|
MECMAU ZEVAİD |
TEFSİR |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Ahkaf Suresi 4 - 10 -
15 - 29
11334, Abdullah b.
Mes'ud der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bana "Ha Mim"
ailesinden bir sÜre -Ahkaf suresini kastetmektedir- okuttu. Bir sure eğer otuz
ayetten fazla ise" otuzlu" diye isimlendirilirdi.
*Bunu Ahmed b. Hanbel iki ayrı isnadla rivayet etmiş olup
isnadlardan birinin ravileri, güvenilir kimselerdir.
***************************
Yüce Allah'ın
"Yahut Bir Bilgi Kalıntısı ... " Ayeti
***************************
11335. İbn Abbas'ın
bildirdiğine göre Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) "yahut bir bilgi
kalıntısı"[Ahkaf, 4] ile "yazı (remil ilmi)"nin kastedildiğini
belirtmiştir.
*Bunu Ahmed b. Hanbel ve el-Mu'cemu'l-kebir ve el-Mu'cemu'l-evsat'ta
Taberanı rivayet etmiş olup ifade şöyledir: "Resulullah'a (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) ‘‘Hat (remil) nedir?’‘ diye soruldu. O da: ''Bir bilgi
kalıntısıdır’‘ buyurdu. "
11336.
el-Mu'cemu'l-evsat'ta yer alan bir başka rivayette ise ifade şöyledir: İbn
Abbas "yahut bir bilgi kalıntısı"[Ahkaf, 4] ile "yazının
kalitesi (yani güzel yazı sanatı) kastedilmektedir" demiştir.
*Ahmed b. Hanbel'in merfu (Peygamber'e dayandınlan) hadisi
nakleden ravileri Sahih'in ravileridir.
***************************
Yüce Allah'ın
"israil Oğullarından Bir Şahit de Bunun Benzerine Tanıklık Etmişse ...
" Ayeti
***************************
11337. Avf b. Malik
el-Eşcai anlatıyor: Bir gün Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile ben
kalkıp Yahudilerin bayram günlerinde onların havralarına girdik. Fakat onlar,
bizim yanlarına girmemizden hoşlanmadılar. Bunun üzerine Allah Resulü
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) onlara şöyle seslendi: ''Ey Yahudi topluluğu!
Bana aranızdan Allah'tan-başka tanrı bulunmadığına ve Muhammed'in Allah'ın
elçisi olduğuna şahadet edecek on iki kişi gösterin ki Allah gök kubbe
altındaki her bir Yahudi'nin üzerindeki gazabı kaldırsın."
Yahudiler sustular,
hiçbiri bir şey söylemedi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sözünü
yineledi, yine kimse cevap vermedi. Aynı şeyi üçüncü kez söyledi. Yine kimse
cevap vermedi. Bunun üzerine Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurdu: "Demek reddettiniz. Vallahi inansanız da, yalanlasanız da (bilin
ki) ben haşirim (insanları huzurumda toplayacağım), akıbim (son peygamberim,
benden sonra peygamber yoktur) ve mukaffiyim (önceki peygamberlerin izinden
gitmekteyim)" Daha sonra oradan ayrıldı. Onunla birlikte ben de ayrıldım.
Tam havradan çıkacaktık ki arkasından bir adam: "Aynı zaman da Muhammed'sin
de" diye seslendi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ona doğru
döndü. Aynı adam (Yahudilere dönerek):
"Ey Yahudi
topluluğu! Beni aranızda nasıl birİ olarak tanırsınız?" dedi. Yahudiler:
"Vallahi aramızdan Allah'ın Kitab'ını (Tevrat'ı) senden, senden önce
babandan ve babandan önce de dedenden daha iyi bilen ve anlayan birini
tanımıyoruz" 'deyince adam "Öyleyse ben Allah adına şahadet ederim ki
o, Allah'ın Tevrat'ta ismini okuduğunuz peygamberidir." Yahudiler bu sözü
duyunca: "Yalan söylüyorsun" deyip onu reddettiler ve onun hakkında
çirkin şeyler söylediler. Bunun üzerine Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) de: "Asıl siz yalan söylüyorsunuz. Sizin sözlerinizi asla kabul
etmeyeceğiz" buyurdu.
Sonra oradan üç kişi
olarak çıktık; Resulullah, ben ve (Abdullah) İbn Selam. Daha sonra Yüce Allah
şu ayeti indirdi: "De ki: Hiç düşündünüz mü; şayet bu Allah katından ise
ve siz onu inkar etmişseniz, ısrail oğullarından bir şahit de bunun benzerini
görüp inandığı halde siz yine de büyüklük taslamışsanız (haksızlık etmiş olmaz
mısınız?). Şüphesiz Allah, zalimler topluluğunu doğru yola
iletmez."[Ahkaf, 10]
*Bunu Taberanl, rivayet etmiş olup ravileri, Sahıh'in
ravileridir.
***************************
Yüce Allah'ın
"Nihayet insan En Güçlü çağına Ulaşınca ... "[Ahkaf 15] Ayeti
***************************
11338. İbn Abbas, Yüce
Allah'ın UNihayet insan en güçlü çağına ulaşınca ... ''[Ahkaf, 15] ayetini
uyani 33 yaşına. Nitekim Meryem oğlu İsa bu yaşta (semaya) yükseltilmiştiru diye
açıklamıştır.
*Bunu Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup
ravilerinden Sadaka b. Yezıd'i Ebu Zür'a ve Ebu Hatim güvenilir kabul ederken
Ahmed b. Hanbel ve bir grup bilgin kendisini zayıf olarak değerlendirdiler.
Diğer ravileri ise güvenilir kimselerdir.
***************************
Yüce Allah'ın "Bir
Grup Cini Sana Yöneltmiştik ... " Ayeti [Ahkaf, 29]
***************************
11339. İbn Abbas, ''Hani
Kur'an dinlemeleri için bir grup cini sana yöneltmiştik" ayetini şöyle
açıklamıştır: ''Bunlar, Nasıbin halkından dokuz neferdi. Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) onları kavimlerine elçi olarak gönderdi."
*Bunu Taberanı, rivayet etmiştir.
11340. Yine İbn
Abbas'tan el-Mu'cemu'l-evsat'ta şöyle nakledilmiştir:
Allah Resulü'ne
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) cinler iki defa yöneltildiler. Cinlerin eşrafı,
Nasibin (Nusaybin)'de yaşarlardı.
11341. Yine İbn
Abbas'tan el-Mu'cemu'l-evsat'ta nakledildiğine göre Resulullah'a (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) gelen cinler, kendisi Nahle'de bulunduğu sırada gelmişlerdi.
11342. Bezzar'ın yine
İbn Abbas'a dayandırarak bildirdiğine göre ise cinlerin eşrafı, Musul'da
yaşardı.
*Taberanl'nin el-Mu'cemu'l-kebir'deki rivayetinin isnadında
yer alan Nadr Ebu Ömer metruktur, el-Mu'cemu'l-evsat'ta iki rivayetten birinin
isnadında yer alan Cabir el-Cu'fi de zayıftır, el-Mu'cemu'l-evsat'ta geçen
diğer isnadla Bezzar'ın isnadında ise metruk biri olan Ufeyr b. Ma'dan'ın ismi
geçmiştir.
11343. Zir (İbn Hubeyş),
"Hani Kur'an dinlemeleri için sana bir grup cini yöneltmiştik. Kur'an
dinlemeye hazır olunca birbirine ‘‘susun!’‘ demişlerdi"[Ahkaf, 29] ayeti
ile ilgili der ki: Ayette geçen "...." kelimesi "susun"
demektir. Hepsi dokuz neferden ibaretti ve içlerinden en büyüğü Zevbe'a idi.
*Bunu Bezzar rivayet etmiş olup ravileri, güvenilir
kimselerdir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: