|
MECMAU ZEVAİD |
TALAK |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Çocuk (Doğduğu) Döşeğe
Aittir
7847. Hasan b. Sa'd,
babasından bildiriyor: Yuhannes ve Safiyye ganimetten olan esirler idi. Safiyye
bir çocuk doğurdu. Yuhannes ve Safiyye ile zina eden adam, çocuğun babası
olduğunu iddia ettiler. Anlaşmazlıklarını çözmesi için Osınan b. Affan'a
gittiler. Osman, onları Ali b. Ebi Talib'e gönderdi. Hz. Ali onlara şöyle dedi:
Kadın hakkında, Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in verdiği hükümle
hükmederim:
"Çocuk doğduğu
yatağa aittir. Zinahır için mahrumiyet vardır." Hz. Ali, zina eden erkek
ve kadına ellişer sopa vurarak had tatbik etti.
*Hadisi Ahmed ve Bezzar rivayet etmiş olup, ravilerden Haccac
b. Ertat tedlis yapan biridir. Ahmed'in diğer ravileri güvenilir kimselerdir.
7848. Amir b. Sa'd'ın,
babasından nakletliğine göre Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), çocuğun
(babası kim olursa olsun doğduğu) yatağa ait olduğu yönünde hükmetmiştir.
*Hadisi Bezzar rivayet etmiş olup, ravilerden Abdülazız b.
imran metruk biridir.
7849. İbn Ömer'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Çocuk, döşeğe aittir. Zinakar (erkek) için mahrumiyet vardır."
*Hadisi Bezzar rivayet etmiş olup, ravilerden Sinan b.
el-Haris'i tanımıyorum. Diğer ravileri, güvenilir kimselerdir.
7850. Hasan diyor ki:
Bana ulaşan bilgiye göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), çocuğun
döşeğe ait olduğuna, zinakara da mahrumiyetin yeterli geleceğine hükmetti.
*Hadis Ahmed mürselolarak rivayet etmiş olup, ravileri
Sahıh'in ravileridir.
7851. Zem'a'nın kızı
anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e gittim ve dedim ki:
"Babam öldü. Geriye bir ümmü veled (kendisinden oğul edindiği cariyesini)
bıraktı. Fakat biz onun bir adamla ilişkisi olduğunu zannediyoruz. Üstelik o
cariye doğum yaptı. çocuğu, ilişkisi olduğunu düşündüğümüz adama benziyor.
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Zem'a'nın kızına şöyle buyurdu:
"Sen artık o çocuğun yanında tesettürlü ol. Zira o senin kardeşin değil. O
çocuğun mirastan da hakkı vardır. "
*Hadisi Ahmed rivayet etmiş olup, Ahmed'i takip eden iki rav;
isimsizdir. Diğer ravileri, güvenilir kimselerdir.
7852. Zeyneb el-Esediyye
anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e gidip dedim ki: "Ya
Resulallah! Babam öldü geriye bir cariye bıraktı. O da bir çocuk doğurdu. Biz o
cariyeyi (zina ile) itham ediyoruz." Bunun üzerine Hz. Peygamber
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): "çocuğu bana getirin" buyurdu. çocuğu
getirdiklerinde Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ona baktıktan sonra
şöyle buyurdu: "Onun için miras hakkı vardır. Sana gelince, (artık
kardeşin olmadığına göre) onun yanında tesettürlü ol."
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, ravilerden Kasım b.
Muhammed b. Ebi Şeybe zayıftır.
7853. Muhammed b. İshak
anlatıyor: Nasr b. el-Haccac b. İIM esSüleml, Halid b. el-Velid'in azatlısı
Abdullahb. Rabah'a iftirada bulundu. Abdurrahman b. Halid b. el-Velid kalkarak
dedi ki: "Efendim (doğan çocuk), efendimin yatağında doğdu." Nasr
ise: "Kardeşim bana evinde vasiyet etti" dedi. Aralarındaki tartışma
uzayınca, çocukla beraber Muaviye'nin huzuruna çıktılar. Muaviye'nin başının
altında taş vardı. Her ikisi de davalaştılar. Muaviye onlara şöyle dedi:
"Ben Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in şöyle buyurduğunu
işittim: "Çocuk döşeğe aittir, zinakar için mahrumiyet vardır." Nasr
dedi ki: "Ey Muaviye! Senin Ziyad hakkında verdiğin hüküm nerede, şu verdiğin
hüküm nerede?" Bunun üzerine Muaviye şöyle dedi: "Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)'İn verdiği hüküm Muaviye'nin verdiği hükümden
daha hayırlıdır."
Böylelikle Abdullah b.
