MECMAU

ZEVAİD

KADER

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Ameller Sonuçlarına Göre Değerlendirilir

 

11917. Enes'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Hiç kimseye ömrünün nasıl sona erdiğine bakmadan şaşmamalısınız. Zira kişi ömrünün bir kısmında veya hayatının uzun bir döneminde salih amel işler. Öyle ki o hal üzere ölse cennete girer. Sonra değişerek kötü amel işlemeğe başlar.

 

Aynı şekilde kul ömrünün uzun bir döneminde kötü amel işler. Öyle ki eger o hal üzere ölse, cehenneme girer. Sonra değişerek salih amel işlemeye başlar. Eğer Yüce Allah bir kula hayır murat ederse, ölümünden önce onu çalıştım."

Ashabı: "Ya Resulallah! Onu nasıl çalıştırır?" diye sordular. O da. "Onu salih amel işlemeye muvaffak kılar, sonra bu haldeyken ruhunu kabzeder.'' buyurdu.

 

*Hadisi Ahmed b. Hanbel, Ebu Ya'la, Bezzar ve el-Mu'cemu'l-evsat'ta Taberani rivayet etmiş olup ravileri, Sahih'in ravileridirler.

 

 

 

11918. Hz. Aişe'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Muhakkak ki kişi, cennet ehlinin ameli gibi amel işler. Ancak kitapta (kaderinde) cehennem ehlinden olduğu yazılmıştır. Bu yüzden ölümünden biraz önce değişerek cehennem ehlinin ameli gibi amel işlenmeye başlar ve bu halde ölerek cehenneme girer. Yine kişi, cehennem ahalisinin ameli gibi amel işler. Ancak kitapta cennet ahalisinden olduğu yazılmıştır. Bu sebeple ölümünden biraz önce değişerek cennet ehlinin ameli gibi amel işlemeye başlar ve bu halde ölerek cennete girer. "

 

*Hadisi Ahmed b. Hanbel ve Ebu Ya'la birkaç senetle rivayet etmiş olup senetlerden birinin ravileri Sahih'in ravileridirler.

 

 

 

11919. İbn Ömer anlatıyor: Bir gün Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) elinde bir şey tutarak yanımıza çıkageldi. Sonra sağ elini açarak şöyle buyurdu: "Rahman ve rahim olan Allah'ın adıyla ... Bu, cennetliklerin sayıları, isimleri ve soylarını gösteren Rahman ve Rahim olan Allah'tan gelme bir kitaptır. Kıyamet gününe kadar hepsinin hesabı çıkarılmıştır. Ne onlardan bir kişi eksiltilir, ne de onlara bir kişi eklenir. Ancak bahtlı, şekavet yoluna girebilir. Hatta ‘‘Bu da onlardan, onlara ne kadar da benziyor’‘ denebilir. Fakat sonra bir devenin iki sağımlığı arasındaki süre kadar bile olsa ölümünden biraz öncesinde saadet yoluna girer. "

Sonra sol elini açarak şöyle buyurdu: "Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla ... Bu da, cehennemliklerin sayıları, isimleri ve soylarına dair Rahman ve Rahim olan Allah'tan gelme bir kitaptır. Kıyamete kadar hepsinin hesabı çıkarılmıştır. Ne onlardan bir kişi eksiltilir, ne de onlara bir kişi eklenir. Ancak bahtsızlar saadet ehlinin yoluna girebilir. Hatta ‘‘O da onlardan, onlara ne kadar da benziyor’‘ denebilir. Fakat sonra her biriniz devenin iki sağımlığı arasındaki süre kadar bile olsa, ölümünden biraz önce bahtsızlığına yakalanır.''

 

Sonra Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) üç kere: "Ameller son durumlarına göre değerlendirilir" buyurdu.

 

*Hadisi Bezzar rivayet etmiş olup ravilerinden Abdullah b. Meymun el-Kaddah son derece zayıftır. Bezzar onun hakkında: "Salih biridir" demiştir. Diğer ravileri ise Sahıh'in ravileridirler.

 

 

 

11920. Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Muhakkak ki kişi, yetmiş sene cehennem ahalisinin ameli gibi amel eder, sonra ömrü cennet ehlinin ameliyle kapanır. Yine kişi yetmiş sene cennet ahalisinin ameli gibi amel eder, sonra ömrü cehennem ehlinin ameliyle kapanır. "

 

*Hadisi Taberanı el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup ravileri Sahıh'in ravileridirler.

 

 

 

11921. Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabından olan Urs b. Umeyra el-Kindi der ki: Ben, Allah Resulü'nü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyururken işittim: "Muhakkak ki kul, uzun bir süre cehennem ehlinin ameli gibi amel eder, sonra karşısına cennet yollarından bir yol çıkar da ölene kadar ona göre yaşar. Bu, onun yazgısıdır. Yine kişi ömrünün uzun bir döneminde cennet ehlinin ameli gibi amel eder, sonra karşısına cehennem ehlinin yollarından bir yol çıkar da ölene kadar ona göre yaşar. Bu da, onun yazgısıdır. "

 

*Hadisi Bezzar ve el-Mu'cemu's-sağir ve el-Mu'cemu'l-kebir'de Taberani rivayet etmiş olup ravileri güvenilirdirler.

 

 

 

11922. Abdullah b. Mes'üd'un bildirdiğine göre Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Muhakkak ki kimi kullar mümin olarak doğar, mümin olarak yaşar ve mümin olarak ölürler. Kimi kullar kafir olarak doğar, kafir olarak yaşar ve kafir olarak ölürler. Kimi kullar ömrünün uzun bir kısmını saadete götüren amel işleyerek geçirir. Sonra yazgısı onu yakalar ve kafir olarak ölür. Kimi kullar da ömrünün uzun bir kısmını bahtsızlık ameli işleyerek geçirir. Sonra yazgısı kendisini yakalar ve bahtlı olarak ölür. "

 

*Hadisi Taberanl, el-Mu'cemu'l-evsat ve el-Mu'cemu'l-kebır'de kısa metinli olarak rivayet etmiş olup ravilerinden Ömer b. ibrahim el-Abdi'yi birden fazla bilgin güvenilir kabul etmiştir. ibn Adi ise: "Katade'den naklettiği hadisleri muzdaribtir" demiştir. Ben derim ki: Bu hadisi de onlardandır.

 

 

 

11923. Abdullah b. Amr'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Muhakkak ki kul, on yıllarca mümin olarak yazılır. Sonra Allah'ın gazabını üzerine çekmiş olarak ölür. Yine kul, on yıllarca kafir olarak yazılır. Sonra Allah'ın rızasına nailolmuş olarak ölür. Kim eliyle gözüyle insanlarla alayetmiş ve onlara lakap takmış olarak ölürse, kıyamet günü onun alameti, Allah'ın, onun iki dudağından burnu üzerine kadar damga vurmasıdır.''

 

*Hadisi Taberanı el-Mu'cemu'l-kebır ile el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup ravilerinden Abdullah b. Salih'i Abdülmelik b. Şuayb güvenilir kabul ederken, başkaları zayıf görmüşlerdir.

 

 

 

11924. Hz. Ali'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir gün minbere çıkarak Allah'a hamdü sena ettikten sonra şöyle buyurmuştur: "(Bu) öyle bir kitap ki Allah ona cennetliklerin isimlerini ve neseplerini yazmıştır. Bunların hesapları tamamlanıp kapanmıştır. Artık kıyamet gününe değin sayıları ne artırılır, ne de eksiltilir. Hayatında ne tür amel işlerse işlemiş olsun, asıl cennetlik, cennet ahalisinin ameliyle ömrü tamamlanandır; cehennemlik de, cehennem ahalisinin ameliyle ömrü tamamlanandır. Muhtemeldir ki saadet ehli, şekavet ehlinin yoluna girebilir. Hatta ‘‘Onlara ne kadar da benziyor. Bilakis o da onlardandır’‘ da denebilir. Sonra talihi ona yetişir ve onu kurtarır. Aynı şekilde şekavet ehli de saadet ehlinin yoluna girebilir. Hatta ‘‘Onlara ne kadar da benziyor. Bilakis o da onlardandır’‘ dahi denebilir. Sonra bahtsızlığı kendisini yakalar. Allah ana kitapta kimi bahtlı olarak yazmışsa, onu daha dünyadan almadan devenin iki sağımlığı arasındaki süre kadar bile olsa ölümünün hemen öncesinde kendisini bahtlı kılacak bir amel işlemeye muvaffak kılar. "

 

Sonra Allah Resülü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) iki kere: "Ameller son durumlarına göre değerlendirilir. Ameller son durumlarına göre değerlendirilir" buyurmuştur.

Ben derim ki: Sahih'de kaderle ilgili Hz. Ali'den bundan başka bir hadis rivayet edilmiştir.

 

*Hadisi Taberanı el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup ravilerinden Hammad b. Vakıd es-Saffar zayıftır.

 

 

 

11925. Ka'b b. Malik'in bildirdiğine göre Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir adam hakkında: "O, cehennemliktir" dedi. Bunun üzerine insanlar onun halini gözetlemeye başladılar. Nihayet Huneyn savaşı olunca söz konusu adam yiğitçe savaştı. Onun bu durumu Peygamber'e (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bildirildiğinde yine "O, cehennemliktir" buyurdu. Derken adam yaralandı ve çantasından bir ok çıkararak onunla intihar etti. Bunu gören ashab: "Ya Resulallah! Allah senin sözünü doğru çıkardı" dediler. Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) de (münadisine): "Kalk, ilan et ki: Cennete ancak mümin olan girer. Kuşkusuz Allah bu dine facir / kafir vasıtasıyla bile yardım eder" buyurdu.

 

*Hadisi Taberanı rivayet etmiş olup ravilerinden Muhammed b. Halid el-Vasıti'yi ibn Hibban. Sikatta zikrederek bazen yanılıp (güvenilir ravilere) muhalefet ettiğini belirtmiştir. ibn Main ise: "Kötü ve yalancı biridir" demiştir. Taberani hadisi başka bir isnadla daha rivayet etmiştir. Ancak onda da tanımadığım bir grup ravi vardır.

 

 

 

11926. Eksem b. Ebi'l-Cevn anlatıyor: "Ya Resulallah! Falan kimse savaşta adeta coşuyor" dedik. "O, cehennemliktir" buyurdu. "Ya Resulallah! Falan kimse o ibadetine, o gayretine, o kibarlığına rağmen cehennemlik ise, ya bizim halimiz nicedir?" dedik. "O bunu sadece münafiklığınl gizlemek için yapıyor. O, cehennemliktir" buyurdu.

 

Eksem der ki: Biz savaşta dikkatli davranıyorduk. O ise yanından atlı ya da yaya her ne savaşçı geçerse hemen üzerine atlıyordu. Neticede pek çok yara aldı. Sonra Peygamber'e (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gelerek "Ya Resulallah! Falan kimse şehit düştü" dedik. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yine: "O, cehennemliktir" buyurdu. Sonra o kişi aldığı yaraların verdiği acı şiddetlenince kılıcını eline alıp iki memesi arasına yerleştirip üzerine yüklendi. Kılıç arkasından çıktı. Hemen Peygamber'e (Sallallahu aleyhi ve Sellem) koşarak: "Şahadet ederim ki, sen Allah'ın resulüsün" dedim. Bunun üzerine Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:

"Kuşkusuz kişi, cehennemlik olduğu halde cennetliklerin ameli gibi davranış sergiler. Yine kişi, cennetlik olduğu halde cehennemliklerin ameli gibi davranış sergiler. Sonra bahtsızlığı ve bahtı, ruhu çıktığı anda onu yakalar ve ona göre ömrü son bulur."

 

*Hadisi Taberanı rivayet etmiş olup senedi hasendir.

 

 

 

11927. Ebu Umame'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Hiçbir tibidin ibadetine, ömrünün neyle son bulacağını görmeden şaşmayın" buyurmuştur.

 

*Hadisi Taberanı rivayet etmiş olup ravilerinden Faddal b. Cübeyr zayıftır.

 

 

 

11928. Abdurrahman b. Abdillah b. Ka'b b. Malik'in bildirdiğine göre Hayber'de Peygamber'le (Sallallahu aleyhi ve Sellem) birlikte olanlardan biri ona

 

 

 

şöyle anlatmış: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) o gün beraberinde bulunanlardan bir adam hakkında: "Bu kişi cehennemliktir" buyurdu. Sonra savaş başlayınca o adam en çetin biçimde savaştı ve bunun sonucunda pek çok yara aldı. Bunun üzerine ashabından bir takım kimseler Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanına giderek: ''Ya Resulallah! O cehennemlik olduğunu söylediğin kişiyi gördün mü? Vallahi Allah yolunda en çetin biçimde savaştı ve bu uğurda pek çok yara aldı" dediler. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yine: "Ne var ki cehennemliktir" buyurdu. Az kalsın bazıları (din hakkında) şüpheye düşeceklerdi ki, adam yaraların verdiği acıya dayanamayıp, elini ok çantasına uzattı ve. ondan bir ok çekerek onunla intihar etti. Hemen Müslümanlardan bir adam Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) koşarak: "Ya Resulallah! Allah senin sözünü doğru çıkardı. Falan kimse intihar etti'' dedi.

 

*Hadisi Ahmed b. Hanbel rivayet etmiş olup ravileri Sahlh'in raviferidirler. 

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Hayırlı Sonun Alameti