|
MECMAU ZEVAİD |
TEFSİR |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Beyyine Süresi
11507. Ebü Vakıd
el-Leysi anlatıyor: Bizler vahiy aldığı sırada Hz. Peygamber'in (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) yanına giderdik ve o bizimle konuşurdu. Bir gün bize dedi ki:
"Yüce Allah buyurdu ki: Biz malı, namaz kılınması ve zekat verilmesi için
indirdik. Ademoğlunun bir vadi dolusu malı olsa, bir vadi dolusu daha olmasını
ister. İki vadi dolusu malı olsa, üçüncüsünün olmasını ister. Ademoğlunun
gözünü ancak toprak doyurur. Sonra Allah tövbe edenlerin tövbesini kabul eder.
"
*Bunu Ahmed b. Hanbel ve Taberanı rivayet etmiş olup Ahmed b.
Hanbel'in ravileri Sahlh'in ravileridir.
11508. Ubey b. Ka'b
anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Allah bana, sana Kur'an
okumamı emretti" dedi. Sonra bana "Kitap ehlinden ve putperestlerden
olan inkarcılar, kendilerine apaçık bir belge; içinde kesin ve en doğru
hükümlerin bulunduğu tertemiz sahifeleri okuyan, Allah katından bir peygamber
gelene kadar dinlerinden vazgeçecek değillerdi. Kendilerine kitap verilenler,
ancak o apaçık belge kendilerine geldikten sonra ayrılığa
düştüler"[Beyyine, 1-4] ayetlerini okudu ve "Kuşkusuz Allah katında
gerçek din, Hanifliktir. Putperestlik, Yahudilik ya da Hıristiyanlık değildir.
Kim bir iyilik yaparsa, yaptığı iyilik inkar edilmez" buyurdu.
(Ravi) Şu'be der ki:
Ardından başka ayetler de okudu. Sonra şöyle devam etti: "Ademoğlunun iki
vadi dolusu malı olsa, üçüncüsünü ister. Ademoğlunun gözünü ancak toprak
doyurur." Sonra surenin geri kalanını okudu.
11509. Diğer bir rivayet
ise şöyledir: Ubey b. Ka'b'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Kuşkusuz Yüce Allah bana, sana Kur'an
okumamı emretti .... " Bu ayetler cümlesinden şunu da okudu: "Ademoğlu
bir vadi dolusu mal istese ve kendisine istediği verilse, muhakkak ikincisini
ister. İkincisini istese ve kendisine istediği verilse, muhakkak üçüncüsünü de
ister" ....
*Ben derim ki: Hadisin bir kısmı Tirmizl'de, bir bölümü de Sahih'de
yer almıştır.
Bu şekliyle ise Ahmed b.
Hanbel ve oğlu tarafından rivayet edilmiş olup ravilerinden Asım b. Behdele'yi
bir grup bilgin güvenilir kabul ederken başkaları zayıf olarak
değerlendirmiştir.
11510. İbn Abbas
anlatıyor: Bir adam Hz. Ömer'e gelerek ondan maddi yardım istedi. Ömer,
üzerinde fakirlik alameti görebilir miyim diye onun bir başına, bir ayaklarına
bakmaya başladı. Sonra adama: "Ne kadar malın var?" diye sordu. Adam:
"Kırk devem var" dedi. İbn Abbas der ki: Bunu duyunca dedim ki: Allah
ve Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) doğru söylemiş: "Ademoğlunun iki
vadi dolusu altını olsa muhakkak üçüncüsünü ister. Ademoğlunun gözünü ancak
toprak doyurur. Allah tövbe edenlerin tövbesini kabul eder. "
Ömer bana: "Bu
okuduğun da nedir?" dedi. Ben: "Ubey bana bu şekilde (ayet olarak)
okuttu" deyince "Haydi ona gidelim" dedi ve Ubey'in yanına
geldiğinde "Bu ne söylüyor?" dedi. Ubey: "Bana Allah Resulü
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu şekilde okuttu" dedi. Ömer: Peki onu
Mushaf'a kaydedeyim mi?" diye sorunca Ubey: "Olur, kaydet" dedi.
*Bunu Ahmed b. Hanbel rivayet etmiş olup ravileri, Sahih'in
ravileridir.
11511. İbn Abbas
anlatıyor: Bir adam Hz. Ömer'e gelerek: "Kıtlık bizi kırdı, bitirdi"
dedi. Ömer: "Sen kimlerdensin?" diye sordu. Ömer adamı iyice
tanıyıncaya kadar soyunu soruşturmaya devam etti. Meğer adam zenginmiş. Bunun
üzerine Ömer şöyle dedi: "Ademoğlunun bir veya iki vadi dolusu malı olsa
üçüncüsünü ister. Ademoğlunun gözünü ancak toprak doyurur. Sonra Allah, tövbe
edenlerin tövbesini kabul eder."
*Ben derim ki: Hadisi "Allah, tövbe edenlerin tövbesini
kabul eder" cümlesi hariç, ibn Mace de irad etmiştir.
Bu şekliyle ise onu
Ahmed b. Hanebel rivayet etmiş olup ravileri, güvenilir kimselerdir. Aynı
hadisi Taberanı de el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiştir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: