MECMAU ZEVAİD

FİTNELER

ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi

Müslümanların Canları ve Mallarının Dokunulmazlığı ve Bir Müslümanı Öldürenin Günahı

12284. Ukbe b. Halid el-Leysi anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir askeri birlik gönderdi. Müfreze bir topluluk üzerine saldırdı. Topluluktan bir adam kaçmaya başladı. Birlikten biri elinde kılıcıyla onun peşine düştü. Topluluktan olan kişi "Ben Müslüman'ım. Ben Müslüman'ım" dediyse de o, onun dediğine bakmadı ve onu kılıcıyla vurup öldürdü. Bu haber Allah'ın Resulü'nün (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kulağına gidince çok sert konuştu ve söyledikleri katilin kulağına gitti.

Bir gün Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hutbe irat ederken birden katil "Ya Resulallah! Vallahi o kişi söylediklerini sadece öldürülmekten kurtulmak için söylemişti" dedi. Fakat Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ondan ve onun tarafında bulunanlardan yüzünü çevirerek hutbesine devam etti.

Adam sözlerini tekrarlayarak: "Ya Resulallah! O kişi söylediklerini ancak öldürülmekten kurtulmak için söylemişti" dedi. Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yine ondan ve onun tarafında bulunan cemaatten yüzünü çevirdi.

Adam sabredemeyip üçüncü kez aynı şeyleri tekrarlayınca Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) de yüzünde memnuniyetsizlik ifadeleriyle ona doğru dönerek -üç kere-: "Yüce Allah bana, bir mümini öldürmemi yasakladı" buyurdu.

*Hadisi kısa metniyle Ebu Ya'la ve Ahmed b. Hanbel rivayet etmiştir. Ancak Ahmed b. Hanbel senedinde "Ukbe b. Malik" yerine "Ukbe b. Halid" ismini zikretmiştir.

Tamamını ise Taberani rivayet etmiş olup ravileri, Bişr b. Asım el-leysi hariç Sahıh'in ravileridirler. Bişr de güvenilirdir.

12285. Becile'li Cundub b. Süfyan anlatıyor: Ben, Allah'ın Resülü'nün (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanındaydım. Derken göndermiş olduğu askeri birliğin habercisi geldi ve Allah'ın birliği muzaffer kıldığını ve fethi nasip ettiğini haber verdi.

Ravi haberin devamında Cundub b. Süfyan'ın daha önceki hadisinde geçen bilgilerin benzerini zikrettikten sonra şu ilaveyi nakletmiştir:

O zaman Allah'ın Resülü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Benden sonra karanlık gecenin bölümleri gibi fitneler zuhur edecektir. Bu fitneler (herkese) yağ tulumu çarpması gibi çarpar, boğanın toslaması gibi toslar. Fitne dönemlerinde kişi Müslüman olarak sabahlar, kafir olarak akşamlar. Müslüman olarak akşama erer, kafir olarak sabaha çıkar. "

Bunun üzerine Müslümanlar arasından bir adam: "O zamanda nasıl hareket edelim ya Resülallah?" diye sordu.

"Evlerinize kapanarak kendinizi gizleyin" buyurdu. Yine Müslümanlardan başka bir adam: "Şayet herhangi birimizin evine zorla girilirse ne yapalım?" diye sorunca şöyle buyurdu: "Direnmesin. Allah'ın maktul kulu olsun, katil kulu olmasın. Zira kişi İslam kubbesi altında kardeşinin malını yer, kanını döker, Rabbine isyan eder, yaratıcısını inkar eder ve neticede cehennemi hak eder. "

*Hadisi Ebu Ya'la rivayet etmiş olup ravilerinden Abdülhamıd b. Behram ve Şehr b. Havşeb, zayıf yönleri bulunmakla beraber güvenilir kabul edilmişlerdir.

12286. Ebü İmran anlatıyor: Cundub'a "Ben bunlara, -yani İbnü'z-Zübeyr'e- biat ettim. Şimdi ise onlar kendileriyle beraber benim de Şam seferine katılmamı istiyorlar" dedim.

"Gitme" dedi. "Ama kabul etmiyorlar" dedim. "Malını feda et" dedi. Ben de: "Kendileriyle birlikte kılıç kullanmamdan başka bir seçeneği kabul etmiyorlar" deyince Cundub şöyle dedi: Bana falan kimsenin bildirdiğine göre Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuş: "Kıyamet günü maktul katiliyle beraber gelerek: ‘‘Ya Rabbi! Buna beni niçin öldürdüğünü sor’‘ diyecek. O da: ‘‘Falan kimsenin hükümranlığı uğruna öldürdüm’‘ diyecek." Dolayısıyla sen bu işe karışma.

*Hadisi Ahmed b. Hanbel ve Taberani rivayet etmiş olup ravileri Sahih'in ravileridirler.

12287. Ubade b. Kurs'un bildirdiğine göre Müslümanlardan biri, kafirlerden bir adam üzerine saldırarak mızrağını saplar. Adam kendisine doğru dönerek "Ben Müslüman'ım" der. Ama diğeri dinlemez ve onu öldürür. Sonra bu olay Allah'ın Resulü'ne (Sallallahu aleyhi ve Sellem) anlatıldığında "O ‘‘Ben Müslüman'ım’‘ dedikten sonra sen onu öldürdün mü?" diye sorar.

(O kişi der ki): "Ben, ya Resulallah ona mızrağı sapladım, dedim." Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ise benden yüzünü çevirerek "Rabbim bana bir Müslüman'ı öldürmeyi yasakladı" buyurdu.

*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup ravilerinden Adi' b. el-Fadl et-Teymi metruktur.

12288. Hasan b. Ebi'l-Hasan (el-Basri) anlatıyor: Sonra o kişi öldüğünde kavmi onu defnetti. Ama toprak kabul etmedi, cesedini dışarı attı. Sonra tekrar defnettiler. Toprak yine cesedini dışarı attı ve aynı şey üç kere yaşandı. Sonunda onu bir dağın dere ağzına atarak üzerini taşla kapattılar. Sonra cesedini yırtıcı hayvanlar yedi.

İbn Ebi'z-Zinad der ki: Toprağın o kişiyi dışarı attığı kendisine anlatılınca Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:

"Kuşkusuz toprak ondan daha kötülerini kabul eder. Fakat Allah bununla size kendi katında bir canın ne kadar kıymetli olduğunu göstennek istemiştir."

*Ben derim ki: Bunu Taberani, Muhallim b. Cessame kıssasının hemen peşinden Damire'nin biyografisinde rivayet etmiş olup senedi munkatıdır.

12289. Ebu Hureyre ve Ebu Said'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle hutbe vermiş: "Bu gün hangi gündür?"

"Kutsal bir gündür" dediler. "Kuşkusuz canlarınız ve mallarınız, bu beldenizde bu ayınızın bu gününün kutsallığı gibi kutsaldır / dokunulmazdır" buyurdu.

*Ben derim ki: Ebu Said hadisini ibn Mace rivayet etmiştir.

Bölümün hadisini ise Bezzar rivayet etmiş olup ravileri, Sahıh'in ravileridirler.

12290. Ammar b. Yasir anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir hutbe vererek "Bu gün hangi gündür?" diye sordu. "Kurban Bayramı günüdür" dedik.

"Bu ay hangi aydır" diye sordu. "Kutsal gün Zilhicce'dir" dedik.

"Bu belde hangi beldedir" diye sordu. "Kutsal bir beldedir" dedik. Bunun üzerine: "Kuşkusuz canlarınız, mallarınız ve namuslarınız, bu

beldenizde bu ayınızda bu gününüzün kutsallığı gibi kutsaldir. Dinleyin! Muhakkak burada hazır bulunanlar, bu söylediklerimi hazır bulunmayanlara tebliğ etsinler" buyurdu.

*Hadisi Ebu Ya'la ve el-Mu'cemu'l-evsat'ta Taberani rivayet etmiş olup ravilerinden Abdurrahman b. Amr b. Cebele metruktur.

12291. Bera ve Zeyd b. Erkam derler ki: Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyururken işittik: "Kuşkusuz canlarınız ve mallarınızı bu beldenizde bu ayınızda bu gününüzün kutsallığı gibi kutsaldır."

*Hadisi Taberanl, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup ravilerinden Musa b. Osman el-Hadrami metruktur

Ben derim ki: Hac ve Diyetler bahsinde konuyla ilgili başka hadisler de geçmişti.

12292. Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Katil mümiri olarak öldürmez. Zani mümin olarak zina etmez. Kişi mümin olarak içki içmez, mümin olarak yan kesicilik yapmaz. Bilakis o bu fiilleri işlerken aynen onun pantolonunu çıkardığı gibi imanı kendisinden çıkarılıp alınır. Yeniden iman çizgisine dönünce imanı da geri döner. O bu fillerden vazgeçince imanı da ona geri döner."

*Ben derim ki: Hadis Sahıh'de kısa metinle geçmiştir.

Hadisi Bezzar rivayet etmiş olup ravilerinden Mübarek b. Hassan'ı ibn Main ve başkaları güvenilir olarak değerlendirirlerken Ebu Davud ve başkaları zayıf görmüşlerdir. Diğer ravileri ise güvenilirdir.

12293. Abdullah -İbn Mes'ud-un bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Benden sonra birbirinizin boyunlarını vuran kafirlere dönmeyiniz" buyurmuştur.

*Bunu Ahmed b. HanbeL, Ebu Ya'la, Bezzar ve Taberani rivayet etmiş olup ravileri Sahlh'in ravileridirler.

12294. Sunabihi'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):

"Ben diğer milletlere karşı sizin çokluğunuzla övüneceğim. Sakın benden sonra birbirinizin boyunlarını vuran kafirlere dönmeyiniz" buyurmuştur.

*Ben derim ki: Hadisi ibn Mace de kısa metinle rivayet etmiştir.

Bu şekliyle ise Ahmed b. Hanbel ve Ebu Ya'la rivayet etmiş olup ravilerinden Mücalid b. Said tartışmalıdır.

12295. Cabir b. Abdillah'ın bildirdiğine göre Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bugün sizler bir din üzeresiniz. Ben sizin çokluğunuzla diğer ümmetlere / milletlere karşı övüneceğim. Sakın benden sonra eski alışkanlıklarınıza geri dönmeyiniz" buyurmuştur.

*Hadisi Ahmed b. Hanbel, Ebu Ya'la ve el-Mu'cemu'l-evsat'ta Taberani rivayet etmiş olup ravilerinden Mücalid tartışmalıdır. Diğer ravileri ise güvenilirdir.

12296. Enes'in bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabına: "Sakın benden sonra birbirinizin boyunlarını vuran kafirlere döndüğünüzü öğrenmeyeyim" buyurmuştur.

*Hadisi Bezzar ve Ebü Ya'la rivayet etmiş olup ravilerinden Mübarek b. Suhaym metruktur.

12297. Usame b. Zeyd'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Benden sonra birbirinizin boyunlarını vuran kafirlere dönmeyiniz" buyurmuştur.

*Bunu Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup ravileri arasında tanımadıklarım bulunmaktadır.

12298. Ubade b. es-Samit'in bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Allah kıyamet günü her günahı bağışlayabilir. Yalnız müşrik olarak öleni veya bir mümini bilerek öldüreni bağışlamaz" buyurmuştur.

*Bunu Bezzar rivayet etmiş olup ravileri güvenilirdir.

12299. Amir eş-Şa'bi anlatıyor: Mervan, Dahhak b. Kays'ı öldüren Eymen b. Huraym el-Esedi'ye birini göndererek: "Senin bizim yanımızda savaşmanı istiyoruz" dedi. O da şu cevabı verdi: "Benim babam ve amcam Bedir savaşına katıldılar ve bana ‘‘La ilahe illallah’‘ diyen hiç kimseye karşı savaşmamamı tavsiye / vasiyet ettiler. Eğer bana benim cehennemden kurtulacağıma dair bir beraat getirirsen, senin yanında savaşırım." Sonra elçiye "Defol git" deyip kovdu, hakaret edip sövdü.

Sonra Eymen şu beyitleri okudu: "Kureyş 'ten bir başkasının yönetimi altında, Namaz kılan birine karşı savaşmam, çünkü o iktidar keyf; sürerken, ben günahımla baş başa kalırım. Cahillikten ve taşkınlıktan ben Allah'a sığınırım.

Amaçsızca masum bir Müslümana karşı savaşırsam eğer, Yaşadığım sürece hayatımdan bir fayda göremem. "

*Bunu Ebu Ya'la ve benzerini Taberani rivayet etmiştir. Ancak Taberani'nin rivayetine göre şiirin bazı sözleri şöyledir:

"Ben namaz kılan bir kişinin katili olmam" "Başarısızlık ve taşkınlıktan Allah'a sığınırım" "Suçsuz yere bir Müslüman 'ı mı öldüreyim?"

Ebu Ya'la'nın ravileri, Zekeriyya b. Yahya Zahmeveyh hariç, Sahih'in ravileridirler. Fakat Zekeriyya da güvenilirdir.

12300. Ebu Said anlatıyor: Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) döneminde bir kişi öldürüldü.

Hemen Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) minbere çıkarak (halka) hitab etti ve üç kere: "Bu kişiyi aranızda kimin öldürdüğünü bilmiyor musunuz?" diye sordu.

"Allah şahidimiz olsun ki hayır, bilmiyoruz" dediler. Sonra Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle devam etti: "Muhammed'in canı kudret elinde bulunan (Allah)a yemin ederim ki bütün gökler ve yer halkları bir olup bir mümini öldürseler, Allah hepsini cehenneme atar. Biz Ehl-i Beyt'ten nefret edeni de Allah yüz üstü cehenneme sürer."

*Bunu Bezzar rivayet etmiş olup senedinde Davud b. Abdilhamıd ve benzeri zayıf raviler geçmiştir.

12301. İbn Abbas anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) zamanında faili meçhul bir cinayet işlendi. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hemen minbere çıkarak şöyle buyurdu: "Ey insanlar, ben henüz aranızdayken bir insan öldürülüyor ve öldüren kişi bilinmiyor? (Şunu iyi bilin ki) gök ve yer halkları hep bir olup bir Müslüman'ı öldürseler, Allah sayıları ve hesaplarına bakmaksızın onlara azap eder. "

*Bunu Taberani rivayet etmiş olup ravileri, Ata b. Ebi Müslim hariç, Sahıh'in ravileridirler. Ata'yı da ibn Hibban güvenilir kabul ederken bir grup zayıf görmüştür.

12302. Ebu Bekre'nin bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Gökler ve yer halkları hep bir olup bir Müslüman'ı öldürseler, Allah hepsini yÜzÜstü cehenneme sürer" buyurmuştur.

*Bunu Taberani el-Mu'cemu's-sağir'de rivayet etmiş olup ravilerinden (esr b. Ferkad zayıftır

12303. Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Gök ve yer halkları hep bir olup bir mü mini öldürseler, Allah onları yüzüstü cehenneme sürer."

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup ravilerinden Ebu Hamza el-A'ver metruktur. Bununla beraber Ebu Hatim hadislerinin yazılabileceğini belirtmiştir. Diğer ravileri ise Sahih'in ravileridirler.

12304. Abdullah b. Ömer der ki: Ben Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyururken işittim: "Kişi bir başkasını öldürmek üzere harekete geçer ve onu öldürürse maktuZ de, katil de cehenneme girer."

*Bunu Taberani el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup ravileri, Sahih'in ravileridirler.

12305. Abdullah b. Mes'ud'un bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Maktul (kıyamet günü) katilinin yakasından tutmuş, damarlarından kanlar akarak Yüce Allah'ın huzuruna gelerek ‘‘Ya Rabbi! Buna sor bakalım, beni niçin öldürmüş’‘ der. Allah: ‘‘Onu niçin öldürdün?’‘ diye sorar. O da: ‘‘Falan kimsenin izzeti için öldürdüm’‘ der. O zaman kendisine: ‘‘İzzet ve şeref Allah'a aittir’‘ denir."

*Hadisi Taberani el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup ravilerinden Feyd b. Vesık hadis uydurmakla suçlanmıştır.

12306. Nafi b. Cübeyr b. Mut'im'in bildirdiğine göre İbn Abbas'a, biri: "Ey Ebu'l-Abbas! Katil için tövbe kapısı açık mıdır?" diye sormuş. İbn Abbas ise onun bu sözünden duyduğu şaşkınlıkla "Sen ne diyorsun?" demiş. Adam sorusunu tekrarlamış. İbn Abbas yine "Sen ne diyorsun?" diye karşılık vermiş ve bunu iki üç kez tekrarlamış. Sonunda İbn Abbas şöyle demiş:

Ben, Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyururken işittim: "(Ahirette) maktul bir elinde kendi başı, diğer eli katilinin yakasında, damarlarından kanlar fişkırarak Arş'ın yanına gelecek ve alemlerin Rabbine: ‘‘Beni bu öldÜrdÜ’‘ diyecektir. Allah katile: ‘‘Kahrolasın’‘ diyecek ve katil cehenneme götÜrÜlecektir."

*Ben derim ki: Bunu Tirmizı son kısmını ihtisar ederek rivayet etmiştir.

Bu şekliyle ise Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup ravileri Sahih'in ravileridirler.

12307. Ebil Hureyre'nin bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) üç kez: "Bir MÜslÜman'ı öldÜrmek dışında çaresizlaffedilmez suç yoktur" buyurmuştur.

*Bunu Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup ravilerinden Leys b. Ebi Süleym müdellistir.

12308. Cundub b. Abdillah'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Sizden kim tavuk keser gibi akıtacağı bir avuç kanın cennetle arasına girmesinin önÜne geçebilirse (bunu yapsın). Aksi halde cennetin kapılarından hangi kapıya gitse, akıttığı kan onun içeri girmesine engelolur. Sizden karnına helallakma dışında bir şey sokmamayı başarabilen (bunu yapsın). Zira insanın vÜcudundan ilk çÜrÜyen kısmı karnıdır. "

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsaf ve el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup ravileri Sahih'in ravileridirler.

12309. Hasan (el-Basri) anlatıyor: Mus'ab'ın valiliği döneminde Cundub'un huzuruna oturdum. Dedi ki: "Bu topluluk kendi kanlarını içtiler, dünya için ittifak kurdular, yüksek yüksek binalar inşa etme yarışına girdiler. Allah adına yemin ederim'ki çok geçmez, güçlü bir deve, iki ip ve bir de semer / eğer, sizin için koskoca köşkten bile daha sevimli hale gelir ... "

*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup ravileri, Sahlh'in ravileridirler.

12310. Abdülmelik b. Mervan anlatıyor: Ben bu işi! sorumluluğu üslenmeden önce Medine'de Berire'nin meclislerine katılırdım. O derdi ki: Ben sende bir takım özellikler görüyorum. Sen ümmetin yönetimini üslenebilirsin. Eğer yönetime gelirsen kan dökmekten sakın. Zira ben, Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyururken işittim:

"Kişi bir Müslüman'dan haksız yere akıttığı bir tas kan sebebiyle cennetin kapısından kovulur. Cennetin içine bile bakmasına müsaade edilmez."

*Bunu Taberani rivayet etmiş olup ravilerinden Abdülhalik b. Zeyd b. Vakıd zayıftır.

12311. Ebu Umame'nin bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Kuşkusuz Yüce Allah fitne sırasında daha evvel haram kıldığı hiçbir şeyi helal kılmaz. Size ne oluyor da herhangi biriniz daha önce kardeşinin yanına gidip ona selam verirken sonra onun yanınagittiğinde onu öldürüyor?"

*Bunu Taberani rivayet etmiş olup ravilerinden Abdülmelik b. Muhammed esSan'ani, zayıflığı bulunmakla beraber Eyyub b. Süleyman ve başkaları tarafından güvenilir kabul edilmiştir. ı

12312. Abdullah (İbn Mes'ud) der ki: "Kişi dokunulmaz bir cana kıymadıkça dini müsamaha içinde hareket eder. Ama dokunulması haram bir cana kıydığında ondan hayal utanma duygusu çekilip alınır."

*Bunu Taberani rivayet etmiştir.

12313. Diğer bir rivayete göre "Kullar ibadetlerini yerine getirdikleri ve dokunulmaz bir cana kıymadıkları sürece Yüce Allah'ın geniş himayesi altında olmaya devam ederler" ifadesi geçmiştir.

*Birincisinin ravileri Sahih'in ravileridirler. Ancak ibrahım, ibn Mes'ud'dan hadis işitmemiştir.

12314. Abdullah (İbn Mes'ud)'un bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) buyuruyor ki: "Elleri kana bulanmış kişi sende şaşkınlık yaratmasın; zira Allah katında onun için hiç ölmeyecek bir katil vardır.

Yine haram mal kazanmış kişi seni imrendirmesin; zira o malından infakta bulunsa, kabul edilmez, onu kendisine saklasa, bereketli olmaz, miras bıraksa, cehenneme azığı olur."

*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup ravilerinden Nadr b. Humeyd metruktur.

12315. İbn Abbas'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):

"Dokunulmaz bir canın kıyılmasına yarım kelime ile ortak olan kimse, kıyamet günü iki gözü arasındalalnında ‘‘Allah'ın rahmetinden umutsuz’‘ yazan bir yazıyla gelir" buyurmuştur.

*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup ravilerinden Abdullah b. HıraŞ'1 Buhari ve bir grup zayıf görürken ibn Hibban güvenilir kabul ederek "Çok kere hata ederdi" demiştir. Diğer ravileri ise güvenilirdir.

12316. İbn Mes'ud der ki: "İnsanlar fitneye düştüklerinde eğer sana: ‘‘Halkın arasına çık da seni örnek alsınlar’‘ derlerse, onlara de ki: ‘‘Ben kötülüğe örnek olmam’‘."

*Bunu Taberani rivayet etmiş olup ravilerinden Hudeyc b. Muaviye'yi Ahmed b.

Hanbel ve başkaları güvenilir kabul ederlerken bir grup zayıf olarak değerlendirmiştir.

12317. Humeyd b. Hilal anlatıyor: Fitne patlak verince İmran b. Husayn, Huceyr b. er-Rabi' el-Adev!'ye:

"Kavminin yanına git de onların fitneye karışmalarına engelol" dedi. Huceyr: "Ben onlar arasında tanınan biri değilim. Beni dinlemezler" dedi. O da: "Bunu benim söylediğimi bildir ve onları fitneden menet" dedi.

Huceyr der ki: İmran'ın Allah adına yemin ederek şöyle dediğini işittim: "İsabet ettireyim ya da ıskalayım iki taraftan birine ok atmaktansa, zenci Habeşli bir köle olup bir kaç keçiyle dağ başında olmayı ve ecelim gelinceye kadar orada onları otlatmayı yeğlerim."

*Bunu Taberani rivayet etmiş olup ravileri Sahlh';n ravileridirler.

12318. İbn Sirin anlatıyor: Sa'd b. Ebi Vakkas, kendisine "Savaşmıyar musun? Oysaki sen (Hz. Ömer tarafından tayin edilen) şura heyetinden birisin ve sen bu işe başkasından daha layıksın" denilince şöyle karşılık verdi: "Bana iki gözü, bir lisanı ve iki dudağı olan ve mümini kafirden ayırt eden bir kılıç getirmedikleri sürece savaşmayacağım. Ben cihadın anlamını bildiğim zaman cihad etmiştim,"

*Bunu Taberani rivayet etmiş olup ravileri Sahih'in ravileridirler.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Öldürmeyi Ilk Başlatan Kişi