|
MECMAU ZEVAİD |
AHKAM |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Şahitlik Hakkında
7035. Hıdaş b. Ayyaş
anlatıyor: Küfe'de bir topluluk halkasındaydım.
Adamın biri şöyle
anlattı: Ebu Hureyre ile beraber oturuyor iken şöyle dedi: Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in şöyle buyurduğunu işittim:
"Her kim, bir
Müslüman aleyhine ilgisi olmadığı halde bir şahitlikte bulunursa, cehennemdeki
yerini hazırlasın."
*Hadisi, Ahmed rivayet etmiştir. Görüldüğü gibi tabiınin kimliği
belirsizdir. Geri kalan raviler güvenilir kimselerdir.
7036. İbn Ömer'den
rivayet edildiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Hiç şüphesiz kuş, gagalarıyla yere vurur. Kıyamet gününün dehşetinden
dolayı kuyruklarını hareket ettirir. Yalancı şahit (o günde) konuşamaz.
Cehenneme atılıncaya kadar ayakları bulunduğu yerden ayrılmaz."
*Ben derim ki: ibn Mace bu hadisten bir bölümü rivayet
etmiştir.
Hadisi Taberani,
el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiştir. Senedinde tanımadığım bir
ravibulunmaktadır.
7037. İbn Abbas'ın
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Her kim, Müslüman birinin malını kendisine helal kılacak ya da Müslüman birinin
kanını akıtacak bir şahitlikte bulunursa cehennemi kendisine gerekli kılmış
olur. "
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş, Bezzar
ise şu ilavede bulunmuştur: "Her kim, şarap içer de Allah'ın verdiği akıl
kendisinden giderse, büyük günah kapılarından birine gelmiş olur. "
Hadisi, Ebu Ya'la
rivayet etmiş, şöyle demiştir: "Her kim, Bir Müslüman kişinin malım almak
için bir şahitliği gizlerse! .. "hadisin geri kalanı bir önceki hadis
gibidir. Ravilerden ismi Hüseyn b. Kays olan Haneş, metruk biridir. Ebu Mihsan
ise, bu zatın doğru sözlü bir ravi olduğunu ileri sürmüştür.
7038. Ebu Bürde'nin
babası (Ebu Musa)'dan bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) şöyle buyurmuştur: "Çağırıldığında şahitliği gizleyen kişi, yalancı
şahitlik yapan gibidir."
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat ve el-Mu'cemu'l-kebır'de
rivayet etmiş olup ravilerden Abdullah b. Salih'i Abdülmelik b. Şuayb b.
el-leys güvenilir kabul ederek şöyle demiştir: "Güvenilir ve emin biridir.
Bir grup alim bu zatı zayıf görmüştür."
7039. Abdullah b. Mes'ud
diyor ki: "Yalancı şahitlik yapmak, Allah'a şirk koşmaya denktir"
demiş ve şu ayeti okumuştur: "Yalan sözden (tanıklıktan) uzak
durun."[Hac, 30]
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup
hadisin isnadı hasendir.
7040. Ebu'd-Derda'nın
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Kimin aracılığı, Allah'ın koyduğu şer'i cezalardan birinin uygulanmasına
engelolursa, aracılığı bırakıncaya kadar o kişi, Allah'ın öfkesine maruz olmaya
devam eder.
Her kim, gerçek bilgisi
olmadığı bir husumet konusunda bir Müslümana karşı öfkesini arttırırsa o kişi,
Allah'ın hakkına karşı gelmiş, O'nun öfkesini kazanmaya çabalamış olur.
Allah'ın laneti, kıyamet gününe kadar o kişinin üzerine peş peşe gelir.
Her kim, hiç ilgisi
olmayan Müslüman biri hakkında dünyada ona sövüp saymak kasdıyla (kötü) bir
söylenti yayarsa, o (söven) kişiyi, Yüce Allah'ın kıyamet gününde sarfettiği
sözü infaz edinceye kadar cehennemde eritmesi üzerine haktır. "
7041. Ebu'd-Derda'dan
gelen başka bir rivayette Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur: "Her kim, birini ayıplamak için, onda bulunmayan bir şeyi dile
getirerek ondan bahsederse, Allah o kişiyi, dediği o şeyi yerine getirinceye
kadar cehennem ateşinde hapis tutar."
*Hadislerin tamamını Taberani el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet
etmiştir. Birinci hadisin senedinde tanımadığım bir ravi bulunmaktadır. ikincisinin
ravileri güvenilir kimselerdir.
7042. Ebü Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Aracılığı ile Allah'ın koyduğu şer'i cezalardan birine engel kişi,
O'nunmülkünde Yüce Allah'la zıtlaşmış olur.
Kimin haklı, kimin
haksız olduğunu bilmediği bir husumet(te taraflardan birin)e yardım eden kişi,
desteğini çekinceye kadar Allah'ın öfkesindedir.
Kendisi tanık olmadığı
halde (bir konuda) şahitlik yaparak bir toplulukla beraber hareket eden kişi,
yalancı şahittir.
Her kim, yalandan rüya
düzerse, bir arpanın iki tarafını düğümlemeye mecbur bırakılır. Müslümana
sövmek, fasıklık; (onunla) savaşmak küfürdür. "
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup
ravilerden Reca es-Sika'yı ibn Main zayıf görürken, ibn Hibban güvenilir kabul
etmiştir.
7043. Ebü Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Bir millet, başka bir millete varis olamaz. Bir milletin, başka bir
millete şahitliği de caiz değildir. Benim ümmetim müstesna. Onların başkalarına
şahitlik yapması caizdir."
*Hadisi Taberani. el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup
ravilerden Ömer b. Raşid zayıftır.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: