MECMAU ZEVAİD |
TEFSİR |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
A'raf Süresi 32 - 46 -
40 - 54 - 138-140 - 143 - 155-156 - 172 - 175 - 199
********************************
Yüce Allah'ın "De
ki: Allah'ın Kulları için Yarattığı Süsü , .. Kim Haram Kıldı?" Ayeti
[A'raf, 32]
********************************
11011. İbn Abbas der ki:
Kureyşliler Beyt'i (Kabe'yi) çıplak olarak tavaf ederlerken aynı zamanda ıslık
çalıp el çırparlardı. Bunun üzerine Yüce Allah: "De ki: Allah'ın kulları
için yarattığı süsü ve temiz rızıkları kim haram kıldı? De ki: ‘‘Onlar, dünya
hayatında, özellikle kıyamet gününde müminlerindir.’‘ Işte bilen bir topluluk
için ayetleri böyle açıklıyoruz" ayetini indirdi. Böylece onlara elbise
giymeleri emredilmiş oldu.
*Bunu Taberani, rivayet etmiş olup ravilerinden Yahya
el-Himmani zayıftır.
********************************
Yüce Allah'ın
"Onlar Deve (Cemel) Iğne Deliğinden Geçinceye Kadar Cennete
Giremeyecekler" Ayeti [A'raf, 46]
********************************
11012. İbn Mes'ud,
"Onlar deve (cemel) iğne deliğinden geçinceye kadar cennete
giremeyecekler"[A'raf, 46] ayetini okur, ".... (cemel)" kelimesi
ile "erkek deve"nin kastedildiğini söylerdi.
*Bunu Taberanı, iki ayrı tarikle rivayet etmiş olup birinin
ravileri, Sahih'in ravileridir. Ne var ki ibrahım, ibn Mes'ud'a yetişmemiştir.
Diğer kanalı ise zayıftır.
********************************
Yüce Allah'ın "ve
A'raf Üzerinde de Herkesi Simalarından Tanıyan Adamlar Vardır" Ayeti
[A'raf, 40]
********************************
11013. Ebu Said
el-Hudri'nin bildirdiğine göre Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
A'rM'takilerin kimler olduğu soruldu. Buyurdu ki: "Onlar, babalarına karşı
gelen ve fakat Allah yolunda öldürülen kimselerdir. Şehitlik onların cehenneme
girmelerine mani olduğu gibi günahları da cennete girmelerine mani olmuştur. Bu
yüzden cennet ile cehennem arasında bir sur üzerinde bulunurlar. Allah bütün
yaratılanların hesabını tamamlayıncaya kadar orada etleri ve yağları solar.
Allah yarattıklarının hesap lan nı tamamlayıp bunlardan başkası kalmayınca,
onlara rahmetiyle muamele eder ve hepsini rahmetiyle cennetine sokar. "
*Bunu Taberanl, el-Mu'cemu's-sağir ve el-Mu'cemu'l-evsat'ta
rivayet etmiş olup ravilerinden Muhammed b. Mahled er-Ruaynl zayıftır.
11014. Ömer b.
Abdirrahman el-Medeni, babasından nakletmiştir:
Resulullah'a (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) Araftakilerin kimler olduğu soruldu. Buyurdu ki:
"Babalarına isyan ettikleri halde Allah yolunda öldürülen kimselerdir.
Babalarına asi olmaları onların cennete girmelerine mani olurken, Yüce Allah
yolunda öldürülmüş olmaları cehenneme girmelerine mani olmuştur."
*Bunu Taberanl, rivayet etmiş olup ravilerinden Ebu Ma'şer
Necih zayıftır.
********************************
Yüce Allah'ın "Şüphesiz
Sizin Rabbiniz Gökleri ve Yeri Yaratan ... Allah'tır" Ayeti [A'raf, 54]
********************************
11015. Abdullah b. Busr
anlatıyor: Bir gün Humus'tan yola çıktım.
Gece karanlığı çökünce ağaçlığa
sığındım. Bölge halklarından yanıma gelenler oldu. Onlara A'raf suresinin:
"Rabbiniz, gökleri ve yeri altı günde yaratan ve sonra Arş'a hükmeden,
gündüzü durmadan kovalayan gece ile bürüyen; Güneş'i, Ay'ı, yıldızları, hepsini
buyruğuna baş eğdirerek var eden Allah'tır. Bilin ki yaratma da, emir de O'nun
hakkıdır.
Alemlerin Rabbi olan
Allah Yüceldir" ayetini okudum. Birbirlerine "Bu kişiyi sabaha kadar
koruyun" dediler. Sabah olunca bineğime binip yoluma devam ettim.
*Bunu Taberanı. rivayet etmiş olup ravilerinden Müseyyeb b.
Vadih zayıf olmakla beraber güvenilir olarak kabul edilmiştir.
********************************
Yüce Allah'ın "Sen
de Bizim Için Bir Tanrı Yap!" Ayeti [A'raf, 138-140]
********************************
11016. Amr b. Avf
anlatıyor: Fetih yılı Allah Resülü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile beraber
savaşa çıktık. Sayımız 1000 küsurdu. Allah, Mekke ve Huneyn'in fethini müyesser
kıldı. Huneyn ile Taif arasına geldiğimizde Allah Resülü (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) üzerine silah asılan bir ağaç gördü. Nitekim bu yüzden ağaç "Zat-ı
envat (dilek ağacı)" diye isimlendirilmişti. Fakat Yüce Allah'ın dışında
bu ağaca da tapınılıyordu. Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bunu
öğrenince, sıcak bir yaz gününde oradan kalkıp yakınındaki bir gölgeye çekildi.
Bu sırada bir adam: "Ya Resülallah! Bunlarda olduğu gibi sen de bize
‘‘dilek ağacı’‘ yapıver" dedi. Bunun üzerine Allah Resülü (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Bunlar, eski
geleneklerdir. Canım kudret elinde bulunana yemin ederim ki, siz de aynen
İsrailoğullarının Musa'ya dediklerini dediniz. İsrailoğulları: "Ey Musa!
Onların tanrıları olduğu gibi sen de bizim için bir tanrı yap! dediler. ....
Musa dedi ki: Allah sizi alemlere üstün kılmışken ben size Allah'tan başka bir
tanrı mı arayayım?"
*Bunu Taberanı, rivayet etmiş olup ravilerinden Kesır b.
Abdullah', çoğunluk zayıf değerlendirirken Tirmizı hadisini hasen derecesinde
görmüştür.
********************************
Yüce Allah'ın
"Rabbi O Dağa Tecelli Edince Onu Paramparça Etti" Ayeti [A'raf, 143]
********************************
11017. İbn Abbas'ın
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Allah, Musa b. İmran'a tecelli edince, yedi dağ havada uçuşarak sağa sola
dağıldılar. Bunlardan beşi Hicaz'a, ikisi de Yemen'e kondu. Hicaz'daki dağlar
şunlardır: Uhud, Sebir, Hirtl, Sevr ve Verkan. Yemen'deki dağlar ise Hasur ile
Sabır'dir. "
*Bunu Taberanı, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup
ravilerinden Talha b. Amr el-Mekkı metruktur.
********************************
Yüce Allah'ın
"Musa, Tayin Ettiğimiz Vakitte Kavminden Yetmiş Adam Seçti" Ayeti
[A'raf, 155-156]
********************************
11018. İbn Abbas bu ayetle
ilgili olarak der ki: Hz. Müsa bir şey istedi; ama o şey Muhammed'e (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) verildi. Kastım şu ayettir: "Musa, kavminden,
belirlediğimiz yere gitmek için yetmiş adam seçti. Onları sarsıntı yakalayınca
(bayıldılar). Musa, ‘‘Ey Rabbim! Dileseydin onları da, beni de bundan önce
helak ederdin. Şimdi içimizden birtakım beyinsizlerin işledikleri günah
sebebiyle bizi helak mı edeceksin? Bu, sırf senin bir imtihanındır. Onunla
dilediğin kimseyi saptırırsın, dilediğini de doğruya iletirsin. Sen, bizim
velimizsin. Artık bizi bağışla ve bize acı. Sen, bağışlayanların en
hayırlısısın’‘ dedi."
*Bunu Bezzar rivayet etmiş olup ravilerinden Ata b. es-Saib
(ahir ömründe) ihtilat'a düşmüştür. Diğer ravileri ise Sahih'in ravileridir.
********************************
Yüce Allah'ın
"Rabbin Adem Oğullarının Sulbünden Züriyyetlerini Çıkarmıştı ... "
Ayeti [A'raf, 172]
********************************
11019. Ubey b. Ka'b,
Yüce Allah'ın "Rabbin Ademoğullarınm sulbünden züriyyetlerini çıkarmıştı ...
" ayeti ile ilgili olarak şunları söylemiştir: Onları topladı, çifter
çifter ayırdı, onlara şekil verdi. Sonra onları konuşturdu, onlar da
konuştular. Sonra onlardan söz ve ahit aldı. "Ben sizin Rabbiniz değil
miyim? (Onlar da) Evet, sen bizim Rabbimizsin. Biz buna şahit olduk"
sözleriyle onları kendilerine şahit tuttu. Buyurdu ki: Ben yedi kat semayı ve
yedi kat yeri size şahit tutuyorum. Size atanız Adem'i de şahit tutuyorum. Ki
kıyamet günü "Biz bunu bilmezdik" demeyesiniz. Bilin ki: Benden başka
tanrı yoktur. Benden başka Rab yoktur. Bana hiçbir şeyi ortak koşmayın. Ben
sizlere elçilerimi göndereceğim. Onlar size bu sözünüzü ve ahdinizi
hatırlatacaklardır. Size kitaplarımı indireceğim.
Onlar da şöyle karşılık
verdiler: "Biz şahitlik ederiz ki sen bizim Rabbimiz ve tanrımızsın. Bizim
senden başka Rabbimiz yoktur. Senden başka tanrımız yoktur." Böylece
(Allah'ın rububiyetini) ikrar ettiler. Hz. Adem onlara bakması için yüksekçe
bir yere çıkarıldı. Adem, onların aralarında zengin, fakir, yakışıklı ve başka
suret ve özellikte kimseler görünce "YaRabbi, kulların arasında eşitlik
sağlasan ya!" dedi. Allah:
"Ben bana
şükredilmesini istedim" buyurdu. Sonra tepelerinde kandiller gibi duran
peygamberleri gördü. Ki peygamberlerden peygamberlik ve nübüvvet konusunda
"Hani biz peygamberlerden söz almıştık; senden, Nuh'tan .... Meryem oğlu
İsa'dan da''[Ahzab, 7] ayetinde işaret edildiği gibi başka bir söz alınmıştı.
İsa'nın ruhu da o ruhlar arasında idi ve Allah onu Meryem'e gönderdi.
Ubey'in bildirdiğine
göre bu ruh, Meryem'in vücuduna onun ağzından girmiştir.
*Bunu Abdullah b. Ahmed, durumu bilinmeyen (mestur) biri olan
hocası Muhammed b. Ya'kub er-Ribilli'den nakletmiştir. Diğer ravileri ise
Sahih'in ravileridir.
11020. İbn Abbas'ın
bildirdiğine göre Hz, Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur, "Yüce Allah, Adem'in belinden Na'man'da -yani Arafat'ta- söz
aldı, Onun sulbülden yarattığı her bir züriyyeti çıkararak karıncalar gibi onun
önüne yaydı, Sonra onlarla yüz yüze konuşarak: "Ben sizin Rabbiniz değil
miyim? (Onlar da) ‘‘Evet, sen bizim Rabbimizsin. Biz buna şahit olduk’‘
dediler, Bunu, kıyamet günü, ‘‘Bizim bundan haberimiz yoktu’‘ dememeniz veya
‘‘Daha önce babalarımız Allah'a ortak koşmuşlardı, biz de onlardan sonra gelen
bir nesildik (onların izinden gittik). Batıl peşinden gidenlerin yaptıkları
yüzünden bizi helak edecek misin?’‘ dememeniz için yaptık."[A'raf, 172,
173]
*Bunu Ahmed b. Hanbel rivayet etmiş olup ravileri, Sahıh'in
ravileridir.
********************************
Yüce Allah'ın
"Onlara (Yahudilere) Kendisine Ayetlerimizden Verdiğimiz Kişinin Haberini
Oku" Ayeti [A'raf, 175]
********************************
11021. Abdullah b.
Mes'ud, "Onlara (Yahudilere) kendisine ayetlerimizden verdiğimiz kişinin
haberini oku" ayeti ile Bel'am veya Bel'am b, Balira'nın kastedildiğini
belirtmiştir,
*Bunu Taberani, rivayet etmiş olup ravileri, Sahıh'in
ravileridir.
11022. Abdullah b. Amr
der ki: "Onlara (Yahudilere) kendisine ayetlerimizden verdiğimiz ve fakat
onlardan sıyrılıp çıkan kişinin haberini oku"[A'raf, 175] ayeti Umeyye b.
Ebi's-Selt hakkında nazil oldu.
*Bunu Taberani, rivayet etmiş olup ravileri, Sahih'in
ravileridir.
********************************
Yüce Allah'ın
"(Resulüm!) Sen Af Yolunu Tut" Ayeti [A'raf, 199]
********************************
11023. İbn Ömer,
"(Resulüm!) Sen af yolunu tut" ayetini şöyle açıklamıştır: Bu ayetle
Yüce Allah, Peygamber'ine (Sallallahu aleyhi ve Sellem) insanların hatalı
davranışlarını affetmesini emir buyurmuştur.
*Bunu Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup
ravileri. güvenilir kimselerdir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: