|
MECMAU ZEVAİD |
GİYSİ |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Saçın Ağarması ve
(Kına) ile Boyama Hakkında
8773. Fadale b. Ubeyd'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Her kimin İslam yolunda saçı ağanrsa, kıyamet gÜnÜnde bu, onun için nur
olur." O anda bir adam: "Bir takım adamlar beyaz kıllarını
yoluyarlar" dedi. Bunun üzerine Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve
Sellem): "Dileyen nurunu yolsun" buyurdu.
*Hadisi Bezzar ve el-Mu'cemu'l-evsat ve el-Mu'cemu'I-kebırde
Taberani rivayet etmiştir. Senedinde yer alan ibn Lehl'a'nın hadisi hasen olup,
kendisinde zayıflık vardır. Diğer ravileri, Sahıh'in ravilerdir.
8774. İbn Ömer'den
rivayet edildiğine gore Hz. Ömer b. el-Hattab beyaz saçını (boyamak suretiyle
asıl rengini) değiştirmezdi. Ona şöyle:
"Ey Müminlerin
emiri! Sen beyaz saçını niçin değiştirmiyorsun? Halbu ki Ebu Bekr
değiştiriyordu" denilince şu karşılığı verdi: "Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'ın şöyle buyurduğunu işittim: ‘‘Her kimin İslam yolunda saçı
ağarırsa, kıyamet gününde bu, onun için nur olur,’‘ Bu yüzden ben hiç bir şeyi
değiştirmiyorum."
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat ve el-Mu'cemu'l-kebır de
benzerini rivayet etmiş olup, senedinde yer alan Süveyd b, Abdilazız metruktur,
8775. tbn Ömer'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Her kimin İslam yolunda saçı ağam'sa bu, kıyamet gününde onun için bir
nur olur."
*Hadisi Ta'berani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiştir.
Ukayli, senedinde yer alan Tarif b. Zeyd hakkında "Bu hadisin rivayetinde
ona mütaba'at olunmamıştır" açıklamasını yapmıştır.
8776. Amr b. Şuayb'ın,
babasından, onun da dedesinden bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Beyaz saçı yolmayın. Çünkü o nurdur. Her
kimin İslam yolunda saçı ağarırsa, onun için o beyaz saç sebebiyle on hasene
yazılır, bir günahı silinir ve bir derece yükseltilir. "
*Ben derim ki: Hadisi Ebu Davud kısa bir metniyle rivayet
etmiştir.
Hadisi Taberani rivayet
etmiş olup, senedinde tanımadığım bir ravi vardır.
8777. Enes'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Yüce Allah buyuruyor ki: Muhakkak ki ben, İslam yolunda saçını ağartan
kadın ve erkek kulumdan haya ederim. Erkek kulumun sakalı ve kadın kulumun saçı
İslam yolunda ağardıktan sonra onlara azap etmekten haya ederim. "
*Hadisi Ebu Ya'la rivayet etmiş olup, senedinde yer alan Nuh
b. Zekvan ve başkası zayıf ravilerdendir,
8778. Ebu Malik el-Eşcai
diyor ki: Babamı işittim, ona (saçı boyamak konusunu) sordum. O da:
"Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile beraber bizim kullandığımız
kınamız, vers ve safrandı" cevabını verdi.
*Hadisi imam Ahmed ve Bezzar rivayet etmiştir. Bekr b. Isa
güvenilir olup onun dışındaki ravileri Sahih'in ravileridir.
8779. Hakem b. Amr
el-Gıfar! anlatıyor: Ben ve kardeşim Rafi' b. Amr, Müminlerin emiri Hz. Ömer b.
el-Hattab'ın yanına girdik. Ben saçlarımı kına ile boyamıştım. Kardeşim ise
(safran) ile sarıya boyamıştı. Ömer b. el-Hattab bana şöyle dedi: "Bu
İslam'ın boyasıdıL" Kardeşim Rafi'ye ise: "Bu, imanın boyasıdır"
dedi.
*Hadisi imam Ahmed rivayet etmiş olup, senedinde yer alan
Abdussamed b.
Habib'i ibn Main
güvenilir saymış, Ahmed ise zayıf olduğunu söylemiştir. Diğer ravileri Sahih'in
ravilerdir.
8780. Muhammed b. Sırin
anlatıyor: Enes b. Malik'e Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in saç
boyasından soruldu. Şu karşılığı verdi: "Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi
ve Sellem)'in çok az saçı beyazlamıştı. Ancak Hz. Ebu Bekr ve Hz. Ömer ondan
sonra kına ve (kınaya katılıp onunla saç vs. boyanan) çivit otu ile saçlarını
bayardı". Ebu Bekr, babası Ebu Kuhafe'yi taşıyarak, Mekke'nin fethi günü
Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e geldi. (Babası), Hz. Peygamber
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in önüne yerleştirildi. Ebu Bekr'e şöyle buyurdu:
"Şayet sen yaşlı adamı evinde bıraksaydın, Ebu Bekr'e hürmet olsun için
biz onun yanına gelirdik." Ebu Bekr'in babası müslüman oldu. Başı ve
sakalı beyazlık bakımından (ak çiçekli) seğame (bitkisi) gibi (bembeyazdı).
Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Saçını ve sakalını
değiştirin, siyaha boyayın" buyurdu.
*Hadisi imam Ahmed ve Ebu Ya'la benzerini kısa bir şekilde
rivayet etmiştir.
Sahih'te ise hadisin bir
kısmı mevcuttur. Ahmed'in ravileri, Sahih'in ravileridir.
8781. Kasım bildiriyor:
Ebu Umame'nin şöyle dediğini işittim: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem),
Ensarlı olan yaşlılar topluluğunun yanına çıktı. Onların sakallan beyazlamıştı.
Bunun üzerine Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Ey Ensar topluluğu! Kırmızı ve sarıya boyayarak Ehl-i Kilab'a muhalefet
edin." Hadisin devamını zikretti.
*Hadis, Ehl-i Kitab'ın giydiği kıyafetin aynısını giymenin
yasaklanması bölümünde geçti.
Hadisi imam Ahmed
rivayet etmiştir. Kasım güvenilir olmakla beraber onun dışındaki ravileri
Sahih'in ravileridir. Hakkında zararsız bir tenkit vardır.
8782. İbn Abbas'ın
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Acemlere benzemeyin. Sakahen rengini) değiştirin."
*Hadisi Bezzar rivayet etmiş olup, senedinde yer alan Rişdın
b. Küreyb zayıftır.
8783. İbn Abbas diyor
ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), bize kınayı emretti ve
siyah (boyayı) yasakladı."
*Hadisi Bezzar rivayet etmiş olup, senedinde yer alan Yusuf
b. Halid es-Semti zayıftır.
8784. Enes'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Kına ile boyanın. Çünkü o gençliğinizi ve cinsel gÜcünüzü arttırır.
"
*Hadisi Bezzar rivayet etmiş olup, senedinde yer alan Yahya
b. Meymun et-Temmar metruktur.
8785. Enes'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"(Saçınıza düşmüş) beyazlığı değiştirin. Kendisiyle beyazlığı değiştirmiş
olduğunuz şeylerin en güzeli, kına ve çivit otudur."
*Hadisi Bezzar rivayet etmiştir. Senedinde yer alan Said b.
Beşir güvenilir olmakla beraber zayıftır.
8786. Ebu't-Tufeyl'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Kendisiyle beyazlığı değiştirmiş olduğunuz şeylerin en güzeli, kına ve
çivit otudur." Ebu't- Tufeyl ya da şu ifadeyi kullandı: "Hz.
Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kına ve çivit otu ile boyanırdı."
*Hadisi Bezzar rivayet etmiştir. Senedinde yer alan Yahya b.
Kesır Ebu'n-Nadr oldukça zayıf olup, Ebu't-Tufeyl'den hadis işitmemiştir.
8787. Enes'ten rivayet
edildiğine göre başı ve sakalı beyazlamış bir adam, Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'in yanına girdi. Bunun üzerine:
"Sen müslüman
olmadın mı?" diye sorunca adam: "Evet" cevabını verdi. Hz.
Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "(O halde saçını, sakalını)
boya" buyurdu.
*Hadisi Ebu Ya'la rivayet etmiştir. Senedinde yer alan Ali b.
Sare metruktur.
8788. Enes'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Kına ile boyanın. Çünkü onun kokusu güzel olup, başağrısını dindirir.
"
*Hadisi Ebu Ya'la, Hasan b. Diame kanalıyla Ömer b. Şerik'ten
rivayet etmiştir.
Zehebl onun hakkında
"Meçhuldür" demiştir.
8789. Enes b. Malik
anlatıyor: Bir gün biz, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in yanındayken
Yahudiler yanına girdi. Onları sakalları beyazlamış olarak görünce, şöyle
buyurdu: "Size ne oluyor ki (sakalınızın rengini)
değiştirmiyorsunuz?" "Onlar hoşlanmıyorlar" denildi. Bunun
üzerine Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle: "Olsun siz yine
de değiştirin, fakat siyah boyadan sakının" buyurdu.
*Hadisi Taberanl, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup,
senedinde yer alan ibn Lehl'a'nın hadisi hasendir. Diğer ravileri, güvenilir
kimselerdir.
8790. Hz. Aişe'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Beyazlığı değiştirin. Yahudi ve Hıristiyanlara benzemeyin."
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta ismi Ahmed olan
hocası kanalıyla rivayet etmiş olup, ben onu tanımıyorum. Ama zahir olan onun
güvenilir biri olmasıdır. Çünkü ondan çok hadis rivayet etmiştir. Diğer
ravileri, güvenilir kimselerdir.
8791. Abdullah b.
Büreyde, babasından bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in
şakaklarında kına (rengini) gördüm.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup,
senedinde tanımadığım bir ravi vardır.
8792. Ebu Hureyre
anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Mekke'yi fethettiği zaman
Hz. Ebu Bekr onun yanıbaşındaydı. Ebu Bekr: ''Anam, babam sana feda olsun ey
Allah'ın Resulü! Ebu Kuhafe çok yaşlı birisidir. O Mekke'nin bir kenar semtinde
oturuyor" dedi. Bunun üzerine Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
şöyle buyurdu: "Kalk, beraber ona gidelim." Ebu Bekr: "Ey
Allah'ın Resulü! O senin ayağına gelmeye daha layıktır" dedi. Ebu KuhMe
getirildi. Başı ve sakalı (beyaz çiçekli) seğame (otu) gibi (bembeyazdı). Bunun
üzerine Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Onu(n sakalının
rengini) değiştirin ve siyaha boyayın" buyurdu.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup,
senedinde yer alan Davud b. Ferahic'i Yahya el-Kattan ve başkası gÜvenilir
saymış, bir cemaat ise zayıf kabul etmiştir. Senedinde tanımadığım raviler
vardır.
8793. İbn Abbas'ın
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Ahir zamanda kıllarım siyaha boyayan bir kavim olacak. Allah kıyamet
gününde onlara bakmayacak."
*Ben derim ki: Hadisi Ebu Davud "Allah onlara
bakmayacak" sözü olmaksızın rivayet etmiştir.
Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsaf'ta
rivayet etmiş olup, isnadı ceyyiddir.
8794. Abdurrahman b. Amr
es-Sülemi'den rivayet edildiğine göre Hz.
Ömer'in azatlı cariyesi
onun yanına sakalım boyamak için geldi. Bunun üzerine Ömer şöyle dedi:
"Palancanın kendi nurunu söndÜrdüğÜ gibi, benim nurumu söndürmeyi mi
istiyorsunuz?"
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, senedinde yer alan
Bakiyye b. el-Velid tedlis yapmaktadır. Diğer ravileri. güvenilir kimselerdir.
8795. Ebu Amir Süleym b.
Amir dedi ki: "Hz. Ömer'i sakalından bir şey değiştirmediğini (boya
kullanmadığını) gördüm."
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, Ebu Bekr b. Sehl
dışındaki ravileri güvenilir kimselerdir. Zehebı onun hakkında
"Mukaribu'l-hadis'' olduğunu söylemiş, Nesai ise zayıf saymıştır.
8796. Müstakim b.
Abdilmelik diyor ki: "Hz. Hasan ve Hüseyn'in saçlarının beyazladığını
gördüm, boyamamışlardı."
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, senedinde yer alan
Cumhur b. Mansur'u tanımıyorum. Diğer ravileri güvenilir kimselerdir.
8797. Ümmü Ayyaş diyor
ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'i ölene kadar saçlarını
boyadığını görmedim."
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, senedinde yer alan
Abdülkerim b. Ravh', ibn Hibban güvenilir saymış olup onun hakkında "Bazen
hata ve muhalefet ederdi" açıklamasını yapmıştır. Başkası ise zayıf kabul
etmiştir. Diğer ravileri hakkında ise hiçbir kimse tenkitte bulunmamıştır.
8798. Hassan b. Ebi
Cabir es-Sülemi bildiriyor: Taif'te Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile
beraberdik. Ashabından bir takım adamların sakallarını sarıya ve kırınızıya
boyadıklarını görünce, şöyle buyurdu: "Kırmızıya ve sarıya boyananlara
merhaba!"
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, hadisin tabiisi olan Ebu
Yusuf'un, ismi zikredilmemiştir. Bakiyye ise tedlis yapmaktadır. Diğer
ravileri, Sahih'in ravileridir.
8799. Aiz b. Şurayh'in
naklettiğine göre kendisi, Enes b. Malik, Şuayb b. Amr, Naciye b. Amr'ın şöyle
dediklerini işitti: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'i saçını
boyarken gördük."
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, senedinde yer alan Aiz
b. Şurayh zayıftır.
8800. İbn Abbas diyor
ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), (sakalını) boyayacağı
zaman, yağdan ve safrandan bir miktar alır, eliyle onu yayar, sonra da sakalına
sürerdi."
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, senedinde yer alan Ebu
Tevbe Beşir b.
Abdillah', ibn Ebi Hatim
zikretmiş, fakat onu cerh etmemiştir. Diğer ravileri Sahılı'in ravileridir.
8801. Cehdeme diyor ki:
"Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'i namaza çıkarken, kınanın
artığından dolayı başını ve sakalını silkelediğini gördüm."
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, senedinde yer alan Ebu
Bekr ed-Dahiri zayıftır.
8802. Utbe b. Abd diyor
ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Acemlere (Arap olmayanlara)
muhalefet olsun için saç ın renginin değiştirilmesini emrediyordu."
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, senedinde yer alan Ahvas
b. Hakım güvenilir sayılmakla beraber zayıftır.
8803. Amir b. Sa'd dedi
ki: "Sa'd'ın kendisi siyaha boyardı."
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, senedinde yer alan
Süleym b. Müslim'i tanımıyorum. Diğer ravileri Sahih'in ravileridir. Ayrıca
hadisi başka bir yoldan rivayet etmiştir. Senedinde yer alan Rişdın b. Sa'd
güvenilir olmakla beraber zayıftır.
8804. Abdullah b.
Amr'dan rivayet edildiğine göre Hz. Ömer b. el-Hattab, Amr b. el-As'ın beyaz
saçını boyadığını gördü. O karganın kanadı gibiydi. Ömer: "Ey Abdullah! Bu
nedir?" diye sordu. Amr b. elAs: "Ey Müminlerin emiri! Bende
gençlikten bir kalıntının kalmasını seviyorum" cevabını verdi. Ömer, onu
bunu yasaklamadığı gibi onu ayıplamadı da.
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, senedinde ismi
zikredilmeyen bir ravi vardır.
Sa 'd b. Ebi Meryem
şöyle dedi: "Hadisi kendisine güvendiğim bir kişi ve Abdurrahman b.
Ebi'z-Zinad haber verdi." Diğer ravileri, güvenilir kimselerdir.
8805. Ebu Aşane'den
rivayet edildiğine göre kendisi, Ukbe b. Amir'i siyaha boyarken görünce, şöyle
dedi: "Üst kısımları siyaha boyarsın, diplerini ise terkedersin."
Ravi dedi ki: "Ukbe b. Amir şairdi."
*Hadisi Taberani rivayet etmiştir. Ebu Aşane güvenilir olup,
onun dışındaki ravileri Sahih'in ravileridir.
8806. Şuca' b.
Abdirrahman'dan rivayet edildiğine göre kendisi, Hz.
Hasan b. Ali'yi kuyruğunun
kılları bolalan bir atın üzerinde siyaha boyanmış olarak gördü.
*Hadisi Taberani rivayet etmiştir. Muhammed b. ismail b. Reca
güvenilir olup, onun dışındaki ravileri Sahıh'in ravileridir.
8807. Süleym
Ebu'l-Hüzeyl diyor ki: "Cerir b. Abdillah'ın saçını ve sakalını siyaha
boyadığını gördüm.''
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, Süleym ve ondan rivayet
eden raviyi tanımıyorum.
8808. Cafer b.
Muhammed'in, babasından rivayet edildiğine göre Hz.
Hasan b. Ali saçlarını
siyaha boyal'dı.
*Hadisi Taberani rivayet etmiştir. Ravileri, önceki rivayetin
ravileri ile aynı olup bu ikisinden başka kanallarla da rivayet etmiştir ki
yukarıdaki tariki, en sahihidir. Ravileri ise Sahıh'in ravileridir.
8809. Enes'ten rivayet
edildiğine göre Hz. Hüseyn, çivit yaprağı ile saçını siyaha boyal'dı.
*Hadisi Taberani birçok yollarla rivayet etmiş olup, bu en
sahihidir. Ravileri ise Sahih'in ravileridir.
8810. Süfyan b. Uyeyne
anlatıyor: Abdullah b. Ebi Yezid'e: "Hüseyn b. Ali'yi gördün mü?"
diye sordum. O da: "Evet, zemzem kuyusunun yanında oturduğunu gördüm"
cevabını verdi. Ben de: "Boyadığını gördün mü?" dedim. O da:
"Hayır. Ancak şu alt dudağın alt kısmı hariç, başını ve sakalının siyah
olduğunu gördüm. Bu yerin aşağısı beyazdı." Resulullah (Sallallahu aleyhi
ve Sellem)'in alt dudağının alt kısmının beyazladığını zikretti. Hz. Hüseyn de
O'na benzerdi.
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, Abdullah b. Ebi Yezid
eğer Mazini ise o güvenilir bir kimsedir. Eğer başkası ise ben onu tanımıyorum.
Abdullah b. Ahmed güvenilir, emin bir kimse olmakla beraber onun dışındaki
ravileri Sahih'in ravileridir.
8811. Abdurrahman b.
Buzurc diyor ki: "Hz. Fatıma'nın iki oğlu Hz.
Hasan ile Hüseyn'in
beyaz saçlarını siyaha boyadığını gördüm. Hasan çene ile dudak arasındaki
kılları siyaha boyamazdı."
*Hadisi Taberani rivayet etmiştir. Senedinde yer alan ibn
Lehia'da zayıflık olup, hadisi hasendir. Diğer ravileri, güvenilir kimselerdir.
8812. Hz. Hasan b. Ali'nin
azatlısı olan Abdullah b. Ebi ZÜheyr diyor ki: "Hz. HÜseyn b. Ali'yi çivit
yaprağı ile boyarken gördüm."
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, Abdullah b. Ebi Züheyr'i
tanımıyorum. Diğer ravileri, güvenilir kimselerdir.
8813. Ayzar b. Hureys dedi
ki: "Hz. Hasan ve Hüseyn'in kına ve çivit otu ile saçlarını boyadığını
gördüm."
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, ravileri Sahih'in
ravileridir.
8814. Ebu'd-Derda'nın
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Her kim (saçlarını) siyaha bayarsn, kıyamet gÜnÜnde Allah amın yÜzÜnÜ
karartır."
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, senedinde yer alan Vadın
b. Ata'yı Ahmed, ibn Main ve ibn Hibban güvenilir saymış, derece bakımından
bunlardan daha aşağı olanlar ise zayıf kabul etmiştir. Diğer ravileri,
güvenilir kimselerdir.
8815. Ahdullah b. Amr
bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in şöyle buyurduğunu
işittim: "Sarı, mı'iminin boyasıdır. Kırmızı, mÜslümanın boyasıdır. Siyah
ise kafirin boyasıdır."
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, senedinde tanımadığım
bir ravi vardır.
8816. İsmail b. Ebi
Halid dedi ki: "Enes b. Malik'i kına ile boyarken gördüm."
*Hadisi Taberani bir çok yollarla rivayet etmiş olup, bu hadisin
ravileri Sahih'in ravileridir.
8817. İsmail b. Ebi
Halid dedi ki: "Enes b. Malik sakalını vers ile sarıya bayardı."
*Hadisi Taberani rivayet etmiştir. Halid b. Ebi Ukbe
güvenilir olup, onun dışındaki ravileri Sahih'in ravileridir.
8818. Osman b.
Ubeydillah dedi ki: lıCabir b. Abdillah'ın (saçlarını) sarıya boyadığını ve
Akabe biatında bulunduğunu gördüm."
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, Osman'ı ibn Ebi Hatim
kitabında zikretmiştir.
O, Osman b. Ubeydillah
b. Ebi Rafi'dir. Onu hiçbir kimse cerh etmemiştir. Diğer ravileri Sahih'in
ravileridir.
8819. Ömer b. Ebi Zaide
dedi ki: "Hakım b. Cabir'in (saçlarını) sarıya boyadığını gördüm."
*Ravileri Sahih'in ravileridir.
8820. Abdülmelik b.
Umeyr dedi ki: "Cerir'in (saçlarını) sarı ve safranla boyadığını
gördüm."
*Hadisi Taberani iki isnadla rivayet etmiş olup, isnadın
birinin ravileri, Sahih'in ravileridir.
8821. Osman b.
Ubeydillah b. Ebi Rafi' dedi ki: "Rafi' b. Hadic'in (saçlarını) sarıya
boyadığını gördüm."
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, Osman'ı ibn Ebi Halim
kitabında zikretmiş ve onu zayıf saymamıştır. Diğer ravileri Sahih'in
ravileridir.
8822. Osman b. Abdillah
b. Süraka dedi ki: "Ebu Katade, Ebu Hureyre, İbn Ömer ve Ebu Useyd
es-Saidi'nin Kur'an kursunda iken yanıma uğradıklarını gördüm. Onlardan safran
kokusunu hissediyorduk. Sakallarını da sarıya boyamışlardı."
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, ravileri Sahih'in
ravileridir.
8823. Ammar b. Ebi Ammar
dedi ki: "Abdurrahman b. Ebi Bekr'in kına ve çivit otu ile saçlarını
boyadığını gördüm."
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, ravileri Sahih'in
ravileridir.
8824. İsmail b. Ebi
Halid dedi ki: "Abdullah b. Ebi Evfa'nın sakalını kına ile boyadığını
gördüm."
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, ravileri Sahih'in
ravileridir.
8825. Muhammed b. İshak
dedi ki: "Abdullah b. Cafer kına ile bayardı."
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, ibn ishak, ibn Cafer'e,
ulaşmamıştır. Diğer ravileri, güvenilir kimselerdir.
*****************
Saç ve Sakal Hakkında
Gelen Hadisler
*****************
8826. Hz. Aişe'nin
bildirdiğine göre Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Saça hÜrmet ediniz."
*Hadisi Bezzar rivayet etmiş olup, senedinde yer alan Halid
b. ilyas metruktur.
8827. Ebu Katade'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur.
"Her kim saç edinirse onu güzel yapsın veya onu traş etsin." Ebu
Katade zaman zaman saçını tarardı.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta hocası Ali b. Said
er-Razı'den rivayet etmiştir. Darakutni onun hakkında "Kuvvetli
değildir" açıklamasını yapmıştır. Diğer ravileri Sahlh'in ravileridir.
8828. Cabir bildiriyor:
Ebu Katade'nin gür ve bol saçı vardı. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem)'e saçından sorunca, şöyle buyurdu: "Ona hürmet et (itina göster)
ve yağla."
*Hadisi Taberan!, el-Mu'cemu'l-evsat'ta ismail b. Ayyaş
kanalıyla Hicaz'lılardan rivayet etmiş olup, bu rivayet zayıftır. Diğer
ravileri, güvenilir kimselerdir.
8829. Cabir'den rivayet
edildiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), başı dağınık bir adam
görünce, şöyle buyurdu: "Niçin sizden biriniz kendini
çirkinleştiriyor." Sonra eliyle işaret ederek: "Saçmdan biraz
kes" buyurdu.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta hocası Musa b.
Zekeriyya et-Tusterı'den rivayet etmiş olup, o zayıftır.
8830. Enes dedi ki:
''Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Allah'ın dilediği kadar başın ön
kısmındaki saçını salıverirdi. Daha sonra ortasından ikiye ayırırdı.''
*Hadisi imam Ahmed rivayet etmiş olup, ravileri Sahıh'in
ravileridir.
8831. İbn Abbas'ın
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
''Sakalının hafif olması kişinin saadetindendir."
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, senedinde yer alan Yusuf
b. el-Gark hakkında Ezdi
"Hadis uyduran
birisidir" açıklamasını yapmıştır.
8832. Safiyye binti
Meczee'den rivayet edildiğine göre Ebü Mahztire'nin başının ön kısmında kakülü
vardı. Oturduğu zaman onu salardı, nihayet uzayıp yere ulaştı. Ona: liNiçin
tıraş etmiyorsun?'' diye sorduklarında, şu karşılığı verdi: "Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) eliyle üzerini meshetti. Ben ölene kadar onu
tıraş etmeyeceğim." Böylece ölene kadar da tıraş etmedi.
*Hadisi Taberanl rivayet etmiş olup, senedinde yer alan Eyyub
b. Sabit el-Mekk'i hakkında Ebu Hatim "Hadisi övülmez" açıklamasını
yapmıştır.
8833. Ebu Utbe'nin haber
verdiğine göre babası Salim, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e henüz
genç bir delikanlı iken elçi olarak geldi. Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve
Sellem), onun için hayır ve bereket ile dua etti. Sonra onu çağırdı. Abdestinin
arta kalan suyu ile temizlendi. O gün Salim'in kakülünün olduğu gündü. Buluğa
ermişti veya buluğa yakınlaşmıştı.
8834. Hübeyre b. Yerim
diyor ki: "Abdullah b. Mes'ud başını yıkardı, sonra kulakları arkasından
saçını (kesmeden) bırakırdı"
*Hadisi Taberanl rivayet etmiş olup, ravileri güvenilir
kimselerdir.
8835. Ebu Ma'mer'den rivayet
edildiğine göre Abdullah b. Mes'ud'un iki tane saç örgüsü vardı. Üzerinde
Bedevilerin görünümü vardı. Bacakları ince birisiydi.
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, senedinde yer alan
Abdurrahman b. Ebi Zübab'ı tanımıyorum. Diğer ravileri, güvenilir kimselerdir.
8836. Şuca' b.
Abdirrahman'dan rivayet edildiğine göre kendisi Hz. Hasan b. Ali'nin saçlarını
iki omuzu arasına uzattığını gördü.
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, senedinde yer alan
Muhtesib Ebu Aiz zayıftır.
Hocası Şuca'ı ise tanımıyorum.
Diğer ravileri, güvenilir kimselerdir.
8837. Hasan b. Zeyd,
babasından bildiriyor: Hz. Hasan'ın başındaki perçemini gördüm. Onu aşağıya
sarkıtacak derecede çekiyordu.
*Hadisi Taberani rivayet etmiştir. Senedinde yer alan ibn
ishak güvenilir olmakla beraber tedlis yapmaktadır. Diğer ravileri, güvenilir
kimselerdir.
8838. Ubeyd Ziyade
el-Behi anlatıyor: Mazin'lilerden olan Bişr'in oğullarına geldim. Ben:
"Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'i gördünüz mü?" diye
sorunca, onlar şu karşılığı verdiler: "Evet. Evimizde bizi ziyaret etti.
Ona yemek ikram ettik. Bizim yemeğimizden yedi. Birimizin başının tepesinde gür
saçlar görünce, elini onun üzerine koyarak: ‘‘Ümmetimden bunun gibisini var
eden Allah'a hamdolsun’‘ buyurdu."
*Hadisi Taberani hocası Tillib b. Kurra el-Ezenı'den rivayet
etmiş olup ben onu tanımıyorum. Diğer ravileri, güvenilir kimselerdir.
8839. Bişr'in oğulları
anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), bize geldi. Bunun üzerine
onun için tÜylü saçaklı bir yaygıyı katlayarak altına serdik. Üzerine
oturduktan sonra henÜz evimizdeyken ona vahiy geldi. Ona hurma ve tereyağı
ikram ettik. Tereyağını severdi. Oradakilerden birinin başında boynuza benzeyen
bir saç yığını vardı. Bunun üzerine: "Ümmetimin arasında bir boynuz mu
görÜyorum?" buyurdu. Hadisin devamını zikretti.
*Hadisin metnini Ebu Davud rivayet etti.
Hadisi Taberani rivayet
etmiş olup, ravileri Sahih'in ravileridir .
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: