MECMAU ZEVAİD

NİKAH

ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi

Kıskançlık Hakkında

7724. Abdullah b. Mes'üd'un bildirdiğine göre Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Hiç şüphesiz Allah, mümin kulu için kıskanır. Öyleyse o (mümin) de kendisi için (eşini) kıskansın."

*Hadisi Ebu Ya'la ve el-Mu'cemu'l-evsat'ta Taberani rivayet etmiştir. Ravilerden Abdüla'la b. Amir es-Sa'lebi zayıftır.

7725. Ebu Said'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Kıskanmak imandandır, miza ise münafıklıktandır." Ben: "Miza nedir?" diye sorunca, şöyle buyurdu: "(Karısını) kıskanmayan erkek (in huyudur.)"

*Hadisi Bezzar rivayet etmiş olup, ravilerden Ebu Merhum'u, Nesai ve başkaları güvenilir kabul etmiş, ibn Main zayıf görmüştür. Diğer ravileri, Sahıh'in ravileridir.

7726. Ali b. Ebi Talib'den rivayet edildiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Ben, kıskanç biriyim, Allah benden daha kıskançtır. Hiç şüphesiz Allah, kulları içerisinde kıskanç olanları sever."

*Hadisi Taberan'l, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup, ravilerden Muhammed b. el-Fadl b. Atiyye metruk biridir.

7727. Ebu Hureyre'den rivayet edildiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Ömer kıskançtır, ben ondan daha kıskancım. Allah ise bizden daha kıskançtır. "

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup, ravilerden Mikdam b.

Davud zayıftır.

7728. Ebu Hureyre anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e: "Ya Resulallah! Sen kıskanmıyor musun?" diye sorulunca, şöyle buyurdu:

"Vallahi ben kıskanırım. Allah ise benden daha fazla kıskançtır. Kıskanç olmasından dolayıdır ki, bütün hayasızlıkları yasaklamıştır."

*Hadisi Ahmed rivayet etmiştir. Ravilerden Kamil Ebu'I-Ala hakkında bir takım tenkitler yapılmışsa da bu, zarar verecek düzeyde değildir. Bununla beraber güvenilir biridir. Diğer ravileri, Sahih'in ravileridir.

7729. Ebu Hureyre anlatıyor: "Namuslu kadınlara zina iftirasında bulunup sonra dört şahit getiremeyenlere ... "[Nur, 4] ayeti inince Sa'd b. Ubade:

"Ben bir adamı, ailemle beraber bulsam, dört şahit getirinceye kadar bekleyecek miyim?" diye sorunca Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):

"Evet" buyurdu. Sa'd: "Olmaz! Seni hak ile gönderen Allah'a yemin olsun ki, adamı görsem başını kılıçla uçururum" demesi üzerine, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Ey Ensar topluluğu! Bakın efendiniz ne diyor? Hiç şüphesiz Sa'd kıskanç biridir. Ben ondan daha kıskancım, Allah ise benden daha kıskançtır. "

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup, ravileri Sahih'in ravileridir.

7730. İbn Abbas anlatıyor: "Namuslu kadınlara zina suçlamasında bulunup sonra (bunu ispat için) dört şahit getiremeyenlere seksener sopa vurun ve artık onların şahitliğini hiçbir zaman kabul etmeyin"[Nur, 4] ayeti inince, Ensar'ın lideri olan Sa'd b. Ubade: "Bu ayet bu şekilde mi indi, ya Resulallah?" diye sorunca, Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Ey Ensar topluluğu! Efendinizin ne dediğini duyuyor musunuz?" Dediler ki: "Ya Resulallah! Onu kınama! Çünkü o kıskanç bir adamdır. Vallahi o, bakire dışında hiçbir kadınla evlenmez. Hatta bizden biri, onun boşadığı bir kadınla, aşırı kıskanç olmasından dolayı asla evlenmeye bile cüret edemez." Bunun üzerine Sa'd şöyle dedi: "Ya Resulallah! Hiç şüphesiz biliyorum ki kıskançlık haktır ve Allah'tandır. Ancak ben şuna hayret ettim: Alçak bir kadını, bir adamın zaptettiğini görürsem dört şahit getirmeden o adama dokunmam ve adamı yerinden kıpırdatmam benim için caiz olmaz (ha!). Vallahi adam işini görünceye kadar dört şahidi getiremem." Ravi hadisin devamım zikretti.

*Hadisi Ahmed ve Ebu Ya'la bundan daha uzun bir metinle rivayet etmiştir. Ben bu hadisi Lian bölümünde de inşallah zikredeceğim. Hadisin tartışmalı kişisi olan Abbad b. Mansur zayıftır.

7731. Amr b. Şurahbil b. Said b. Sa'd b. Ubade, babasından, o da dedesinden naklediyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Sa'd b. Ubade'nin yanında bulunuyordu. Ona: ''Ya Resulallah! Karımın karnının üzerinde bir adam bulsam başını kılıcımla vurayım mı?'' diye sorunca, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: ''Hangi delil, kılıçtan daha açıktır ki?" Sa'd b. Ubade: ''Allah'ın Kitabı" cevabını verdi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), daha sonra bu sözünden döndü ve şöyle buyurdu: ''Allah'ın Kitabı ve şahitler (gerekir)." Sa'd dedi ki: ''Ya Resulallah! Hangi delil kılıçtan daha açıktır?" Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bunun üzerine şöyle buyurdu: ''Allah'ın Kitabı ve şahitler! Ey Ensar topluluğu! Bu (zat) sizin efendinizdir. Kıskançlık ona galip geldi. En sonunda Allah'ın Kitabı'na bile muhalif düştü." Bir adam: ''Ya Resulallah! Sa'd kıskanç biridir. Bizden biri onun boşadığı bir kadınla kıskaçlığından dolayı evlenmeye asla güç yetiremezu deyince, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: ''Sa'd kıskanç biridir. Ben ondan kıskancım. Allah ise benden daha kıskançtır. "

Bir adam: "Allah hangi şey üzerine kıskanır?" diye sordu. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle cevap verdi: "Allah yolunda cihada çıkan (kocası yannıda olmayan hanımını kıskanır)."

*Hadisi Ahmed ve Taberani rivayet etmiş olup, Ahmed'in ravileri güvenilir kimselerdir.

7732. Ali b. Ebi Talib anlatıyor: İbrahim'in annesi Mariye'yi ziyarete gelip giden amcasının oğlu olan Kıpti hakkında çokça ileri geri konuşulunca Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), bana şöyle buyurdu:

"Şu kılıcı al ve git. Onu, Mariye'nin yanında bulursan öldür." Ben dedim ki: "Ya Resulallah! Beni gönderdiğinde zıpkın gibi emrini yerine getiririm. Bana emrettiğin şeyi infaz edinceye kadar, hiçbir şey senin emrini yerine getirmekten beni alıkoymaz. Şahit olan, orada bulupmayanın görmediğini görür mü (demek istiyorsun)?" Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Elbette şahit olan, gaibin (orada bulunmayanın) görmediğini görür." Ben de kılıcımı kuşanarak adamı takip ettim. Onu, Mariye'nin yanında buldum. Kılıcımı gizlice kınından çıkardım. Adam, benim ona doğru yöneldiğimi görünce ona kastettiğimi anladı. Hemen bir hurma ağacının yanına gidip tepesine tırmandı. Daha sonra kendisini sırt üstü yere attı. Ardımian bacaklarından birini kaldırdı. Bir de baktım ki adamın cinselorganı yerinden kesilmiş (hadım edilmiş). Ne az, ne çok hiçbir şeyi yok. Bunun üzerine ben de kılıcı kınına soktum. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in yanına gelerek olanları ona anlatınca şöyle buyurdu: "Ehl-i beyt'i bize döndüren Allah'a hamdolsun."

*Hadisi Bezzar rivayet etmiş olup, ravilerden ibn ishak tedlis yapan biridir. Bununla beraber güvenilir biridir. Diğer ravileri, güvenilir kimselerdir. Diyau'I-Makdisi, Muhtare'sinde bu hadisi rivayet etmiştir (sahihtir).

7733. Enes b. Malik anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in cariyesi olan Mariye'den, oğlu İbrahim doğunca Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in kalbine bir şüphe düştü. Nihayet kendisine Cebrail gelip şöyle demiştir. "Ey İbrahim'in babası! Sana selam olsun."

*Hadisi Bezzar rivayet etmiştir. Ravilerden ibn Lehia'nın hadisi hasendir.

7734. Ukbe b. Amir el-Cuhenl'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "İki kıskançlık vardır ki birini yüce Allah sever, diğerini ise sevmez: Şüphe bulunan yerdeki kıskançlık ki Allah, bu kıskançlığı sevmez. İkincisi ise şüphe bulunmayan yerdeki kıskançlık ki Allah bunu da sevmez."

İki zan vardır ki birini Allah sever, diğerini ise sevmez: Adamın tasaddukta bulunduğu zamandaki zannı. Allah bu zannı sever. (Diğeri) ise Yüce Allah'ın sevmediği kibirdeki zannı. "Üç kişi vardır ki duaları makbuldür: Yolcu, baba ve zulme uğrayan kişi.''

*Hadisi Ahmed ve Taberani rivayet etmiş olup, ravileri güvenilir kimselerdir.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Kişinin (Yolculuktan Dönüşte) Ailesinin Yanına Gece Girmesinin Yasak Olması