MECMAU ZEVAİD

GİYSİ

ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi

Yüzük Hakkında Gelen Hadisler

8719. Muhammed b. Malik anlatıyor: Bera'nın elinde altından bir yüzük gördüm. İnsanlar ona: "Niçin altın yüzük takıyorsun? Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onu yasaklamadı mı?" diyorlardı. Bera da şu karşılığı verdi: Bir ara biz, Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in yanındaydık. Onun önünde ganimet vardı. Esirleri ve eşyalarını taksim ediyordu. Şu elimdeki yüzük kalana kadar taksim etti. Başını kaldırdı, ashabına baktıktan sonra başını eğdi. Sonra tekrar başını kaldırdı, onlara baktı ve başını eğdi. Sonra tekrar başını kaldırdı, onlara baktıktan sonra: "Ey Bera!" diye seslendi. Hemen yanına giderek önünde oturdum. Yüzüğü tuttu, sonra bilek kemiğimi tutarak: "AI, Allah ve Resulü'nün sana taktığı (yüzüğü) tak" buyurdu.

Ravi dedi: Bera: "Nasıl olur da bana, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in ‘‘Allah ve Resulü'nün sana taktığı (yÜzÜğü) tak.’‘ sözünü bir kenara bırakmamı emrediyorsun?!" diye ekledi.

*Hadisi imam Ahmed ve Ebu Ya'la rivayet etmiştir. ibn Hibban ve Ebu Hatim, Bera'nın azatlısı olan Muhammed b. Malik'i güvenilir saymıştır. Ancak ibn Hibban:

"Muhammed b. Malik, Bera'dan hadis işitmemiştir" açıklamasını yaptıktan sonra onu güvenilir saymış ve "Bera'nın üzerinde gördüm ....'' ibaresiyle devamını zikretti. Diğer ravileri, güvenilir kimselerdir.

8720. Ammar b. Ebi Ammar'ın naklettiğine göre Hz. Ömer b. elHattab anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), bir adamın elinde altın yüzük gördüğünde: "Onu at!" buyurdu. Adam da yüzüğü fırlatıp attı. Sonra demirden bir yüzük taktı. Bunun üzerine Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Bu (taktığı) ondan daha kötÜdür." Daha sonra adam gümüşten bir yüzük takınca, Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir şey demedi.

*Hadisi imam Ahmed rivayet etmiştir. Ravileri Sahih'in ravileri olup Ammar b. Ebi Ammar, Hz. Ömer'den işitmemiştir.

8721. Abdullah b. Amr b. el-As'ın bildirdiğine göre kendisi altından bir yüzük takmıştı. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ona bakınca, sanki ondan hoşlanmamış gibiydi. Sonra demirden bir yüzük taktı. Bunun üzerine Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Bu daha çirkindir, daha çirkindir." Sonra gümüşten bir yüzük takınca, ona birşey demedi.

*Hadisi imam Ahmed ve Taberani rivayet etmiştir.

8722. Amr b. Şuayb'ın, babasından, onun da dedesinden bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), ashabdan birinin elinde altın yüzük görünce ondan yüz çevirdi. Adam onu atttıktan sonra, demirden bir yüzük taktı. Bunun üzerine Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bu, cehennem ahalisinin takısıdır" buyurdu.

*İmam Ahmed'in iki isnadının birisinin ravileri güvenilir kimselerdir.

8723. Salim b. Ebi'l-Ca'd, kendi kavminden olan bir adamdan naklediyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in yanına gittim. Benim elimde altından bir yüzük vardı. Bir hurma çubuğu alarak, onunla elime vurarak şöyle buyurdu: "Onu atf" Ben de (dışarı) çıkıp, (yüzüğü) attım. Sonra ona geri dönünce: "Yüzüğü ne yaptın?" diye sordu. Ben de:

"Attım" cevabını verdim. Bunun üzerine Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Ben (satıp) onunla faydalanmam emrettim, atmam değiL. "

*Hadisi imam Ahmed iki isnadla rivayet etmiş olup, iki isnadın birisinin ravileri Sahih'in ravileridir.

8724. Salim'in babası (İbn Ömer) bildiriyor: Eban, Hz. Ömer'e gelinceye kadar, ne Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), ne Ebu Bekr ve ne de Ömer yüzüklerini takmıyorlardı. Altın yüzüğü ediniyorlardı, ama (sürekli) takmıyorlardı.

*Hadisi Bezzar rivayet etmiş olup, ibn Lehl'a dışındaki ravileri Sahih'in ravileridir. ibn Lehl'a'nın her ne kadar hadisi hasen olsa bile, ibn Ömer'den "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in yüzük kullandığına dair rivayet eden güvenilir kimselere muhalefet ettiği için, bu hadisin ondan olması muhtemel değildir.

8725. Halid b. Sa'd'dan rivayet edildiğine göre kendisi elinde yüzük olduğu halde Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in yanına geldi. Bunun Üzerine Hz. Peygamber: "Ey Halid! Bu yüzme nedir?" diye sordu. Halid:

"Elde ettiğim bir yüzüktür" karşılığını verdi. Sonra: "Onu bana at" buyurdu. Ben de ona attım. Yakından bakınca kavisli üzerinde gümüş olan demirden yüzük olduğunu gördü. Bunun üzerine Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Nakışı nedir?" diye sorunca, ben de: "Muhammedun Resulullah" cevabını verdim. Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem), onu aldı ve eline taktı. Elinde olan işte bu yüzüktü.

*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, senedinde yer alan Yahya b. Abdilhamıd elHımmanı zayıftır.

8726. Abdullah b. Ömer bildiriyor: Ne Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), ne Hz. Ebu Bekr ve ne de Hz. Ömer yüzÜk takmıyorlardı. Mektuplara da mühür basmadılar. Ta ki Ziyad b. Ebi SÜfyan, Ömer'e mektup yazıncaya kadar: "Sen bize bir takım şeyler yazıyorsun, Onlarda mühür bulunmuyor." O zaman Hz. Ömer bir yüzük edinip, onunla (mektuplara) mühür bastı.

*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, senedinde ibn Lehia vardır. Bu hadis, sahih hadislere muhaliftir.

8727. Ubade b. es-Samit'in naklettiğine göre Peygamber Efendimiz (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Süleyman b. Davud'un yüzüğünün taşı semavi (gökten indirilmiş)tir. Semadan ona atıldı. Onu yüzüğüne taktı. Nakşı da ‘‘Ben Allah'ım. Benden başka bir ilah yoktur. Muhammed ise benim kulum ve elçimdir’‘."

*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, senedinde yer alan Muhammed b. Mahled erRuaynı oldukça zayıftır.

8728. İbn Ömer'den rivayet edildiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) üç gün altın yüzük taktı. Ashabı onun yüzük taktığını görünce, sahabe arasında altın yüzük yayıldı. Bunun üzerine yüzüğü attı. Yüzüğe ne olduğu bilinmiyor. Daha sonra gümüş bir yüzük edinerek, yüzüğe "Muhammedun Resulullah" sözünün nakşedilmesini emretti. Ölüncüye kadar onun elindeydi. Yine ölünceye kadar Hz. Ebu Bekr'in elindeydi. Yine ölünceye kadar Hz. Ömer'in elindeydi. Yine senelerce halifeliğinde Hz. Osman'ın elindeydi. Ne zaman ki ona gelen mektuplar çoğalınca yüzüğü (mühürlemesi için) Ensar'dan bir adama verdi. Adam yüzükle mühür basıyordu. Ensarlı olan o adam Osman'ın bir kuyusunun yanına geldi. Yüzük (içine) düştü, (daha sonra aradıysa da) bulunmadı. Sonra yuzugün benzerinin yapılmasını emretti. Yüzüğe "Muhammedun Resulullah" sözünü nakşettirdi.

*Ben derim ki: ibn Ömer'in hadisi Sahih'te kısa bir şekilde mevcuttur.

Hadisi Bezzar ve el-Mu'cemu'l-evsat'ta Taberani rivayet etmıştır. Senedinde yer alan Muğire b, Ziyad'ı ibn Main ve başkası güvenilir olduğunu söylemiş, imam Ahmed ve başkası zayıf saymıştır. Diğer ravileri Sahih'in ravileridir.

8729, Ebu Musa bildiriyor: Ben yüzüğü orta ve şehadet parmağıma taktığım halde, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) beni gördü. Bunun üzerine serçe ve onun yanındaki yüzük parmağını kastederek şöyle buyurdu: "Yüzük şu ve şu parmağa takılır."

*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, senedinde yer alan Muhammed b. Ubeydillah eğer Arzemı ise o zayıftır. Diğer ravileri, güvenilir kimselerdir.

8730. Hz. Aişe'den rivayet edildiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), sağ eline yüzük takardı. Ruhu kabzolunduğu zamanda da yüzük sağ elindeydi.

*Hadisi Bezzar rivayet etmiş olup, senedinde yer alan Ubeyd b. el-Kasım metruktur.

8731. İbn Ömer'den rivayet edildiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), sağ eline yüzük takardı.

*Ben derim ki: Ebu Davud'un rivayetinde "Peygamber Efendimiz (Sallallahu aleyhi ve Sellem). sol parmağına yüzük takardı" şeklindedir.

Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup, ravileri Sahıh'in ravileridir .

8732. Ebu Ümame'den rivayet edildiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), sağ eline yüzük takardı.

*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, senedinde yer alan Cafer b. ez-Zübeyr zayıftır.

8733. İbn Abbas diyor ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), sağ eline yüzük takardı."

*Hadisi Taberani zayıf iki yoldan rivayet etmiştir.

8734. Cafer b. Ebi Talib'den rivayet edildiğine göre kendisi sağ eline yüzük takardı.

*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, senedinde tanımadığını bir ravi vardır.

8735. Abdullah b. Mes'ud bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in yüzüğü, velayeti süresince Hz. Ebu Bekr'deydi. Ondan sonra velayeti süresince Hz. Ömer'deydi. Ondan sonra velayetinin bir kısmında Hz. Osman'daydı. Osman, Eris kuyusunun başındaydı. Yüzük kuyuya düştü. Kuyunun suyunu çektiler ama yinede yüzüğü bulamadılar.

*Hadisi Taberan'ı', el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup, senedinde yer alan Ebu Abdillah et-Tirmizi hakkında ibnu'I-Cevzi "Ona güvenilmez" açıklamasını yapmıştır. Taberan'ı"nin hocasını tanımıyorum. Diğer ravileri, güvenilir kimselerdir.

8736. Saib b. Zeyd diyor ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in yüzüğü, ölene kadar Hz. Ebu Bekr'in elindeydi. Sonra ölene kadar Hz. Ömer'in elindeydi. Sonra Eris kuyusuna düşene kadar Hz. Osman'ın elindeydi."

*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, senedinde yer alan, Isa b. Bişr b. Abbad'ı tanımıyorum.

8737. İbn Abbas diyor ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in yüzüğü, gümüşten bir halkaydı."

*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, ravileri Sahih'in ravileridir.

8738. Cemil b. Zeyd diyor ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in ashabından beş kişiyi gördüm, altın yüzük takıyorlardı: Zeyd b. Cariye, Zeyd b. Erkam, Bera b. Azib, Enes b. Malik ve Abdullah b. Yezid.

*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, Yezıd'i tanımıyorum. Diğer ravilerin güvenilir olduğu söylenmiştir.

8739. Müslim b. Abdirrahman anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Mekke'nin fethi senesinde Safa tepesinde kadınlarla biatta bulunuyordu. O sırada eli erkek eline benzeyen bir kadın geldi. Geri gidip (kına vs. sürmek) suretiyle elinin rengi kırmızı ya da sarıya dönüşmeden onunla biatta bulunmadı. Sonra elinde demir yüzük olan bir adam geldi. Bunun üzerine Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Allah, elinde demir yÜzÜk olan eli temizlemez."

*Hadisi Bezzar ve el-Mu'cemu'l-evsat ve el-Mu'cemu'l-Kebir de Taberani rivayet etmiştir. Senedinde yer alan Şumeyse binti Nebhan', tanımıyorum. Diğer ravileri, güvenilir kimselerdir.

8740. Amr b. Şuayb'ın, babasından, onun da dedesi (Abdullah b. Amr)'dan bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), altın ve demir yüzüğü takmayı yasakladı.

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup, ravileri güvenilir kimselerdir.

8741. Ebu Said el-Hudri anlatıyor: Bahreyn tarafından bir adam Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e geldi. Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onun selamını almadı. Adamın elinde altın yüzük ve üzerinde ipek elbise vardı. Adam hüzünlü bir şekilde döndü. Bu durumu hanımına şikayet etti. Hanımı da ona: "Herhalde Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) cübbenle yüzüğünden hoşlanmamış. İkisini de at" dedi. Adam da attı. Sonra ertesi gün Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e geldi. Bu sefer onun selamını aldı. Bunun üzerine adam: "Ey Allah'ın Resulü! Bundan önce sana geldiğimde, benden niçin yüz çevirdin?" diye sorunca şöyle buyurdu: "Senin elinde ateşten bir kor vardı." Adam: "O halde ben büyük bir koda gelmişim" deyince: ''Harre kayalarından bir farkı olmayan o korla gelmiştin. Ne var ki o (altın ve ipek), dünya hayatının metnıdır." Adam: "Neyi yüzük olarak takayım?" diye sorunca, Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "GÜmÜş, demir veya sarı bakırdan bir halka tak."

*Ben derim ki: Nesai bu hadisin evvelinden çok az bir kısmını rivayet etmiştir.

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup, ibn Hibban, Ebu'nNedb'in güvenilir olduğunu söylemiştir. Ravileri güvenilir kimselerdir.

8742. Ebu Ümame'den rivayet edildiğine göre bir adam elinde sarı bakırdan yüzük olduğu halde Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e gelince,: "Bu yüzük nedir?" diye sordu. Adam: "Bitkinliğe karşı takıyorum" karşılığını verdi. Sonra Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Olsa olsa bu ancak senin bitkinliğini arttırır" buyurdu.

*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, senedinde yer alan, Ufeyr b. Ma'dan zayıftır.

8743. Sevban bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), ashabından bir adamın yanına uğradı. Adamın elinde bakır bir yüzük vardı. Bunun üzerine Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bunun durumu nedir?" diye sordu. Adam: "Bitkinlikten dolayı takıyorum" karşılığını verdi. Bunun üzerine Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Onu parmağından çıkar" buyurdu.

*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, tabiundan olan Ebu Seleme el-Kelai'yi tanımıyorum. Ahvas b. Hakim'i, ibnu'I-Medini ve başkası güvenilir olduğunu söylemiş, ibn Main ve başkası zayıf olarak kabul etmiştir. Diğer ravileri, güvenilir kimselerdir.

8744. Hz. Fatıma'nın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Her kim akik taşını yüzük olarak takarsa devamlı hayır görür. "

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup, Amr b. eş-Şerid, Fatıma'dan hadis işitmemiştir. Ebu Hatim, Züheyr b. Abbad er-Ruası'yi güvenilir olduğunu söylemiştir. Diğer ravileri, Sahıh'in ravileridir.

8745. Hz. Aişe anlatıyor: Cafer b. Ebi Talib'in çocuklarından biri Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e gelerek şöyle dedi: "Anam ve babam sana feda olsun, ey Allah'ın Resulü! Benimle beraber, benim için ayakkabı ve yüzük satın alacak birini gönder." Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Bilal b. Rabah'ı çağırarak şöyle buyurdu: "çarşıya git, onun için ayakkabı al. Yeni olsun, siyah olmasın. Yine onun için yüzük al. Yüzük taşı akikten olsun."

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup, senedinde yer alan Muhammed b. Eyyub b. Süveyd oldukça zayıftır.

8746. Mücahid dedi ki: ''(Sahabi) Kadın(lar), önlüğünün yenine düğmeler takar ve yüzüğünü örtecek şekilde onu parmakları üzerine çekerdi.''

*Hadisi Ebu Ya'la rivayet etmiş olup, ravileri Sahih'in ravileridir.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

(Safrandan Mamul Bir Çeşit Koku Olan) Haluk Hakkında