|
MECMAU ZEVAİD |
FİTNELER |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Sabır Günleri ve
Fitneler Zamanında Allah'ın Dinine Bağlı Kalanlar
12213. İbn Abbas'ın
bildirdiğine göre Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ey Haşim
oğulları! Benden sonra kabalık ve sertlik göreceksiniz, Bunu aşabilmek için
kölelerden yardım isteyin" buyurmuştur.
*Bunu Taberani el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup
ravilerinden Hüseyin b. Abdullah el-Haşimı'yi çoğunluk zayıf görürken ibn Main bir
rivayete göre güvenilir, bir rivayete göre ise zayıf görmüştür, Aynı hadisi
Bezzar da muhtasar olarak rivayet etmiştir .
12214. Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah şöyle buyurmuştur: "Yaklaşan şer; karanlık
gecenin bölümleri gibi zuhur edecek fitnelerden Arapların vay haline! O zamanda
kişi mümin olarak sabahlar, kafir olarak akşamlar. Millet dinini geçici dünya
malına karşılık satar. O gün dinine birazcık olsun sarılan, elinde kor tutan
gibi olur". Diğer bir rivayette" diken", diğer bir rivayette
ise" dalından koparılmış diken" ifadesi geçmiştir.
*Ben derim ki: Hadisi "O gün dinine birazcık olsun
sarılan" ifadesinden sonunda kadar Ebu Davud ve başka kaynaklar da rivayet
etmişlerdir,
Bu şekliyle ise Ahmed b.
Hanbel rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen ibn lehia'da zayıflık vardır.
Diğer ravileri ise Sahih'in ravileridirler,
Konuyla ilgili başka
hadisler Sabır bölümünde gelecektir.
12215. Mazin b. Sa'sa'a
oğullarından sahabi Utbe b. Gazvan'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): "Sizleri sabır günleri beklemektedir. O günlerde, sizin
bu gün yaşadığınız gibi yaşamaya çalışana sizden elli kişinin sevabı kadar
sevap verilecektir" buyurdu.
Ashabı: "Ey
Allah'ın Peygamberi! Onlardan elli kişinin sevabı kadar olmasın!?" deyince
Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Hayır. Bilakis sizden elli
kişinin sevabı kadar" buyurdu.
Ashabı yine: "Ey
Allah'ın Peygamberi! Onlardan elli kişinin sevabı olmasın?" dediler.
Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yine: "Hayır. Bilakis sizden
elli kişinin sevabı kadar" buyurdu ve aynı diyalog üç dört kere
tekrarlandı.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır ve el-Mu'cemu'l-evsat'ta
hocası Bekr b. Sehl kanalıyla Abdullah b. Yusuf'dan rivayet etmiştir ki ikisi
de tartışmalı olmakla beraber güvenilir kabul edilmişlerdir.
12216. Abdullah b.
Mes'ud'un bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Sizleri sabır günleri beklemektedir. O günlerde sabretmek avuçta kor
tutmak gibidir. O günlerde amel işleyen, elli kişinin sevabı kadar sevap
alır" buyurmuştur.
Ashabı: "Ya
Resulallah! Kendilerinden elli kişi mi, yoksa bizden elli kişi mi?" diye
sordu. "Sizden elli kişi" buyurdu.
Bunu Bezzar ve benzerini
Taberani rivayet etmiştir. Ancak Taberanl'nin ifadesi: "O günlerde dinine
sarılan kimse elli şehit sevabı kazanır" şeklindedir. Hz. Ömer: "Ya
Resulallah! Bizden mi, yoksa onlardan mı elli şehit?" diye sorunca;
"Sizden" buyurdu.
*Hadisi Bezzar'ın ravileri, Sehl b. Amir el-Beceli hariç,
Sahıh'in ravileridirler. Sehl'i de ibn Hibban güvenilir kabul etmiştir.
12217. Huzeyfe der ki:
"Sabra alışın; zira başınıza (gerçek) musibetin / belanın gelmesi pek
yakındır. Fakat yine de bizim Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile
beraber yaşadığımız musibeti / belayı siz yaşamazsınız. "
*Bunu Bezzar rivayet etmiş olup ravilerinden Mücalid. zayıf
yönü bulunmakla beraber güvenilir kabul edilmiştir.
12218. Abdullah (İbn
Mes'ud) der ki: Ben, Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyururken işittim: "Öyle bir zamanda yaşayacaksınız ki bugün çoluk çocuk
sahibi varlıklı kimselere gıbta ettiğiniz gibi o gün de çoluk çocuğu az
varlıksız kişiye gıpta edeceksiniz. O gün sizden biri kardeşinin kabrinin
başına gidecek ve hayvanın merasında küllüklenmesi (toprakta sağa sola
yuvarlanması) gibi üzerine kapanarak ‘‘Keşke senin yerinde ben olaydım’‘
diyecek. Oysaki ne (kalbinde) Allah'a kavuşma şevki, ne de göstereceği güzel
bir ameli vardır. Bütün sahip olduğu başına gelen beladan ibarettir."
*Hadisi Bezzar ve Taberani rivayet etmiş olup senedinde Ali
b. Yezid el-Elhani metruktur.
12219. Abdullah (b.
Mes'ud) der ki: "Öyle bir zaman gelecektir ki o zamanda kişi bir kabre
uğrayacak ve: ‘‘Keşke bunun yerinde ben olaydım’‘ diyecek. Bu kişinin gerçekte Allah'a
kavuşma gibi bir arzusu yoktur. Fakat yaşadığı bela oldukça şiddetlidir."
"O zaman ne yapmak
daha hayırlıdır?" diye sorulunca; "Çevik bir at ve sağlam bir silah;
kişi her nereye giderse onunla gider" karşılığını verdi.
*Hadisi Taberani iki ayrı isnadla rivayet etmiş olup birinin
ravileri, Ebu'z-Za'ra el-Kebir hariç, Sahıh'in ravileridirler. Ebu'z-Za'ra'yı
ise ibn Hibban güvenilir kabul ederken başkaları zayıf görmüştür,'
12220. Ebu Zer
anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) parmaklarını birbirine
geçirerek: "Ey Ebu Zer! Bir gün insanların en değersizleri arasında
kalırsan ne yaparsın?" diye sordu. "Ya Resulallah! Ne yapmamı
emredersin?" dedim. "Sabret, sabret! (Değersiz bu) insanların
huylarına gidin; fakat yaptıklarını yapmayın" buyurdu .
*Bunu Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup
ravilerinden Yezıd b. Rabia er-Rahabı metruktur.
12221. Sevban'ın
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Kim bir bidat ihdas eder, bir bidatçiye sığınak sağlar, babasından
başkasına nesep iddiasında bulunur, efendilerinden başkasını mevlafefendi
edinirse, Allah'ın, meleklerin ve bütün insanların laneti onun üzerine olur ve
(kurtuluşu için) kendisinden ne farz, ne de nafile (ibadet) kabul edilir."
Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) parmaklarını birbirine geçirerek:
"Sizler, sözlerinde
durmayan ve emanetlere riayet etmeyen değersiz bir tortuya dönüşen bir topluluk
içinde iken ne yaparsınız?" diye sordu.
Yanındakiler: "Ne
yapalım, ya Resulallah?" diye sorunca; "Sabredin, sabredin!
İnsanların huylarına gidin; fakat yaptıklarını yapmayın" buyurdu.
*Bunu Bezzar rivayet etmiş olup ravilerinden Yezid b. Rabia
metruk olmakla beraber ibn Adi sakıncasız olduğunu belirtmiştir.
12222. Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Abdullah b. Amr'a
hitaben: "Ey Abdullah! Bir gün insanların en değersizleri arasında
kalırsan ne yaparsın?" dedi.
Abdullah: "Bu ne
demektir, ya Resulallah?" diye sordu. "Sözlerin tutulmadığı,
emanetlere riayet edilmediği ve insanların parmaklarını birbirine geçirerek-
şöyle olduğu (yani iyi ile kötünün birbirine karıştığı) zaman" buyurdu.
Abdullah: "O zaman
ne yapayım, ya Resulallah?" diye sordu.
Allah'ın Resulü
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) de: "Gönlünün yattığını yapar, içine
sinmeyen şeyleri terk edersin. Yalnız kendi başının çaresine bakar, halktan
uzak durursun" buyurdu.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta iki ayrı isnadla rivayet
etmiş olup birinin ravileri, Sahıh'in ravileridirler.
12223. Ömer b. el-Hattab
anlatıyor: Bir gün Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Sizler
kalburdan geçilerek elen ip insanlardan sözlerini tutmayan, emanetlere riayet
etmeyen en değersizleri arasında kalacaksınız" buyurdu.
Bizden birisi: "O
zaman ne yaparız ya Resülallah?" diye sorunca Allah'ın Resülü (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Gönlünüzün yattığını yapar, içinize
sindiremediğiniz şeyleri terk edersiniz. ‘‘Ey tek olan (Rabbimiz), ey tek olan
(Rabbimiz), bize zulmedenler karşısında bize yardım eyle. Bize zorbalık
yapanların hakkından gel’‘ diye dua edersiniz."
*Bunu Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup
ravileri arasında tanımadıklarım vardır.
12224. Ebü Hureyre ve
Abdullah b. Mes'üd'un bildirdiklerine göre Resülullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem): "Benden sonra bencillik ve (dinde) hoş görmeyeceğiniz işler
olacaktır" buyurdu. "O güne yetişenlere neyi emredersin, ya
Resülallah?" dediler. "Kendi borcunuzu ödersiniz. Hakkınızı ise
Allah'tan dilersiniz" buyurdu.
*Ben derim ki: ibn Mes'ud hadisi Sahih'de yer almıştır.
Hadisi Taberani,
el-Mu'cemu'l-evsat ve el-Mu'cemu's-sağır'de rivayet etmiş olup ravilerinden
Ahmed b. Abdilazız el-Vasıti'yi tanımıyorum. Diğer ravileri ise güvenilirdir.
12225. Ümmü Seleme,
Resulullah'! (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyururken işitmiş:
"İnsanlar öyle bir devirde yaşayacaklar ki o gün doğru sözlü olan
yalanlanırken, yalancı tasdik edilecek. Güvenilir kimse hain ilan edilirken,
haine güven duyulacak. Kişi kendisinden şahitlik etmesi istenmeden şahitlik,
yemin etmesi istenmese bile yemin edecek. O gün dünyada insanların en mutlusu,
Allah ve Resulü'ne inanmayan alçak oğlu alçaktır."
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat ve el-Mu'cemu'l-kebır'de
rivayet etmiş olup ravilerinden Leys'in katibi Abdullah b. Salih zayıf olmakla
beraber güvenilir de kabul edilmiştir.
12226. Enes b. Malik'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Decccal'in zuhuru öncesinde aldatıcı yıllar geçecektir. O yıllarda doğru
sözlü olan yalanlanırken yalancı doğrulanır. Güvenilir kimse hain ilan
edilirken haine güven beslenir. O dönemde facir, ruveybida (söz sahibi)
olur."
"Ruveybida
nedir?" diye sordular. "Halkın işlerinde söz sahibi (yönetici) olan
fasık kişidir" buyurdu.
*Hadisi Ahmed b. Hanbel, Ebu Ya'la ve el-Mu'cemu'l-evsat'ta
Taberani rivayet etmiş olup ravilerinden ibn ishak müdellistir. Taberani'nin
senedinde de hadiste gevşek olan ibn Lehia yer almıştır.
12227. Avf b. Malik'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Kıyamet kopmadan önce aldatıcı yıllar geçecektir. O yıllarda yalancı
tasdik edilirken doğru sözlü yalanlanır. Haine güven beslenirken güvenilir
kimse hain ilan edilir. O dönemde facir, söz sahibi (ruveybida) olur."
"Ruveybida
nedir?" diye sordular. "Halkın işlerinde söz sahibi olan basitlalçak
kişidir" buyurdu.
12228. İbn İshak der ki:
Bana Abdullah b. Dinar, Enes'den, o da Hz.
Peygamber'den
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) aynısını bildirdi.
*Bunu Bezzar rivayet etmiş olup ibn ishak, hadisi Abdullah b.
Dinar'dan sema / işitme yoluyla aldığını açıkça ifade etmiştir. Senedin kalan
ravileri ise güvenilirdirler.
Ben derim ki: Hadisin
bir kısmı Kıyamet Alametleri bahsinde gelecektir.
12229. Enes'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Çirkin söz ve
davranışların yayılması, akrabalık ilişkilerinin kopması, güvenilir kimsenin
hain görülmesine karşın hain kimseye itimat edilmesi kıyamet
alametlerindendir" buyurmuştur.
*Hadisi Taberani el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup
ravileri, bir kısmı tartışmalı da olsa güvenilirdir.
12230. Ebu Sebra
anlatıyor: Bir gün Abdullah b. Amr ile karşılaştım.
Bana Allah'ın Resülü'nden
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) duyduklarını nakledip imla ettirdi. Ben de onları
kendi ellerimle yazdım; onun yazdırdıklarına ne bir harf ekledim, ne de ondan
bir harf eksilttim. Bana bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) şöyle buyurmuş:
"Kuşkusuz Allah
çirkin sözü sevmez. -veya çirkin söz ve davranışta bulunana buğzeder- Çirkin
söz ve davranışlar yayılmadıkça, akrabalık bağları koparılmadıkça, haine itimat
edilirken güvenilir kimse hain ilan edilmedikçe kıyamet kopmaz. "
*Hadisi Ahmed b. Hanbel uzunca bir hadis içerisinde
nakletmiştir. Ravilerinden Ebu Sebra'nın ismi Salim b. Sebra olup Ebu Halim,
onun meçhul biri olduğunu belirtmiştir.
12231. Huzeyfe
anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Öyle bir zaman gelecek
ki o zamanda insanlar biran önce Deccal'in gelmesini temenni ederler"
buyurdu.
Ben de: "Anam babam
kurban olsun sana ya Resulallah, bunun sebebi nedir?" diye sordum.
"Maruz kalacakları şiddet ve sıkıntı" buyurdu.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup
ravileri güvenilirdir. Aynı hadisi benzer ifadelerle Bezzar da rivayet etmiş
olup ravileri güvenilirdir.
12232. Ebu Umame
el-Bahill'nin naklettiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
şöyle buyurmuştur: "İnsanlar meyveli ağaca benzerler. Fakat dikenli ağaca
dönüşmeleri pek yakındır; öyle ki kendilerine laf atsan hemen karşılık
verirler, sen onları kendi hallerine bıraksan, onlar seni bırakmazlar, onlardan
kaçsan peşine düşerler."
Ebu Umame: "Bundan
çıkış yolu nedir, ya Resulallah?" diye sordu. "Şeref ve haysiyetine
dokunandan alacağını, darlık / muhtaçlık yaşayacağın (kıyamet) gün(ün)e
bırakırsın" buyurdu.
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup ravilerinden Bakıyye
müdellistir. Sadaka b. Abdullah da son derece zayıf biridir. Bununla beraber
Duhaym ve Ebu Hatim kendisini güvenilir kabul etmiştir.
12233. Ebu Umame der ki:
Ben, Allah'ın Resulü'nden (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle işittim:
"Her geçen gün işler daha da kötüleşecek, servet daha da artacak, insanlar
daha da cimrileşeceklerdir. Sonunda kıyamet insanların en kötüleri üzerine
kopacaktır. "
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup ravileri, zayıf yönleri
bulunsa da güvenilir kabul edilmişlerdir. Taberani hadisi bundan başka zayıf
bir isnadla daha rivayet etmiştir.
12234. İbn Mes'ud der
ki: "Sizler öyle bir dönemde yaşıyorsunuz ki namaz uzun kılınıyor, hutbe
kısa tutuluyor. Alimleri çok, hatipleri az. Fakat insanlar öyle bir zamana
rastlayacaklar ki o zamanda namaz kısa tutulur, hutbe uzatılır. Hatipleri çok,
alimleri az olur. İnsanlar namazı; ikindi namazını güneşin batmasına az bir
vakit kalana kadar geciktirirler. Sizden kim bu zamana yetişirse, namazını
vakitlice kılsın, onlarla kıldığı namazını da nafile saysın. Sizler öyle bir
zamanda yaşıyorsunuz ki bu zamanda kişinin çoluk çocuğunun azlığına, varlıksız
oluşuna gıp ta edilmektedir. Benden sonra ailemden bir ferdin bile hayatta
kalmasını arzu etmem. Hatta bok böceklerinden bir ailenin ölmesine kendi
ailemin ölümünü tercih ederim. Sizler ailelerinizi sevdiğiniz gibi ben de
ailemi seviyorum."
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup ravileri Sahıh'in
ravileridirler. ilim bölümünde benzer bir hadis geçmişti.
12235. Muhammed b. Zeyd
b. Huleyde'nin anlattığına göre bir gün Abdullah (b. Mes'ud) onun yanına girer.
Muhammed evine bir eşya yerleştirmiştir. Abdullah (onu görünce): "Evinin
eşyasını mütevazı tut; zira insanların ensesi kalın olmaları pek yakındır"
dedi.
*Bunu Taberani rivayet etmiş olup ravileri arasında
tanımadıklarım bulunmaktadır.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: