MECMAU ZEVAİD |
TEFSİR |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Meryem Suresi 24 - 59 - 71 - 64 - 85 - 96
*******************************
Yüce Allah'ın
"Rabbin Senin Alt Yanında Bir Su Arkı Yaratmıştır" Ayeti [Meryem, 24]
*******************************
11155. Bera b. Azib'in
bildirdiğine göre Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) "Rabbin senin
alt yanında bir su arkı yaratmıştır [Meryem, 24] ayetinde geçen "....''
kelimesini "nehir" olarak açıklamışhr.
*Bunu Taberanı, el-Mu'cemu's-sağfr'de rivayet etmiş olup
ravilerinden Muaviye b. Yahya es-Sadefl zayıftır.
11156. İbn Ömer der ki:
Ben, Allah Resülü'nü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyururken işittim:
"Rabbin senin alt yanında bir su arkı yaratmıştiri ayetinde Yüce Allah'ın
Meryem'e hitaben söylediği ‘‘seriyy’‘, bir nehirdir. Allah onu, Meryem ondan
içsin diye ortaya çıkarmıştır.
*Bunu Taberani, rivayet etmiş olup ravilerinden Yahya b.
Abdullah el-Babulti zayıftır.
*******************************
Yüce Allah'ın "Bu
Yüzden Azgınlıklarının Cezasını (ğayy) Çekecekler" Ayeti [Meryem, 59]
*******************************
11157. Abdullah (b.
Mes'fıd), "...." ayetinde geçen ".....'' kelimesini Cehennem'de
irinle dolu bir vadi olarak açıklamıştır.
11158. Diğer bir
rivayete göre ise der ki: "Gayy, cehennemde bir nehirdir. O nehre
şehvetlerinin peşinden gidenler atılır."
*Bunu Taberani, farklı isnadlarla rivayet etmiş olup
bunlardan bir kısmının ravileri, güvenilir kimselerdir. Ne var ki Ebu Ubeyde,
babasından hadis işitmemiştir.
*******************************
Yüce Allah'ın
"içinizden Oraya Uğramayacak Hiçbir Kimse Yoktur"[Meryem 71]
Ayeti
*******************************
11159. Ebu Sumeyne
anlatıyor: Ayette geçen "vuflid" (uğramak) kelimesi hakkında ihtilaf
ettik. Kimimiz "Oraya mümin girmez" derken, kimimiz "İnsanların
hepsi oraya girer; fakat sonra Allah, sakınanları oradan kurtarır" dedi.
Sonra Cabir b. Abdillah'la karşılaştım. Ona: "Biz buradaki ‘‘vuflid’‘
hakkında ihtilaf ettik" dediğimde; "Herkes oraya uğrayacaktu veya
girecektir" dedi. Ben devamla dedim ki: İşte tam da bu konuda ihtilaf
ettik. Bazımız "Oraya mümin girmez" derken, bazımız da
"İnsanların hepsi oraya girecektir" dedi. Bunun üzerine iki elini iki
kulağına götürerek, ben işitmesem de bunlar Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) şöyle buyururken işitti, dedi:
"Vurud, duhul
(girmek) manasına gelir. Salih ya da günahkar kimse kalmayacak, muhakkak oraya
(cehenneme) girecektir. Fakat cehennem, (ateşin) İbrahim'e serin ve esenlik
geldiği gibi müminler için serin ve esenlik olur. Hatta ateş -ya da cehennem-
onların bu serinliğinden rahatsız olur. Sonra Allah sakınanları (muttakileri)
kurtarır, zalimleri yüz üstü bırakır."
*Ben derim ki: Cabir'den vurudla ilgili olarak Sahih'de
bundan başka mevkuf bir rivayet daha nakledilmiştir.
Bunu Ahmed b. Hanbel
rivayet etmiş olup ravileri, güvenilir kimselerdir.
*******************************
Yüce Allah'ın
"Senin Rabbin Unutmaz" Ayeti [Meryem, 64]
*******************************
11160. Ebu'd-Derda'nın
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Allah'ın
Kitab'ında helal kıldığı helal, haram kıldığı haramdır. Hükmünü beyan
etmedikleri ise affedilmiştir, Öyleyse Allah'ın bu affını kabul ediniz. Çünkü
Allah hiçbir şeyi unutmaz" buyurduktan sonra "Senin Rabbin
unutmaz"[Meryem, 64] ayetini okumuştur.
*Bunu Bezzih rivayet etmiş olup ravileri, güvenilir
kimselerdir.
*******************************
Yüce Allah'ın
"Muttakileri Heyet Halinde Rahman'ın Huzurunda Topladığımız Gün"
Ayeti [Meryem, 85]
*******************************
11161. Nu'man b. Beşir
anlatıyor: Hz. Ali'nin yanına otuyorduk. Bize: "O gün, takva sahiplerini,
heyet olarak Rahman'ın huzuruna toplayacağız"[Meryem, 85] ayetini okudu ve
"Hayır, vallahi onlar orada yaya olarak toplanmazlar. Çünkü heyet (vefd)
yaya olarak toplanmaz. Fakat onlara yaratılmışların benzerlerini görmedikleri,
üzerlerinde altın eyerler bulunan dişi develer getirilir ve onlar cennetin
kapılarına ulaşıncaya kadar üzerlerine binerler" dedi.
*Bunu Ahmed b. Hanbel rivayet etmiş olup ravilerinden
Abdurrahman b. ishak elVasit! zayıftır.
*******************************
Yüce Allah'ın "iman
Edip Salih Amel işleyenlere Gelince, Rahman, Onlar Için Bir Sevgi Var
Edecektir" Ayeti [Meryem, 96]
*******************************
11162. İbn Abbas der ki:
"Iman edip salih amel işleyenlere gelince, (son derece merhametli olan)
Rahman, onlar için bir sevgi var edecektir" ayeti Hz. Ali hakkında inmiş
olup manası: "Onun için inananların kalplerinde bir sevgi
yaratacaktır" demektir.
*Bunu Taberanı, el-Mu'cemu'l-evsat ve el-Mu'cemu'l-kebir'de
rivayet etmiş olup ravilerinden Bişr b. Umare zayıftır.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: