MECMAU ZEVAİD |
MEĞAZİ VE SİYER |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
"Kadınların
Biatı" Diye de Adlandırılan Islam Üzerine Biat
9856. Cerir anlatıyor:
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kadınlara yaptığı biatın aynısı
üzerine biz de biat ettik. Bizden her kim o (kötülüklerden) yapmazsa cenneti
ona garanti etti. Bizden her kim onlardan her birini işler de ona şeri ceza
uygulanırsa bu, on(un günah)ma kefaret olacaktı. Bizden her kim (bu
yasaklardan) birini yapar da bunu gizlerse bunun hesabı Allah'a kalmıştır.
*Bu hadisi Taberanı rivayet etmiş olup ravilerinden Seyf b.
Harun hakkında Ebu Nuaym güvenilir olduğunu söyledi. Fakat çoğunluk onu zayıf
görmüştür. Diğer ravileri, Sahih'in ravileridir.
9857. Muhammed b. el-Esved
b. Halef'in bildirdiğine göre babası Esved, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) Karn-ı Meskale'de insanlarla biat ederken yanında bulunmuştu. Gördüm
ki, erkek, kadın, küçük, büyük herkes ona geliyor, İslam ve şahadet üzerine
biat ediyorlardı. (İbn Huseym diyor ki) "Şehadet nedir?" diye sordum.
Muhammed b. elEsved bana şöyle: "Allah'tan başka hiçbir ilah olmadığına ve
Hz. Muhammed'in onun elçisi olduğuna şahadettir" dedi.
*Bu hadisi Taberanı el-Mu'cemu'l-Kebır ile
el-Mu'cemu'l-evsat'ta ve kısa metniyle Ahmed b. Hanbel rivayet etmiştir.
Ravileri, güvenilir kimselerdir.
9858. Abdullah b. Amr
anlatıyor: Umeyye binti Rukayka, İslam üzerine biat etmek üzere Resulullah'ın (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) yanına geldi. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
ona: "Allah'a hiçbir şeyi ortak koşmaman, hırsızLık yapmaman, zina
etmemen, çocuğunu öLdürmemen, kendinizden uyduracağznız bir şeyle (kimseye) bir
iftira atmaman, ağıt yakmaman ve Cahiliye dönemindeki gibi açılıp saçıLmaman
üzerine senden söz alıyorum" buyurdu.
*Ahmed b. Hanbel rivayet etmiş olup ravileri, güvenilir
kimselerdir.
9859. Kutbe b. Katade
dedi ki: Kızım Havsale'nin adına Allah'ın Resulü'ne (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) biat ettim.
*Hadisi Abdullah b. Ahmed rivayet etmiş olup, ravilerinin
arasında ismi belli olmayan biri vardır.
9860. Keden b. Abd diyor
ki: Ben, Yemen'den Hz. Peygamber'in: (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanına
gelerek biat ettim ve onun elinde Müslüman oldum.
*Bu hadisi Taberanı rivayet etmiş olup ravileri içinde
tanımadığım kimseler vardır.
9861. Hz. Aişe
anlatıyor: Fatıma binti Utbe b. Rabia Hz. Peygamber'e (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) biat etmek için geldi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ondan
"Allah'a hiçbir şeyi ortak koşmayacağına ve zina etmeyeceğine"
(Mümtehine 12) dair söz istedi. Utancından eliyle yüzünü örttü. Allah'ın Resulü
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) ondan gördüğü bu harekete şaşırdı. Aişe: "Hadi
söyle, ey kadın! Vallahi bizler de sadece bu husus üzerine biat ettik
(zaten)" deyince kadın "Öyleyse tamam" diyerek O'nunla ayette
geçen hususlar üzerine biat etti.
*Hadisi Ahmed b. Hanbel rivayet etti. Fakat Ma'mer'in Zührı
ile birlikte bir başkası kanalıyla Urve'den bildirdiğini söyledi. Ayrıca Bezzar
da bu şüpheyi zikretmeden rivayet etmiştir. Ravileri, Sahih'in ravileridir.
9862. Hz. Aişe
bildiriyor: Hind b. Utbe b. Rabia, Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
biat etmek üzere geldi. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onun
ellerini görünce: "Git ve ellerini değiştir" buyurdu. Hind gitti ve
ellerine kına yaktı. Sonra Resulullah'a geldi. Allah'ın Resulü (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) ona: "Yüce Allah'a hiçbir şeyi şirk koşmaman, hırsızlık
yapmaman ve zina etmemen üzerine sana biat ediyorum" buyurdu. Kadın:
"HÜr bir kadın zina eder mi ki?" dedi. Resulullah (Sallallahu aleyhi
ve Sellem): "Evlatlarınızı fakirlik korkusundan dolayı
öldürmeyeceksiniz!" dedi. Kadın: "Bize öldüreceğimiz evlat mı bıraktın?"
dedi. Hind, Hz. Peygamber'e (Sallallahu aleyhi ve Sellem) biat ettikten sonra
kollarındaki iki altın bileziği göstererek: "Bu iki bileziğime ne
diyeceksin?" diye sordu. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Cehennem korlarından iki kOl'dur" buyurdu.
*Hadisi Ebu Ya'la rivayet etmiş olup ravilerinin içinde
tanımadığım kadınlar vardır.
9863. Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) teyzelerinden birisi olan, aynı zamanda iki kıbleye
karşı O'nunla birlikte namaz kılmış bulunan ve Adi b. en-Neccar oğullarının
kadınlarından olan Selma binti Kays anlatıyor: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) yanına geldim ve Ensar'dan olan kadınların arasında ben de biat
ettim. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bize: "Allah'a hiçbir
şeyi ortak koşmamamız, hırsızlık yapmamamız, zina etmememiz, çocuklarımızı
öldürmememiz, kendimizden uyduracağınız bir şeyle (kimseye) bir iftira
atmamamız" üzerine söz alınca: "Kocalarınızı aldatmayacaksınız!"
buyurdu. Selma ekledi: "Bu şekilde O'na biat ettikten sonra döndük. Ben
kadınlardan birine: "Dön de Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
kocalarımızı aldatmaktan neyi kastettiğini sor!" dedim. Gitti ve sordu.
Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Onun malını (izinsiz
parasını) alıp onunla başkasına (maddi) destek olmaktır" buyurdu.
*Hadisi Ahmed b. Hanbel, Ebu Ya'la ve Taberanı rivayet etmiş
olup, ravileri güvenilir kimselerdir,
9864. Ümmü Atiyye
anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Medine'ye gelince Ensar'ın
kadınlarını bir evde topladı. Sonra onlara Ömer b. el-Hattab'ı gönderdi. Hz.
Ömer kapıda durup onlara selam verdi. Onlar da selamını aldılar. "Ben,
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) size yolladığı elçisiyim"
dedi. Onlar da: "Resulullah'a ve onun elçisine merhaba" dediler.
Ömer: "Allah'a hiçbir şeyi ortak koşmayacağınıza, hırsızlık
yapmayacağınıza, zina etmeyeceğinize, çocuklarınızı öldürmeyeceğinize, kendi
uydurduğunuz şeylerle (kimseye) bir iftira atmayacağınıza ve bir iyiliğe isyan
etmeyeceğinize söz veriyor musunuz?" diye sordu. Onlar da "Evet"
dediler. Ömer elini kapının dışından uzattı. Onlar da içeriden ellerini
uzattılar. Sonra Ömer:
"Allahım! Şahit
ol!" dedi. Bize hayız gören kadınların ve buluğa yeni girmiş genç kızların
(yalnızca) bayram namazlarına çıkmasını emretti. Cenazelerin peşine gitmeyi
bizlere yasakladı. Bize Cuma (namazı) olmadığını söyledi.
Ona
"iftiranın" ve "hiçbir iyilikte isyan etmemenin" ne demek
olduğunu sordum, O da: "Ölünün arkasından bağıra çağıra ağlamaktır"
dedi.
*Ben derim ki: Bu hadisi Ebu Davud kısa metniyle rivayet
etti. Ahmed b. Hanbel, Ebu Ya'la, Bezzar ve Taberanı de bu hadisi rivayet etmiş
olup, ravileri güvenilir kimselerdir,
9865. Aişe binti Kudame
anlatıyor: Ben annem Raita binti Süfyan elHuzaiyye'nin yanındaydım. Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) kadınlarla biat ediyor ve şöyle diyordu:
"Allah'a hiçbir şeyi ortak koşmamanız, hırsızlık yapmamanız, zina
etmemeniz, çocuklarınızı öldürmemeniz, kendi uydurduğunuz bir şeyle (kimseye)
iftira atmamanız ve hiçbir iyi işte isyan etmemeniz üzerine sizden söz
istiyorum," Kadınlar da: "Evet (söz veriyoruz)" dediler. Hz.
Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Gücünüz yettiği
durumlarda evet deyin" buyurdu. Onlar bunu söylerken ben de onlarla
beraber söyledim. Annem bana '' '' Kızım evet'' de!" diyordu. Ben de onlar
ne derse aynısını söylüyordum.
*Bu hadisi Ahmed b. Hanbel ve "Şirk koşmamanız üzerine
sizden söz istiyorum" ile "Gücünüz yettiği hususlarda evet
deyin" buyurması üzerine kadınların da "Gücümüzün yettiği kadar
evet" ifadesiyle Taberanı rivayet etti. Ravilerinden Abdurrahman b, Osman
b. ibrahım zayıftır.
9866. Harice b. Zeyd b.
Sabit'in bildirdiğine göre Ensar kadınlarından olan Ümmü'l-Ala el-Ensariyye,
kendisinin Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) biat ettiğini haber
vermiştir.
*Bu hadisi Ahmed b. Hanbel rivayet etmiş olup ravileri Sahıh
ravilerdir.
9867. Azze binti
Hayil'in bildirdiğine göre kendisi, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
yanına gitti. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ondan zina etmemesi,
hırsızlık yapmaması ve kız çocuğunu toprağa gömmemesi için söz aldı. Bunları
alenen veya gizli yapmasının (arasında bir fark olmadığını) ona söyledi. Azze diyor
ki: Alenen kız çocuğunu toprağa gömmeyi biliyorum. Gizli olanı (ile ne
kasdettiğini) ise O'na sormadım. O da bana söylemedi. Gönlüme onun bilerek
çocuğu düşük yaptırmak olduğu geldi. Vallahi bundan sonra ben hiçbir çocuğumu
bilerek düşürmedim.
*Taberani, el-Mu'cemu'l-Evsat'ta ve yakın lafızlarla
el-Mu'cemu'l-Kebır'de Ata b.
Mes'Od kanalıyla
babasından rivayet etmiştir. Fakat ben Mes'Od'u tanımıyorum. Diğer ravileri,
güvenilir kimselerdir.
9868. Fatıma binti Utbe
b. Rabia'nın bildirdiğine göre Ebu Huzeyfe b. Utbe onu ve kız kardeşi Hind'i
Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) biat etmeye götürdü. Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) onlara şartlanm sununca, Hind: "Senin
kavminin kadınlarında şu (saydığın) kötü huyların olduğunu biliyor musun?"
diye sordu. Ebu Huzeyfe: "Hemen O'na biat eti Şartlar bu şekildedir"
dedi.
*Bu hadisi Taberanı rivayet etmiş olup ravilerinden Ya'kab b.
Muhammed ez-Zührı metruktur. Fakat Haccac b. eş-Şair onun hakkında güvenilir
olduğunu söylemiştir.
9869. Esma binti Yezid
anlatıyor: Ben de Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kendisinden söz
(biat) aldığı kadınlardamm. Ben gençliğinin baharında soru sormaya çok cüretkar
bir kızdım. Dedim ki: "Ya Resulallah! Elini uzat ta seninle musafaha edeyim."
Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ben kadınlarla musafaha
etmem. Fakat onlardan Allah'ın istediği sözü alzrım" dedi. Hadis devam
ediyor. ..
*Bu hadisi Taberanı rivayet etmiş olup, ravilerinden ibrahım
b. el-Hakem b. Eban metruktur.
9870. AkIle binti Ubeyd
binti'l-Haris anlatıyor: Ben ve annem Karire binti'l-Haris el-Utvariyye Muhacir
kadınları ile birlikte Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) biat ettik.
Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) (Mina-Hayf yakınlarında) Ebtah'ta
O'nun için hazırlanmış kubbenin altındaydı. Bizden Allah'a hiç bir şeyi ortak
koşmamamız (ve biat ayetinde geçen her şey hakkında) söz aldı. İstediği sözü
verince ellerimizi ona biat etmek için uzattık. O ise: "Ben elimi
kadınlara sürmem'' buyurdu ve bizim için bağışlanma diledi. Biatımız böyle
oldu.
*Bu hadisi Taberani el-Mu'cemu'l-Kebir ve
el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup ravilerinden Musa b. Ubeyde zayıftır.
9871. Ma'kil b. Yesar'ın
bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kadınlarla
elbisenin altından musafaha ederdi.
*Bu hadisi Taberanı el-Mu'cemu'l-Kebir ve
el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup ravilerinden Attab b. Harb zayıftır.
9872. Urve b. Mes'ud es-Sekafi
der ki: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanında su vardı.
Kadınlarla biat edeceği zaman ellerini o suya daldırırdı.
*Bu hadisi Taberani rivayet etmiş olup ravilerinden Abdullah
b. Hakim Ebu Bekir ed-Dahiri zayıftır.
9873. İbn Abbas'ın
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kadınlardan daha
önce Cahiliye dönemindeki gibi açılıp saçılmayacaklarına dair söz isteyince;
kadının birisi: "Açılmamamızı mı bize şart koşuyorsun? -Bir de bizi ağıt
yakmaktan menediyorsun- Fakat falan kadın (daha önceleri benim bir yakınım
öldüğünde ağıt yakmak suretiyle) bana yardımcı olmuştu. Şimdi ise kardeşi ölmüş
(ben de ağıt yakmak suretiyle ona karşılık vermek istiyorum)" dedi.
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Gidip ona ağıt yakarak memnun
ettikten sonra yanıma gelip bana biat et" buyurdu.
*Bu hadisi Taberani rivayet etmiş olup ravilerinden Müseyyib
b. Şerik metruktur.
9874. Ebu Nasr
bildiriyor: İbn Abbas'a: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
kadınları nasıl imtihan ederdi?" diye soruldu. Şu karşılığı verdi: O, bir
kadın müslüman olmak için ona geldiğinde, Allah adına yemin ettirip kocasının
nefretini kazanmamasını, para kazanmak için dışarı çıkmamasını, bir yerden
başka bir yere gitmemesini ve ancak Allah ve Resulü'nün sevgisi uğruna
çıkmasını isterdi.
*Bu hadisi Taberani rivayet etmiş olup ravilerinden Kays b.
er-Rabi'yi, Şu'be ve Sevri güvenilir görmüş, fakat diğer alimler zayıf
addetmişlerdir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
Buluğa Ermeyen
Çocukların Biatı