Rebah, Nasr'ın iddia ettiği şey hususunda yaptığı konuşmaya cevaben hiçbir şey
söylemedi. Sonunda Nasr şu şiiri okudu:
Ey Ebu Halid! Malım
gibisini miras olarak al.
Beni belalar anında
şahit olacak bir kardeş tut. Ey Ebu Halidı Malım çoktur, mevkim ise yücedir.
Yukarı çıktığın halde nesiller seni coşturur.
Ey Ebu Halidı
Kızlarımızı Mahzum 'a cariye yapmak için Asla acele etme, onlar var oldular.
Ey Ebu Halidı İbn
Halid'den korkma. Haccac, Halid'den korkmadı.
Ey Ebu Halidı Ne biz
ateşiz, ne de onlar, İçerisinde durgun pınarların göründüğü bahçedir. "
*Hadisi Ebu Ya'la rivayet etmiş olup, hadisin isnadı
munkatıdır. Hadisin ravileri güvenilir kimselerdir.
7854. İbn Abbas'ın
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Çocuk döşeğe aittir. Zinakar için mahrumiyet vardır. "
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, ravilerden Yahya b.
Abbad es-Sa'di zayıftır.
Onun hakkında Davud b.
Şebıb der ki: "insanların en hayırlı olanlarından biridir." Diğer
ravileri, güvenilir kimselerdir.
7855. Bera ile Zeyd b.
Erkam anlatıyor: Bir gün Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile Gad!r Hum
gününde beraberdik. Başından ağaç dallarını kaldırıyorduk. Şöyle buyurdu:
"Hiç şüphesiz sadaka ne benim için, ne de Ehl-i beytim için helal
değildir. Allah, babasından başkasına neseb iddiasında bulunan kişiye lanet
etmiştir. Allah, efendilerinden başkasını veli edinenlere lanet etmiştir.
Çocuk, yatağın sahibine aittir. Zani için mahrumiyet vardır. Varise vasiyet
yoktur."
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, ravilerden Musa b. Osman
el-Hadramı zayıftır.
7856. Hz. Hüseyn b. Ali'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Çocuk, (doğduğu) döşeğe aittir."
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup,
ravilerden Dırar b. Surad zayıftır.
7857. İbnü'z-Zübeyr'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Zem'a'nın
cariyesinin oğlu için miras tayin etti. Çünkü çocuk Zem'a'nın döşeğinde
doğmuştu.
*Ben derim ki: Hadisi Nesa! kısa metniyle rivayet etmiştir.
Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta
rivayet etmiş olup, ravileri güvenilir kimselerdir.
7858. Ubade b. es-Samit
diyor ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in verdiği hükümlerden biri
şudur: "Çocuk, döşeğe aittir. Zinaktir için mahrumiyet vardır. "
*Hadisi Taberan! ve uzun bir hadiste Ahmed rivayet etmiş
olup, hadisin isnadında kopukluk vardır.
7859. Ebu Mes'ud
anlatıyor: Ben hac günü Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in önündeydim.
Devesinin salyası sırtıma düşüyordu. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem)'in şöyle buyurduğunu işittim. "Her hak sahibine hakkını verin.
Çocuk, döşeğe aittir. Zinaktir için mahrumiyet vardır. Efendilerinden başkasını
veli edinen üzerine ya da babasından başkasına neseb iddiasında bulunan üzerine
Allah'ın, meleklerin ve bütün insanların laneti vardır. Onlardan ne bir farz,
ne de nafile kabul edilmeyecektir. "
*Hadisi Taberani rivayet etmiştir. Senedinde tanınmayan
raviler bulunmaktadır.
7860. Vasile b.
el-Eska'nın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur: "Çocuk, döşeğe aittir. Zinakar için mahrumiyet vardır.
Kadının, kocasının izni olmadan kendi malından azıcık bir şey tüketmesi ona
caiz değildir. "
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, ravilerden Velid'in
azatlısı olan Cenah zayıftır.
7861. Ebu Vail'in
bildirdiğine göre Abdullah b. Huzafe: "Ya Resulallah! Benim babam
kim?" diye sordu. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Baban
Huzafe'dir. (Esasen) çocuk, (doğduğu) döşeğine aittir. Zinakar için mahrumiyet
vardır." buyurdu. Abdullah dedi ki: ''Sen beni bir Habeşliye davet
etseydin (babam olduğunu söylesydin) ona bile uyarım (ya Resulallah)."
Annesi: ''Bana ithamda bulundun" deyince Abdullah da bunun üzerine: ''Ben
kalbi mi rahatlatmak istiyorum" dedi.
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup, hadis mürseldir.
Ravileri güvenilir kimselerdir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
Çocuğundan veya
Babasından Yüz Çevirmek