MECMAU ZEVAİD |
FİTNELER |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Müslümanların Canları
ve Mallarının Dokunulmazlığı ve Bir Müslümanı Öldürenin Günahı
12284. Ukbe b. Halid
el-Leysi anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir askeri birlik
gönderdi. Müfreze bir topluluk üzerine saldırdı. Topluluktan bir adam kaçmaya
başladı. Birlikten biri elinde kılıcıyla onun peşine düştü. Topluluktan olan
kişi "Ben Müslüman'ım. Ben Müslüman'ım" dediyse de o, onun dediğine
bakmadı ve onu kılıcıyla vurup öldürdü. Bu haber Allah'ın Resulü'nün
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) kulağına gidince çok sert konuştu ve söyledikleri
katilin kulağına gitti.
Bir gün Allah'ın Resulü
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) hutbe irat ederken birden katil "Ya
Resulallah! Vallahi o kişi söylediklerini sadece öldürülmekten kurtulmak için
söylemişti" dedi. Fakat Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
ondan ve onun tarafında bulunanlardan yüzünü çevirerek hutbesine devam etti.
Adam sözlerini
tekrarlayarak: "Ya Resulallah! O kişi söylediklerini ancak öldürülmekten
kurtulmak için söylemişti" dedi. Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) yine ondan ve onun tarafında bulunan cemaatten yüzünü çevirdi.
Adam sabredemeyip üçüncü
kez aynı şeyleri tekrarlayınca Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) de
yüzünde memnuniyetsizlik ifadeleriyle ona doğru dönerek -üç kere-: "Yüce
Allah bana, bir mümini öldürmemi yasakladı" buyurdu.
*Hadisi kısa metniyle Ebu Ya'la ve Ahmed b. Hanbel rivayet
etmiştir. Ancak Ahmed b. Hanbel senedinde "Ukbe b. Malik" yerine
"Ukbe b. Halid" ismini zikretmiştir.
Tamamını ise Taberani
rivayet etmiş olup ravileri, Bişr b. Asım el-leysi hariç Sahıh'in
ravileridirler. Bişr de güvenilirdir.
12285. Becile'li Cundub
b. Süfyan anlatıyor: Ben, Allah'ın Resülü'nün (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
yanındaydım. Derken göndermiş olduğu askeri birliğin habercisi geldi ve
Allah'ın birliği muzaffer kıldığını ve fethi nasip ettiğini haber verdi.
Ravi haberin devamında Cundub
b. Süfyan'ın daha önceki hadisinde geçen bilgilerin benzerini zikrettikten
sonra şu ilaveyi nakletmiştir:
O zaman Allah'ın Resülü
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Benden sonra karanlık
gecenin bölümleri gibi fitneler zuhur edecektir. Bu fitneler (herkese) yağ
tulumu çarpması gibi çarpar, boğanın toslaması gibi toslar. Fitne dönemlerinde
kişi Müslüman olarak sabahlar, kafir olarak akşamlar. Müslüman olarak akşama
erer, kafir olarak sabaha çıkar. "
Bunun üzerine
Müslümanlar arasından bir adam: "O zamanda nasıl hareket edelim ya
Resülallah?" diye sordu.
"Evlerinize
kapanarak kendinizi gizleyin" buyurdu. Yine Müslümanlardan başka bir adam:
"Şayet herhangi birimizin evine zorla girilirse ne yapalım?" diye
sorunca şöyle buyurdu: "Direnmesin. Allah'ın maktul kulu olsun, katil kulu
olmasın. Zira kişi İslam kubbesi altında kardeşinin malını yer, kanını döker,
Rabbine isyan eder, yaratıcısını inkar eder ve neticede cehennemi hak eder.
"
*Hadisi Ebu Ya'la rivayet etmiş olup ravilerinden Abdülhamıd
b. Behram ve Şehr b. Havşeb, zayıf yönleri bulunmakla beraber güvenilir kabul
edilmişlerdir.
12286. Ebü İmran
anlatıyor: Cundub'a "Ben bunlara, -yani İbnü'z-Zübeyr'e- biat ettim. Şimdi
ise onlar kendileriyle beraber benim de Şam seferine katılmamı istiyorlar"
dedim.
"Gitme" dedi.
"Ama kabul etmiyorlar" dedim. "Malını feda et" dedi. Ben
de: "Kendileriyle birlikte kılıç kullanmamdan başka bir seçeneği kabul
etmiyorlar" deyince Cundub şöyle dedi: Bana falan kimsenin bildirdiğine göre
Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuş: "Kıyamet günü
maktul katiliyle beraber gelerek: ‘‘Ya Rabbi! Buna beni niçin öldürdüğünü sor’‘
diyecek. O da: ‘‘Falan kimsenin hükümranlığı uğruna öldürdüm’‘ diyecek."
Dolayısıyla sen bu işe karışma.
*Hadisi Ahmed b. Hanbel ve Taberani rivayet etmiş olup
ravileri Sahih'in ravileridirler.
12287. Ubade b. Kurs'un
bildirdiğine göre Müslümanlardan biri, kafirlerden bir adam üzerine saldırarak
mızrağını saplar. Adam kendisine doğru dönerek "Ben Müslüman'ım" der.
Ama diğeri dinlemez ve onu öldürür. Sonra bu olay Allah'ın Resulü'ne
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) anlatıldığında "O ‘‘Ben Müslüman'ım’‘
dedikten sonra sen onu öldürdün mü?" diye sorar.
(O kişi der ki):
"Ben, ya Resulallah ona mızrağı sapladım, dedim." Allah'ın Resulü
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) ise benden yüzünü çevirerek "Rabbim bana bir
Müslüman'ı öldürmeyi yasakladı" buyurdu.
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup ravilerinden Adi' b.
el-Fadl et-Teymi metruktur.
12288. Hasan b.
Ebi'l-Hasan (el-Basri) anlatıyor: Sonra o kişi öldüğünde kavmi onu defnetti.
Ama toprak kabul etmedi, cesedini dışarı attı. Sonra tekrar defnettiler. Toprak
yine cesedini dışarı attı ve aynı şey üç kere yaşandı. Sonunda onu bir dağın
dere ağzına atarak üzerini taşla kapattılar. Sonra cesedini yırtıcı hayvanlar
yedi.
İbn Ebi'z-Zinad der ki:
Toprağın o kişiyi dışarı attığı kendisine anlatılınca Hz. Peygamber (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Kuşkusuz toprak
ondan daha kötülerini kabul eder. Fakat Allah bununla size kendi katında bir
canın ne kadar kıymetli olduğunu göstennek istemiştir."
*Ben derim ki: Bunu Taberani, Muhallim b. Cessame kıssasının
hemen peşinden Damire'nin biyografisinde rivayet etmiş olup senedi munkatıdır.
12289. Ebu Hureyre ve Ebu
Said'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle hutbe
vermiş: "Bu gün hangi gündür?"
"Kutsal bir
gündür" dediler. "Kuşkusuz canlarınız ve mallarınız, bu beldenizde bu
ayınızın bu gününün kutsallığı gibi kutsaldır / dokunulmazdır" buyurdu.
*Ben derim ki: Ebu Said hadisini ibn Mace rivayet etmiştir.
Bölümün hadisini ise
Bezzar rivayet etmiş olup ravileri, Sahıh'in ravileridirler.
12290. Ammar b. Yasir
anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir hutbe vererek "Bu
gün hangi gündür?" diye sordu. "Kurban Bayramı günüdür" dedik.
"Bu ay hangi
aydır" diye sordu. "Kutsal gün Zilhicce'dir" dedik.
"Bu belde hangi
beldedir" diye sordu. "Kutsal bir beldedir" dedik. Bunun
üzerine: "Kuşkusuz canlarınız, mallarınız ve namuslarınız, bu
beldenizde bu ayınızda
bu gününüzün kutsallığı gibi kutsaldir. Dinleyin! Muhakkak burada hazır
bulunanlar, bu söylediklerimi hazır bulunmayanlara tebliğ etsinler"
buyurdu.
*Hadisi Ebu Ya'la ve el-Mu'cemu'l-evsat'ta Taberani rivayet
etmiş olup ravilerinden Abdurrahman b. Amr b. Cebele metruktur.
12291. Bera ve Zeyd b.
Erkam derler ki: Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyururken
işittik: "Kuşkusuz canlarınız ve mallarınızı bu beldenizde bu ayınızda bu
gününüzün kutsallığı gibi kutsaldır."
*Hadisi Taberanl, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup
ravilerinden Musa b. Osman el-Hadrami metruktur
Ben derim ki: Hac ve
Diyetler bahsinde konuyla ilgili başka hadisler de geçmişti.
12292. Ebu Hureyre'nin bildirdiğine
göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Katil
mümiri olarak öldürmez. Zani mümin olarak zina etmez. Kişi mümin olarak içki
içmez, mümin olarak yan kesicilik yapmaz. Bilakis o bu fiilleri işlerken aynen
onun pantolonunu çıkardığı gibi imanı kendisinden çıkarılıp alınır. Yeniden
iman çizgisine dönünce imanı da geri döner. O bu fillerden vazgeçince imanı da
ona geri döner."
*Ben derim ki: Hadis Sahıh'de kısa metinle geçmiştir.
Hadisi Bezzar rivayet
etmiş olup ravilerinden Mübarek b. Hassan'ı ibn Main ve başkaları güvenilir
olarak değerlendirirlerken Ebu Davud ve başkaları zayıf görmüşlerdir. Diğer
ravileri ise güvenilirdir.
12293. Abdullah -İbn
Mes'ud-un bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Benden
sonra birbirinizin boyunlarını vuran kafirlere dönmeyiniz" buyurmuştur.
*Bunu Ahmed b. HanbeL, Ebu Ya'la, Bezzar ve Taberani rivayet
etmiş olup ravileri Sahlh'in ravileridirler.
12294. Sunabihi'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Ben diğer
milletlere karşı sizin çokluğunuzla övüneceğim. Sakın benden sonra birbirinizin
boyunlarını vuran kafirlere dönmeyiniz" buyurmuştur.
*Ben derim ki: Hadisi ibn Mace de kısa metinle rivayet
etmiştir.
Bu şekliyle ise Ahmed b.
Hanbel ve Ebu Ya'la rivayet etmiş olup ravilerinden Mücalid b. Said
tartışmalıdır.
12295. Cabir b.
Abdillah'ın bildirdiğine göre Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Bugün sizler bir din üzeresiniz. Ben sizin çokluğunuzla diğer ümmetlere /
milletlere karşı övüneceğim. Sakın benden sonra eski alışkanlıklarınıza geri
dönmeyiniz" buyurmuştur.
*Hadisi Ahmed b. Hanbel, Ebu Ya'la ve el-Mu'cemu'l-evsat'ta
Taberani rivayet etmiş olup ravilerinden Mücalid tartışmalıdır. Diğer ravileri
ise güvenilirdir.
12296. Enes'in
bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabına:
"Sakın benden sonra birbirinizin boyunlarını vuran kafirlere döndüğünüzü
öğrenmeyeyim" buyurmuştur.
*Hadisi Bezzar ve Ebü Ya'la rivayet etmiş olup ravilerinden Mübarek
b. Suhaym metruktur.
12297. Usame b. Zeyd'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Benden sonra
birbirinizin boyunlarını vuran kafirlere dönmeyiniz" buyurmuştur.
*Bunu Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup
ravileri arasında tanımadıklarım bulunmaktadır.
12298. Ubade b.
es-Samit'in bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Allah kıyamet günü her günahı bağışlayabilir. Yalnız müşrik olarak öleni
veya bir mümini bilerek öldüreni bağışlamaz" buyurmuştur.
*Bunu Bezzar rivayet etmiş olup ravileri güvenilirdir.
12299. Amir eş-Şa'bi
anlatıyor: Mervan, Dahhak b. Kays'ı öldüren Eymen b. Huraym el-Esedi'ye birini
göndererek: "Senin bizim yanımızda savaşmanı istiyoruz" dedi. O da şu
cevabı verdi: "Benim babam ve amcam Bedir savaşına katıldılar ve bana ‘‘La
ilahe illallah’‘ diyen hiç kimseye karşı savaşmamamı tavsiye / vasiyet ettiler.
Eğer bana benim cehennemden kurtulacağıma dair bir beraat getirirsen, senin
yanında savaşırım." Sonra elçiye "Defol git" deyip kovdu,
hakaret edip sövdü.
Sonra Eymen şu beyitleri
okudu: "Kureyş 'ten bir başkasının yönetimi altında, Namaz kılan birine
karşı savaşmam, çünkü o iktidar keyf; sürerken, ben günahımla baş başa kalırım.
Cahillikten ve taşkınlıktan ben Allah'a sığınırım.
Amaçsızca masum bir
Müslümana karşı savaşırsam eğer, Yaşadığım sürece hayatımdan bir fayda göremem.
"
*Bunu Ebu Ya'la ve benzerini Taberani rivayet etmiştir. Ancak
Taberani'nin rivayetine göre şiirin bazı sözleri şöyledir:
"Ben namaz kılan
bir kişinin katili olmam" "Başarısızlık ve taşkınlıktan Allah'a
sığınırım" "Suçsuz yere bir Müslüman 'ı mı öldüreyim?"
Ebu Ya'la'nın ravileri,
Zekeriyya b. Yahya Zahmeveyh hariç, Sahih'in ravileridirler. Fakat Zekeriyya da
güvenilirdir.
12300. Ebu Said
anlatıyor: Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) döneminde bir kişi
öldürüldü.
Hemen Hz. Peygamber
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) minbere çıkarak (halka) hitab etti ve üç kere:
"Bu kişiyi aranızda kimin öldürdüğünü bilmiyor musunuz?" diye sordu.
"Allah şahidimiz
olsun ki hayır, bilmiyoruz" dediler. Sonra Allah'ın Resulü (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) şöyle devam etti: "Muhammed'in canı kudret elinde
bulunan (Allah)a yemin ederim ki bütün gökler ve yer halkları bir olup bir mümini
öldürseler, Allah hepsini cehenneme atar. Biz Ehl-i Beyt'ten nefret edeni de
Allah yüz üstü cehenneme sürer."
*Bunu Bezzar rivayet etmiş olup senedinde Davud b. Abdilhamıd
ve benzeri zayıf raviler geçmiştir.
12301. İbn Abbas
anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) zamanında faili meçhul bir
cinayet işlendi. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hemen minbere
çıkarak şöyle buyurdu: "Ey insanlar, ben henüz aranızdayken bir insan
öldürülüyor ve öldüren kişi bilinmiyor? (Şunu iyi bilin ki) gök ve yer halkları
hep bir olup bir Müslüman'ı öldürseler, Allah sayıları ve hesaplarına
bakmaksızın onlara azap eder. "
*Bunu Taberani rivayet etmiş olup ravileri, Ata b. Ebi Müslim
hariç, Sahıh'in ravileridirler. Ata'yı da ibn Hibban güvenilir kabul ederken
bir grup zayıf görmüştür.
12302. Ebu Bekre'nin
bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Gökler ve
yer halkları hep bir olup bir Müslüman'ı öldürseler, Allah hepsini yÜzÜstü
cehenneme sürer" buyurmuştur.
*Bunu Taberani el-Mu'cemu's-sağir'de rivayet etmiş olup
ravilerinden (esr b. Ferkad zayıftır
12303. Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Gök ve yer
halkları hep bir olup bir mü mini öldürseler, Allah onları yüzüstü cehenneme
sürer."
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup
ravilerinden Ebu Hamza el-A'ver metruktur. Bununla beraber Ebu Hatim
hadislerinin yazılabileceğini belirtmiştir. Diğer ravileri ise Sahih'in
ravileridirler.
12304. Abdullah b. Ömer
der ki: Ben Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyururken
işittim: "Kişi bir başkasını öldürmek üzere harekete geçer ve onu
öldürürse maktuZ de, katil de cehenneme girer."
*Bunu Taberani el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup ravileri,
Sahih'in ravileridirler.
12305. Abdullah b.
Mes'ud'un bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur: "Maktul (kıyamet günü) katilinin yakasından tutmuş, damarlarından
kanlar akarak Yüce Allah'ın huzuruna gelerek ‘‘Ya Rabbi! Buna sor bakalım, beni
niçin öldürmüş’‘ der. Allah: ‘‘Onu niçin öldürdün?’‘ diye sorar. O da: ‘‘Falan
kimsenin izzeti için öldürdüm’‘ der. O zaman kendisine: ‘‘İzzet ve şeref
Allah'a aittir’‘ denir."
*Hadisi Taberani el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup
ravilerinden Feyd b. Vesık hadis uydurmakla suçlanmıştır.
12306. Nafi b. Cübeyr b.
Mut'im'in bildirdiğine göre İbn Abbas'a, biri: "Ey Ebu'l-Abbas! Katil için
tövbe kapısı açık mıdır?" diye sormuş. İbn Abbas ise onun bu sözünden
duyduğu şaşkınlıkla "Sen ne diyorsun?" demiş. Adam sorusunu
tekrarlamış. İbn Abbas yine "Sen ne diyorsun?" diye karşılık vermiş
ve bunu iki üç kez tekrarlamış. Sonunda İbn Abbas şöyle demiş:
Ben, Allah'ın Resulü
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyururken işittim: "(Ahirette) maktul
bir elinde kendi başı, diğer eli katilinin yakasında, damarlarından kanlar
fişkırarak Arş'ın yanına gelecek ve alemlerin Rabbine: ‘‘Beni bu öldÜrdÜ’‘
diyecektir. Allah katile: ‘‘Kahrolasın’‘ diyecek ve katil cehenneme
götÜrÜlecektir."
*Ben derim ki: Bunu Tirmizı son kısmını ihtisar ederek
rivayet etmiştir.
Bu şekliyle ise
Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup ravileri Sahih'in
ravileridirler.
12307. Ebil Hureyre'nin
bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) üç kez: "Bir
MÜslÜman'ı öldÜrmek dışında çaresizlaffedilmez suç yoktur" buyurmuştur.
*Bunu Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup
ravilerinden Leys b. Ebi Süleym müdellistir.
12308. Cundub b.
Abdillah'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur: "Sizden kim tavuk keser gibi akıtacağı bir avuç kanın
cennetle arasına girmesinin önÜne geçebilirse (bunu yapsın). Aksi halde
cennetin kapılarından hangi kapıya gitse, akıttığı kan onun içeri girmesine
engelolur. Sizden karnına helallakma dışında bir şey sokmamayı başarabilen
(bunu yapsın). Zira insanın vÜcudundan ilk çÜrÜyen kısmı karnıdır. "
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsaf ve el-Mu'cemu'l-kebir'de
rivayet etmiş olup ravileri Sahih'in ravileridirler.
12309. Hasan (el-Basri)
anlatıyor: Mus'ab'ın valiliği döneminde Cundub'un huzuruna oturdum. Dedi ki:
"Bu topluluk kendi kanlarını içtiler, dünya için ittifak kurdular, yüksek
yüksek binalar inşa etme yarışına girdiler. Allah adına yemin ederim'ki çok
geçmez, güçlü bir deve, iki ip ve bir de semer / eğer, sizin için koskoca
köşkten bile daha sevimli hale gelir ... "
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup ravileri, Sahlh'in
ravileridirler.
12310. Abdülmelik b.
Mervan anlatıyor: Ben bu işi! sorumluluğu üslenmeden önce Medine'de Berire'nin
meclislerine katılırdım. O derdi ki: Ben sende bir takım özellikler görüyorum.
Sen ümmetin yönetimini üslenebilirsin. Eğer yönetime gelirsen kan dökmekten
sakın. Zira ben, Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyururken
işittim:
"Kişi bir
Müslüman'dan haksız yere akıttığı bir tas kan sebebiyle cennetin kapısından
kovulur. Cennetin içine bile bakmasına müsaade edilmez."
*Bunu Taberani rivayet etmiş olup ravilerinden Abdülhalik b.
Zeyd b. Vakıd zayıftır.
12311. Ebu Umame'nin
bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur: "Kuşkusuz Yüce Allah fitne sırasında daha evvel haram kıldığı
hiçbir şeyi helal kılmaz. Size ne oluyor da herhangi biriniz daha önce
kardeşinin yanına gidip ona selam verirken sonra onun yanınagittiğinde onu
öldürüyor?"
*Bunu Taberani rivayet etmiş olup ravilerinden Abdülmelik b.
Muhammed esSan'ani, zayıflığı bulunmakla beraber Eyyub b. Süleyman ve başkaları
tarafından güvenilir kabul edilmiştir. ı
12312. Abdullah (İbn
Mes'ud) der ki: "Kişi dokunulmaz bir cana kıymadıkça dini müsamaha içinde
hareket eder. Ama dokunulması haram bir cana kıydığında ondan hayal utanma
duygusu çekilip alınır."
*Bunu Taberani rivayet etmiştir.
12313. Diğer bir
rivayete göre "Kullar ibadetlerini yerine getirdikleri ve dokunulmaz bir
cana kıymadıkları sürece Yüce Allah'ın geniş himayesi altında olmaya devam
ederler" ifadesi geçmiştir.
*Birincisinin ravileri Sahih'in ravileridirler. Ancak
ibrahım, ibn Mes'ud'dan hadis işitmemiştir.
12314. Abdullah (İbn
Mes'ud)'un bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
buyuruyor ki: "Elleri kana bulanmış kişi sende şaşkınlık yaratmasın; zira
Allah katında onun için hiç ölmeyecek bir katil vardır.
Yine haram mal kazanmış
kişi seni imrendirmesin; zira o malından infakta bulunsa, kabul edilmez, onu
kendisine saklasa, bereketli olmaz, miras bıraksa, cehenneme azığı olur."
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup ravilerinden Nadr b.
Humeyd metruktur.
12315. İbn Abbas'ın
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Dokunulmaz bir
canın kıyılmasına yarım kelime ile ortak olan kimse, kıyamet günü iki gözü
arasındalalnında ‘‘Allah'ın rahmetinden umutsuz’‘ yazan bir yazıyla gelir"
buyurmuştur.
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup ravilerinden Abdullah b.
HıraŞ'1 Buhari ve bir grup zayıf görürken ibn Hibban güvenilir kabul ederek
"Çok kere hata ederdi" demiştir. Diğer ravileri ise güvenilirdir.
12316. İbn Mes'ud der
ki: "İnsanlar fitneye düştüklerinde eğer sana: ‘‘Halkın arasına çık da
seni örnek alsınlar’‘ derlerse, onlara de ki: ‘‘Ben kötülüğe örnek
olmam’‘."
*Bunu Taberani rivayet etmiş olup ravilerinden Hudeyc b.
Muaviye'yi Ahmed b.
Hanbel ve başkaları
güvenilir kabul ederlerken bir grup zayıf olarak değerlendirmiştir.
12317. Humeyd b. Hilal
anlatıyor: Fitne patlak verince İmran b. Husayn, Huceyr b. er-Rabi' el-Adev!'ye:
"Kavminin yanına
git de onların fitneye karışmalarına engelol" dedi. Huceyr: "Ben
onlar arasında tanınan biri değilim. Beni dinlemezler" dedi. O da:
"Bunu benim söylediğimi bildir ve onları fitneden menet" dedi.
Huceyr der ki: İmran'ın
Allah adına yemin ederek şöyle dediğini işittim: "İsabet ettireyim ya da
ıskalayım iki taraftan birine ok atmaktansa, zenci Habeşli bir köle olup bir
kaç keçiyle dağ başında olmayı ve ecelim gelinceye kadar orada onları otlatmayı
yeğlerim."
*Bunu Taberani rivayet etmiş olup ravileri Sahlh';n
ravileridirler.
12318. İbn Sirin
anlatıyor: Sa'd b. Ebi Vakkas, kendisine "Savaşmıyar musun? Oysaki sen
(Hz. Ömer tarafından tayin edilen) şura heyetinden birisin ve sen bu işe
başkasından daha layıksın" denilince şöyle karşılık verdi: "Bana iki
gözü, bir lisanı ve iki dudağı olan ve mümini kafirden ayırt eden bir kılıç
getirmedikleri sürece savaşmayacağım. Ben cihadın anlamını bildiğim zaman cihad
etmiştim,"
*Bunu Taberani rivayet etmiş olup ravileri Sahih'in
ravileridirler.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: