MECMAU

ZEVAİD

GİYSİ

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Açık ve Kapalı Ayakkabl Giymek

 

8618. Yezid b. eş-Şıhhir bir bedeviden naklediyor: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in ayakkabısı (yol yol) dikişli idi."

 

*Hadisi imam Ahmed rivayet etmiş olup ravileri, Sahih'in ravileridir.

 

 

 

8619. Ebu Hureyre diyor ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in ayakkabısında parmak arasından geçen tasma vardı. Hz. Ebu Bekr ve Hz. Ömer'in ayakkabısında da parmak arasından geçen tasma vardı. İlk olarak bir düğüm atan Hz. Osman'dır."

 

*Hadisi, el-Mu 'cemu's-sağır'de Taberani ve kısa bir metinle Bezzar rivayet etmiş olup Taberani'nin ravileri, güvenilir kimselerdir.

 

 

 

8620. Dubaa binti'z-Zübeyr b. Abdilmuttalib diyor ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in ayakkabısında serçe parmağı arasından geçen bir tasması vardı."

 

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup, hadisin senedinden Zübeyr b. Bekkar'dan sonra iki ravi düşmüştür. Allah daha doğrusunu bilir.

 

 

 

8621. Amr b. Şuayb'ın, babasından, onun da dedesi (Abdullah b. Amr)'dan bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Çok ayakkabı giymeye çalışın. Çünkü sizden biriniz ayakkabı giydiği müddetçe (yolda yürümesi daha rahat olduğu için) sürekli binid (yani binek üzerinde gibi) olur ."

 

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup, senedinde yer alan ismail b. Müslim el-Mekkı zayıftır.

 

 

 

8622. İrrmin b. Husayn'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Ayakkabı giymeye gayret edin. Çünkü sizden biriniz ayakkabı giydiği müddetçe sürekli binici (yani binek üzerindeymiş gibi) rahat eder. "

 

*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, senedinde yer alan Meca'a b. ez-Zübeyr hakkında imam Ahmed "Kendisinde bir sakınca yoktur", ibn Adiy, "Hadisi yazılan kimselerdendir" açıklamasını yapmıştır. Darakutnı ise zayıf olduğunu söylemiştir. Diğer ravileri, güvenilir kimselerdir.

 

 

 

8623. Enes b. Malik'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Ben bir çift ayakkabı giymekle ve yüzük takmakla emrolundum. "

 

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu's-sağir ve el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup, senedinde yer alan Ömer b. Harun el-Belhı zayıftır.

 

 

 

8624. Yahya b. Ubeyd b. Ata, babası kanalıyla dedesinden bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in şöyle buyurduğunu işittim: "Ayakkabılara tasma takın. "

 

 

 

8625. Taif ahalisinden olan Ata b. İbrahim'in, babasından, onun da dedesinden naklettiğine göre kendisi, Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'i Mina'da, insanlara hitab ederken şöyle dediğini işitti: "A yakkalnlara tasma takın."

 

*Hadisin tamamını Taberani rivayet etmiş olup, Abdullah b. Hürmüz zayıftır.

 

 

 

8626. İbn Abbas dedi ki: "Her kim sarı renkli bir ayakkabı giyerse, onu giydiği müddetçe sevinç içinde olur."

 

*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, senedinde yer alan ibnu'I-Azra' isimlendirilmemiş olup ben onu tanımıyorum. Diğer ravileri, güvenilir kimselerdir.

 

 

 

8627. Dihye el-Kelbi anlatıyor: Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e yünden bir cübbe ve iki mest hediye edildi. Yarılıncaya kadar onları giydi. Onları tabaklayıp tabaklamadığımızı sormadı.

 

*Hadisi Taberani rivayet etmiştir. Senedinde yer alan Uyeyne b. Sa'd, Şa'bı'den ondan da Yahya b. ed-Urays rivayet etmiş olup onu tanımıyorum. Diğer ravileri, güvenilir kimselerdir.

 

 

 

8628. İbn Abbas'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Ümmetimden kadın ve erkekler delikli mest giydikleri zaman ve ayakkabılarını diktiklerinde, Allah onları terkeder."

 

*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, senedinde yer alan Osman b. Abdillah eş-Şami zayıftır.

 

 

 

***************

Ayakta Ayakkabı Giymenin Yasaklanması

****************

 

8629. Enes dedi ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), kişinin ayakta ayakkabı giymesini yasakladı."

 

*Hadisi Bezzar rivayet etmiş olup, senedinde yer alan Anbese b. Salim hakkında Bezzar "Bu rivayetinde ona mütabaat olup olmadığını bilmiyoruz" açıklamasını yapmış, Ebu Davud ise bu ravinin zayıf olduğunu söylemiştir.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Tek Açık ya da Kapalı Ayakkabı (Mestle) Yürünmemelidir