MECMAU ZEVAİD |
CİHAD |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Allah Yolunda Bekçilik
Yapmak (ve Nöbet)
9486. Ebu Amir et-Tücibi
bildiriyor: Babam ve Zeyd Ebu Ali el-Cenebl'nin şöyle dediğini işittim: Ebu
Reyhane'nin şöyle dediğini işittim: Bir gazvede Resulullah'la (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) beraberdik. Bir gece yüksek bir yere çıkıp orada geceledik.
Çok soğuk bir havayla karşılaştık. O kadar soğuktu ki yeri kazıp içine giren ve
üzerine zırh örtenleri dahi gördüm. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem),
insanların böyle yaptıklarını görünce: "Bu gece kim nöbetçilik yapar, onun
için dua ederim, bu vesileyle kendisinde üstünlük olur" diye seslendi.
Ensar'dan bir adam: "Ben, ya Resulallah!" deyince, Hz. Peygamber
(Sallallahu aleyhi ve Sellem), adama: "Yaklaş" buyurdu. Adam
yaklaşınca, Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Sen kimsin?"
diye sordu. Ensarlı adam ismini söyledi. Peygamber Efendimiz (Sallallahu aleyhi
ve Sellem), ona dua etmeye başladı. Ona bir çok konuda dua etti.
Ebu Reyhane diyor ki:
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yaptığı duaları duyunca hemen:
"Ben de (nöbet tutacak) diğer adamım" dedim. "Yaklaş"
buyurdu. Ona doğru yaklaşınca: "Sen kimsİlı?" diye sordu. Ben ismimin
Ebu Reyhane olduğunu söyledim. Bana, Ensarlı adama yaptığı duadan daha az dua
yaptıktan sonra şöyle buyurdu: "Allah korkusımdan ağlayan göze cehennem
haram kılınmıştır, Allah yalımda uykusuz bekleyen göze cehennem haram
kılınmıştır." Üçüncü bir göze de cehennem haram kılındı. (Fakat ravi) Muhammed
b. Sümeyr bu gözün hangi göz olduğunu işitmemiştir.
*Ben derim ki: Nesa! bu hadisten bir bölüm rivayet etmiştir.
Ben derim ki: Hadisi
imam Ahmed ve el-Mu'cemu'l-kebir ile el-Mu'cemu'l-evsat'ta Taberani rivayet
etmiştir. Ahmed'in ravileri güvenilir kimselerdir.
9487. Sehl b. Mmız'ın,
babasından bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur: "Kim, Allah yolunda Müslümanların arkasından kendi isteğiyle
ve siyasi liderin zorlaması olmaksızın muhafızlık yapar (nöbet tutarYsa gözleriyle
cehennemi görmez. Sadece Allah'ın yaptığı yemini çözecek kadar görür. ÇÜnkü
yÜce Allah şöyle buyurmuştur: ‘‘(Ey insanlar!) Sizden cehenneme varmayacak hiç
kimse yoktur.’‘"[Meryem 71]
*Hadisi imam Ahmed, Ebu Ya'la ve Taberani rivayet etmiş olup,
Ahmed'in isnadlarından birinde ibn Lehia geçmektedir. ibn Lehia'nın hali
Rişdın'den daha iyidir,
9488. Enes b. Malik'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"İki göz vardır ki ateş onlara asla dokunmaz: Allah yolunda MÜslümanları
korumak için geceleyen gözler ile bir de Allah korkusundan ağlayan gözler.
"
*Hadisi Ebu Ya'la ve el-Mu'cemu'l-evsat'ta Taberani buna
benzer bir metinle rivayet etmiş ancak Taberani: " .... ki onlar ateşi
görmezler" ibaresini kullanmıştır. Ebu Ya'la'nın ravileri, güvenilir
kimselerdir.
9489. Abbas b.
Abdilmuttalib'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
şöyle buyurmuştur: "İki göz vardır ki ateş onlara dokunmaz: Gecenin
ortasında Allah korkusundan ağlayan göz, bir de Yüce Allah'ın yolunda
muhafızlık yaparak geceleyen göz."
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, ravilerden Osman b. Ata
el-Horasanı metruktur. Duhaym bu zatı güvenilir kabul etmiştir.
9490. Behz b. Hakim'in,
babasından, onun da dedesinden bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Üç kişi vardır ki gözleri ateş görmez:
Allah yolunda muhafızlık yapan göz, Allah yolunda ağlayan göz, Allah'ın haram
kıldığı şeylere kapanan göz. ''
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, ravilerden Ebu Habıb
el-Ankazl'yi -el-Kanevı de denilir- tanımıyorum. Diğer ravileri, güvenilir
kimselerdir.
9491. Ebu'd-Derda'nın
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Kim, sevabını Allah'tan umarak ve niyet ederek; Müslümanları muhafaza
etmek için deniz üzerinde nöbet tutarsa Allah, denizdeki her bir damlaya
karşılık ona iyilik yazar. "
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, ravilerden Yusuf b.
es-Sefer metruk biridir.
Hadisin isnadı
munkatıdır.
9492. Ebu Atiyye
anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) oturuyorken, bir adamın
öldüğü haber verilince şöyle buyurdu: "Onun hayırlı amellerden bir ameli
yaptığını sizden biri gördü mü?" Bir adam: "Evet, onunla beraber bir
gece Allah yolunda muhafızlık yaptım" deyince, Hz. Peygamber (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) ayağa kalktı, yanındakiler de kalktı. Adam kabre konulunca,
Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem), üzerine kendi eliyle toprak saçtıktan
sonra şöyle buyurdu: "Arkadaşların senin cehennem ahalisinden olduğunu
düşünüyorlar. Ben şahitlik ediyorum ki sen cennet ahalisindensin." Daha
sonra Hz. Ömer b. el-Hattab'a: "İnsanların amellerini sorma, lakin
fıtratından sor" buyurdu.
*Hadisi Taberani. hocası ibrahim b. Muhammed b. Irk
el-Hımsi'den rivayet etmiştir.
Zehebi bu zatı zayıf
görmüştür.
****************
Denizin Sahilinde Tekbir
Getirmek
****************
9493. İyas b. Muaviye b.
Kurre, babasından bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
şöyle buyurmuştur: "Güneş batarken, denizin sahilinde yüksek sesle tekbir
getiren kişiye Allah, denizdeki her damlaya karşılık on hasene verir. Ondan on
tane günah siler, onu on derece yükseltir. İki derece arası, süratli bir atla
yüz senelik mesafedir."
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, ravilerden Halife b.
Humeyd hakkında Zehebı:
"Durumu
bilinmemektedir. Bu da onun sakıt (münker) bir rivayetidir" demiştir.
****************
(Sınırlarda) Nöbet
Tutmak
****************
9494. Abdullah b. Amr'ın
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Bir gün (sınır boylarlndn) nöbet tutmak, bir ay oruç tutmak ve (geceleri)
namaz kılmaktan daha hayırlıdır."
*Hadisi imam Ahmed rivayet etmiş olup, ravilerden ibn
Lehia'nın hadisi hasendir.
Kendisinde zayıflık
bulunmaktadır.
9495. Ukbe b. Amir
bildiriyor: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu
işittim: "Her ölenin ameline mühür vurulur. Allah yolundaki nöbetçi bundan
müstesnadır. Çünkü onun amelinin mükafatı diriltileceği güne kadar devam
eder."
Diğer rivayetin sonu
şöyledir: "Kabir'in fitnelerinden emin kılmır."
*Hadisi imam Ahmed ve Taberani rivayet etmiştir. Ravilerden
ibn Lehl'a'nın hadisi hasen derecesindedir.
9496. Ümmü'd-Derda'nın
merfu olarak rivayet ettiği bir hadiste Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) şöyle buyurmuştur: "MÜslÜmanların sahillerinden birinde Üç gÜn
nöbette bulunan kimsenin ameli, (diğer yerlerde) bir senelik ribatta bulunmaya
eş değerdir. "
*Hadisi imam Ahmed ve Taberani, ismail b. Ayyaş kanalıyla
Medine'li ravilerden rivayet etmiştir. Diğer ravileri, güvenilir kimselerdir.
9497. Enes b. Malik'in
bildirdiğine göre Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Bir gece, denizin sahilinde nöbet tutan kimsenin bu ameli, bir adamın
kendi ailesinde işlediği bin senelik ibadetten daha hayırlıdır. Bir sene, Üç
yÜz atmış gÜndÜr. Her gÜn, bin senedir.
*Ben derim ki: ibn Mace bu hadisi: "denizin
silhiZinde" ibaresi olmaksızın rivayet etmiştir.
Hadisi Ebu Ya'la rivayet
etmiş olup, ravilerden Said b. Halid b. Ebi Tavlı el-Kuraşı zayıftır. Her ne
kadar ibn Hibban bu zatı güvenilir kabul etmiş olsa da, Duafd isimli kitabında:
"Hadisiyle ihticac edilir" demiştir.
9498. Osman b. Affan ve
Ebu Hureyre'den nakledildiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
şöyle buyurmuştur: "Kim, Allah yolunda nöbetçi olduğu halde ölürse, ona
oruçlu kimsenin amelinin sevabı verilir, ona nzkı bol bol verilir, kabrin
fitnelerinden emin olur. Allah, kıyamet günÜnde Onu büyük korkudan emin olarak
diriltir."
*Ben derim ki: Ebu Hureyre hadisini ibn Mace rivayet
etmiştir.
*Hadisi Bezzar rivayet
etmiş olup, ravilerden Abdullah b. Salih'i Abdülmelik b.
Şuayb güvenilir kabul
etmiş ve: "Güvenilir ve emin biridir" demiştir. Başka alimler
kendisini zayıf görmüştür. Diğer ravileri, güvenilir kimselerdir.
9499. bnes b. Malik
bildiriyor: ResÜlullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ribatta bulunmanın
sevabı sorulunca: "Müslümanların ardından onları korumak için bir gece
nöbet tutan kişiye, (cephe) arkasında oruç tutan ve namaz kılanların sevabı
verilir" buyurdu.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsana rivayet etmiş olup,
ravileri güvenilir kimselerdir.
9500. Cabir bildiriyor: Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu işittim: "Kim, Allah
yolunda bir gÜn nöbette bulunursa Allah, onunla cehennem arasına yedi hendek
yapar. Her hendek(in mesafesi), yedi kat sema ve yedi kat arz gibidir."
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup,
ravilerden isa b.
Süleyman Ebu Taybe
zayıftır,
9501. Ebu Umame'den
rivayet edildiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur: "Kim, Allah yolunda nöbette bulunurken ölÜrse, Allah onu kabrin
fitnesinden emin kılar."
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebirve el-Mu'cemu'l-evsat'ta
rivayet etmiştir.
9502. Ebü Said
el-Hudrl'den rivayet edildiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
şöyle buyurmuştur: "Allah yolunda kim bir gÜn oruç tutarsa, Allah onu
cehennemden yetmiş sene uzaklaştırır. Nöbette bulunurken ölen kişi, kabrin
fitnesinden korunur ve ona rızkı bol bol verilir."
*Ben derim ki: Nesai ve ibn Mace bu hadisin sadece oruçla
ilgili olan kısmını rivayet etmiştir.
Hadisi Taberani,
el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup, ravilerden Rişdın b. Sa'd zayıf
biridir. Mütabaat hadislerle desteklenmiştir.
9503. Ebu Umame'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Ribat'ın (nöbetin) tamamı kırk gündür. Kim kırk gÜn alışveriş yapmaksızm,
dinde biriat bir iş de icat etmeden nöbette bulunursa, anasından doğduğu gün
gibi günahlarından sıyrılıp çıkar."
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, ravilerden Eyyub b.
Müdrik metruktur.
9504. Ebu'd-Derda'dan
rivayet edildiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur: "Bir ay (smır) nöbeti(nde) bulunmak, ömür boyu oruç tutmaktan
daha hayırlıdır. Her kim, Allah yolunda nöbetçi olarak ölürse, en büyük
korkudan emin aiZlI'. Ona rızkı verilir ve cennet kokuları ihsan edilir. Ona,
yÜce Allah'ın kendisini dirilteceği gÜne kadar cihad edenin mükafatı verilmeye
devam eder."
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, ravileri güvenilir
kimselerdir.
9505. İrbad b.
Sariye'nin bildirdiğine gÖre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur: "Allah yolunda nöbetçi olanmÜstesna, her ölenin ameli
öldüğünde kesilir. Çünkü onun ameli, onun için kıyamet gününe kadar artar,
kıyamet gÜnüne kadar rızkı peşinden gelir."
*Hadisi Taberani iki isnadla rivayet etmiş olup, birinin
ravileri güvenilir kimselerdir.
9506. Şurahbil b.
es-Simt'den rivayet edildiğine göre kendisi, Selman el-Farisi'nin Humus
sahilinde nöbet tuttuğunu görünce ona: "Ne yapıyorsun burada?" diye
sormuş, Selman: "Ribatta bulunuyorum." karşılığını verdikten sonra
şöyle devam etmiştir: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurduğunu işittim: "Allah yolunda bir gün ribatta bulunmak, gecesi namaz
kılarak geçirilen bir ay oruç tutmak gibidir. Murabıt olarak ölen kişinin
yapmakta olduğu amel, onun için öldükten sonra da geçerli olur. Fitnelerden
emin kılımr ve kıyamet günü şehit olarak diriltilir."
*Hadisi Taberani rivayet etmiştir. Senedinde tanımadığım
raviler bulunmaktadır.
9507. Utbe b. en-Nedr'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Gazanız uzaklaştığında (azaldığında), ganimetler helal sayılıp niyetler
(saf olmayıp) çoğaldığında en hayırlı cihadınız nöbet tutmaktır."
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, ravilerden Süveyd b.
Abdilazız metruk biridir:
****************
Allah Yolunda Hizmet
Etmek
****************
9508. Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Allah yolundaki gaza edenlerin en faziletlisi, gaza edenlere hizmet
edenlerdir. Daha sonra onlara haber getirenlerdir. Onların Allah katında derece
bakımından en özeli, oruç tutandır. Arkadaşlarına kırba ile Allah yolunda su
dağıtan, cennete onlardan yetmiş sene önce girer, ya da cennette onlardan
yetıniş derece daha ÜstÜn olur."
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup,
ravilerden Anbese b.
Mihran zayıftır.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
Hangi Cihad Daha
Faziletlidir?