|
MECMAU ZEVAİD |
HUDUD |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Siyasi Liderin
(Valinin) Yanında Haddin (Şer'i Cezanın) Sabit Olmasından Sonra Aracılık
Yapılması
10560. Abdullah (b.
Mes'ud)'un bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Hakimlere
gitmeden önce halk, aralarındaki hadlerde birbirini affetsin. Dava hakime
götürülünce, hakim onlar arasında Allah'ın Kitab'ıyla hükmeder (artık davalılar
birbirini affedemez)" buyurmuştur.
*Hadisi Ebu Ya'la rivayet etmiş olup senedinde zayıf sayılan
Abbas b. el-Fadl elEnsari bulunmaktadır.
10561. Muhammed b. Talha
b. Yezıd b. Rukane'nin, Mes'ud b. el-Acma'nın kızkardeşi olan teyzesinden
bildirdiğine göre onun babası; kadife bir kumaş parçası çalan Mahzumlu kadın
hakkında, Hz. Peygamber'e (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Had
uygulanmaması karşılığı fidye olarak kırk ukiyye (gümüş) veririz!" dedi.
Bunun üzerine Resululiah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "(Had uygulanıp
suçundan) temizlenmesi onun için daha hayırlıdır" buyurdu ve elinin
kesilmesini emretti. Kadın, Beni Abdileşhel veya Benı Abdilesed kabilesinden
idi.
*Derim ki: Bunu ibn Mace, hadisi kadının babasından rivayet
etti. Buradaki rivayet ise kadının kendisindendir. Allah en doğrusunu bilir.
Hadisi Ahmed rivayet
etmiştir. Ravilerden Muhammed b. ishak müdellistir.
10562. Ümmü Seleme
anlatıyor: Kureyşliler, hırsızlık yapan Mahzumlu kadının durumuyla ilgilenip:
"Bu konuda Hz. Peygamber'le kim konuşur?" dediler. "Onunla sadece
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) çok sevdiği Usame b. Zeyd
konuşabilir" diyerek onunla bu konuda görüştüler. Usame, Allah'ın
Resulü'ne (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gidince Resulullah (Sallallahu aleyhi
ve Sellem): "Sizden öncekileri helak eden şey; soylulardan birisi
hırsızlık yapınca onu affetmeleri, zayıf biri hırsızlık yapınca da ona had
uygulamalarıdır. Vallahi! Eğer Muhammed'in kızı Fatıma hırsızlık yapsaydı, onun
da elini keserdim" buyurdu.
*Hadisi Taberani', el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş ve:
"Bu hadisi Ömer b. Kays el-Masir'den sadece Amr b. Kays er-Razi
nakletti" demiştir. Zühri'nin talebeleri ona muhalefet edip: "Zühri,
Urve'den, o da Aişe'den" (şeklinde rivayet ettiler). Taberani'nin
ravileri, güvenilir kimselerdir.
10563. Hişam b. Urve,
babasından naklediyor: Zübeyr bir hırsızIa (yargıya götürülürken) karşılaştı ve
ona şefaatçi olmak istedi. Ona: "Bunu yerel lidere bildirelim ondan sonra
şefaatçi olursan ol" dediler. Zübeyr: "Resülullah'ın (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) buyurduğu gibi: "Mesele yerel lidere (hakime) ulaşınca,
aracılık edene de edilene de Allah lanet eder!" dedi.
*Hadisi Taberani el-Mu'cemu'l-evsat ve el-Mu'cemu's-sağir'de
rivayet etmiştir.
Ravilerden Ebu Gaziyye
Muhammed b. Musa el-Ensari'yi Ebu Hatim ve başkaları zayıf bulmuştur. Hakim ise
güvenilir saymıştır. Abdurrahman b. Ebu'z-Zinnad ise zayıftır.
10564. Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kim Allah'ın
hadlerinden birinde (cezanın kaldırılması için) aracılık olursa, mülkünde
Allah'a karşı çıkmış olur" buyurdu.
*Bu hadis, Ahkam konusunda (no. 7042) geçmişti.
*Hadisi Taberani
el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiştir. Ravilerden, Reca b. Subh'u ibn Main ve
başkaları zayıf bulmuş, ibn Hibban ise güvenilir olduğunu söylemiştir.
10565. İbn Ömer'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Kim Allah'ın
hadlerinden (şer'i cezalarından) birinde aracı olursa, Allah'ın emrine karşı
çıkmış olur" buyurdu.
*Hadisi Taberani rivayet etmiştir. Ravilerden Abdullah b.
Cafer el-Medi'ni metruktur.
10566. Ebu'd-Derda'nın
bildirdiğine göre Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kim Allah'ın
hadlerinden birinde şefaatçi olursa, bu işi yapmaktan vazgeçene kadar Allah'ın
öfkesi altındadır" buyurdu.
*Bu hadisin tamamı Ahkam bölümünde (no. 7040) bulunmaktadır.
Hadisi Taberanı rivayet
etmiş olup ravilerden tanımadığım biri vardır.
10567. Ebu Matar
bildiriyor: Hz. Ali'ye bir adam getirildi ve: "Bu bir deve çaldı"
denildi. Ali: "Senin çaldığını zannetmiyorum" dedi. Adam: "Evet
ben çaldım" deyince, Ali: "Belki çaldığını zannetmişsindir"
dedi. Adam: "Hayır çaldım" dedi. Ali: "Ey Kanber! Bunu götürüp
parmağını çek, ateş yak ve bunun elini kesmesi için kasabı çağırıp gelmemi
bekle!" dedi. Ali geldiği zaman adama: "Çaldın mı?" diye sordu.
Adam:
"Hayır" dedi.
Bunun üzerine Ali, adamı serbest bıraktı. Yanındakiler:
"Ey müminlerin
emiri! itiraf ettiği halde neden adamı serbest bıraklın?" diye sorunca,
Ali: "Onun sözü üzerine kendisini tuttum, yine onun sözü üzerine serbest
bıraktım." Sonra ekledi:
Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanına hırsızlık yapan bir adam getirildi, Hz.
Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) adamın elinin kesilmesini emretti ve
ağladı. Sahabe: "Ya Resulallah! Neden ağlıyorsun?" diye sorunca,
Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Sizin önünüzde ümmetim(den
birinin eli) kesildiği halde nasıl ağlamayayım" buyurdu. Sahabe: "Ya
Resulallah! Bunu affetsen?" deyince, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Hadleri affeden kişi kötü idarecidir; ama siz kendi aranızda (mahkemeye
gitmeden önce) birbirinizi affedin" buyurdu.
*Hadisi Ebu Ya'la rivayet etmiştir. Ebu Matar'ı tanımıyorum;
ama hadis ondan rivayet edilmiştir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
Bir Peygambere
veya Sahabe’ye Söven