırken fakihlerin azalması, yöneticilerin sayısı artarken güvenilir
olanların azalması kıyametin yaklaştığını gösteren işaretlerdendir."
*Hadisi Taberanı rivayet etmiş olup ravilerinden Abdülğaffar
b. el-Kasım hadis uydurucusudur.
12473. Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Gökten öyle
yağmur yağacak ki çamur (kerpiç) evler ona dayanamayacak. Ancak kıl çadırlar
ona dayanacak. Bu dönem yaşanmadıkça kıyamet kopmaz" buyurmuştur.
*Hadisi Ahmed b. Hanbel rivayet etmiş olup ravileri, Sahlh'in
ravileridirler.
12474. Yine Ebu
Hureyre'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur: "Şu olaylar gerçekleşmedikçe kıyamet kopmaz: Arap toprakları
yemyeşil otlaklar ve nehirlere döner. Binekli bir yolcu, Mekke ile Irak
arasında, yolunu şaşırmışlardan başka kimseden korkmadan yolculuk yapar. Ayrıca
herc artar." "Herc nedir, ya Resulallah?" diye sordular.
"Cimıyettir" buyurdu.
*Hadisi Ahmed b. Hanbel rivayet etmiş olup ravileri, Sahih'in
ravileridirler .
12475. Yine Ebu
Hureyre'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur. "Zaman kısalmadıkça; bir sene bir ay, bir ay bir hafta, bir
hafta bir gün ve bir gün de hurma yaprağının tutuşup yanması için geçen süre
kadar olmadıkça kıyamet kopmaz. "
*Hadisi Ebu Ya'la rivayet etmiş olup ravileri, Sahih'in
ravileridirler.
12476. Yine Ebu
Hureyre'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur: "Canım kudret elinde bulunan (Allah)a yemin ederim ki şöyle
olaylar yaşanmadıkça bu ümmet yok olmaz: Erkek bir kadına tebelleş olup
yalartasında onunla cinsel ilişki kurmak ister. O zamanın en iyileri, ‘‘Onu şu
dılVarın arkasına götürsen ya!’‘ diyenlerdir. "
*Bunu Ebu Ya'la rivayet etmiş olup ravileri, Sahih'in
ravileridirler.
12477. Abdurrahman b.
Şibl'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Çöplükte bir ayakkabı bulunup da ‘‘Bu, sanki Kureyşli bir erkeğin
ayakkabısına benziyor’‘ denilmedikçe gece ile gündüz yok olmaz (kıyamet
kopmaz)" buyurmuştur.
*Bunu Taberanı rivayet etmiş olup ravileri arasında ismi
zikredilmeyenler ve çoğunluk tarafından zayıf görülenler vardır.
12478. Ebu Hureyre'nin bildirdiğine
göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Insanlardan sadece en
degersızlerinin yaşadıkları bölgelerde pek çok maden çıkmadıkça kıyamet
kopmaz" buyurmuştur.
*Bunu Taberanı. el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup
ravileri arasında tanımadıklarım vardır.
12479. Enes b. Malik'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Ümmetim şu altı şeyi helal görmeye başladığında helak olurlar:
Birbirlerine lanet okumaları, içki içmeleri, ipek elbiseler giymeleri,
kendilerini eğlendirmek için şarkıcılar tutmaları ve erkeklerin erkeklerle
(homoseksüellik), kadınların da kadınlarla (lezbiyenlik) iktifa etmeleri.
"
*Hadisi Taberanı el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup
senedinde ismi geçen Abbad b. Kesır er-Ramll'yi ibn Main ve başkaları güvenilir
görürken, bir grup bilgin zayıf olarak değerlendirmiştir.
12480. Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "İnsanlar öyle
bir zamanda yaşayacaklar ki o zamanda güçlü bir deve ile iki su tulumu kişiye,
sahip olduğu her şeyden daha sevimli gelecektir" buyurmuştur.
*Hadisi Taberanl el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup
ravilerinden İsmail b. Ayyaş, Şamlılar dışındakilerden yaptığı rivayetlerinde
zayıftır. Bu da onun Kufeli biri olan ismail b. Ebi Halid'den rivayetidir.
Diğer ravileri ise güvenilirdir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
Kıyamet Öncesi
Çıkacak Yalancılar