MECMAU

ZEVAİD

BUYU (TİCARET)

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Yasaklanan Satışlar

 

6357. İbn Ömer diyor ki: Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), siğarı (iki erkeğin birbirlerinin kız kardeşlerini mehirsiz olarak değiş-tokuş yoluyla evlendirmelerini) mecri (ana karnında doğmamış yavrunun) satışını, borcu borç ile satmayı, veresiyeyi peşin paraya satmayı yasaklamıştır.

 

Ravi der ki: Mecr, rahimlerdeki yavrudur. Garar: Yanında olmayan şeyi satmandır. Kali bi'l-Kali Borcu borca karşılık satmaktır.

Acil bi'l-Acil: Bir adamdan alacaklı olduğun bin dirhemin var. Adam diyor ki: 500'ünü peşin vereyim, gerisini bırak alma.

 

Şiğar: Bir kadının, başka bir kadın karşılığında aralarında mehir olmaksızın ev lendirilmesidir.

 

*Ben derim ki: Sahih'te bu hadisten bir bölüm bulunmaktadır.

Hadisi Bezzar rivayet etmiş olup ravilerden Musa b. Ubeyde zayıftır.

 

 

 

6358. Enes, Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in şöyle buyurduğunu bildirmiştir: "Alışverişte ara kızıştırmayın, mülamese satışı (elbise ya da kumaşı iyice görmeden sadece elle yoklayarak almayı) yapmayın, ğarar satışı yapmayın. Şehirli köylü adına satış yapmasın. Sütü memesinde birikmiş koyunu her kim satın alırsa onu üç gün sağsın. Eğer bu koyunu geri verirse (sağdığı süte karşılık) bir sa' miktarınca hurma ile geri versin."

 

*Hadisi Ebu Ya'la rivayet etmiş olup ravilerden ismail b. Müslim el-Mekkı zayıftır.

 

 

 

6359. Zamil b. Amr, babasından, o da dedesinden bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Ramazan bayramında namaza çıkmıştı. Sağında Übey b. Ka'b, solunda Ömer -ya da ravi şöyle dedi:

Solunda İbn Ömer vardı.- Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem), namazı bitirince ayrılınca Ebu Kesir -ya da Ebu Kebir-'in kapısının yanından geçti. Et satanlar, onun evinin avlusundaydı. İnsanlar Cahiliye dönemine yakın idiler. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bunları nasıl satıyorsunuz?" diye sordu. Adamlar "Şöyle şöyle" diye nasıl sattıklarım anlattılar. Bunun üzerine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:

"Dilediğiniz gibi satın. Ama insanlar aleyhine olarak leş olan hayvan ile İslami olarak kesilmiş hayvanı karıştı(rarak sat)mayın. Ey insanlar! Aklınızda tutun! İhtikar (karaborsacılık) yapmayın. Alışverişte (alıcı olmadığınız halde) ara kızıştırmayın. Satıcılar mallarını pazara indirmezden önce yolda karşılayıp alışveriş yapmayın. Şehirli köylü adına satış yapmasın. Kişi, kardeşinin alışverişi (bitmeden) üzerine alışveriş yapmasın. Kişi, kardeşi ona verinceye kadar kardeşinin sözlendiği kıza talip olmasın. Bir kadın, başka bir kadının kabındakini almak (onun nzkını kesmek) için kocasının onu boşamasını talep etmesin. Zira o kadının nzkı, Yüce Allah'a aittir."

 

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup ravilerden Ömer b. Suhban metruk biridir.

 

 

 

6360. Ebu'd-Derda anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Kurban veya Ramazan bayramı günü namaz kıldırdı. Sonra arkasını dönüp gitti. Peşinden Ubey, Abdurrahman b. Avf ve Abdullah b. Amr gitti. Ben de onları takip edip peşlerinden gittim. Nihayet Ebu Kesit'in evinin yam başında bulunan kasapların bulunduğu yere vardık. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kasaplara şöyle buyurdu: "Kestiğiniz hayvanlar (tamamen) ölünceye kadar onların derilerini yüzmeyin. Birbirinizin satışı üzerine satış yapmayın. Alışverişte ara kızıştırmayın. Stokçuluk yapmayın. "

 

*Hadisi Taberan'ı', el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiştir. Yine bu hadisin senedinde geçen Ömer b. Suhban, metruk biridir,

 

 

 

6361. Ebu Umame el-Bahili'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Allah yolunda kendilerini insanlardan ve dünyadan uzak tutan şehirli insanlar, Müslümanların kuvveti ve dişleri (mesabesinde)dir. Onlara karşı fiyatları yükseltmeyin. Stokçuluk yapmayın. Şehirli, köylü adına satış yapmasın. Kişi, kardeşinin satışı üzerine satış yapmasın. Yine kardeşinin talib olduğu kıza talib olmasın. Kadın, kız kardeşinin kabındakini almasın (çeşitli sebeplerle onun kocasından boşanmasına sebep olmasın). Hepsinin rızkı Allah'a aittir."

 

*Hadisi Taberan'ı', el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup ravilerden Hammad b.

Abdirrahman, hadisi münker olan durumu meçhul biridir.

 

 

 

6362. Abdullah b. Amr'dan rivayet edildiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Kişinin (nikahında olan) başka bir kadını boşaması şartını koşan bir kadınla evlenmesi helal olmaz. Hiç bir kimse için arkadaşı onu terkedinceye kadar, arkadaşının satışı üzerine satış yapması helal olmaz. Issız mekanlara yolculuğa çıkan üç kişiye (yola çıkmanın) helal olması, ancak içlerinden birini emir seçmeleri durumunda geçerli olur. Açık bir yerde bulunan üç kişiden ikisinin, diğer kişiyi bir kenara bırakıp fısıldayarak konuşmaları helal olmaz."

 

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de Taberani rivayet etmiştir. Senedinde adı geçen ibn Lehia'nın hadisi hasendir. Ahmed'in diğer ravileri Sahih'in ravileridir.

 

 

 

6363. İmran b. Husayn diyor ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), satmak maksadıyla pazara götürülen malı(n yolda karşılanıp pazara götürülmesini) ve o malı kişinin kendi yanına çekmesini, kumaşı sadece elle dokunarak iyice görmeden satın almayı, alışverişte alıcı olmadığı halde ara kızıştırmayı yasaklamıştır. Kişinin, (Müslüman) kardeşinin alışverişi üzerine alışveriş yapmasını veya (Müslüman) kardeşinin talib olduğu kıza talib olmayı yasaklarınştır.

 

*Ben derim ki: Ebu Davud ve başkaları, bu hadisin şu bölümünü rivayet etmiştir: "(Zekatta) celeb (tahsildarı ayağına çağırtmak) ve ceneb (tahsildarın zekat mallarından uzak bir yere oturup malları ayağına getirtmesi) yoktur."

Hadisi Taberani rivayet etmiştir. Ravileri Sahih'in ravileridir.

 

 

 

6364. İbn Ömer'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmaktadır: "Şehirli, köylü adına satış yapmasın. Başka bir yöreden gelen malı yolda karşılamayın. Alışverişte (almayacağınız malda) ara kızıştırmayın. Sizden biriniz, (Müslüman) kardeşinin talib olduğu kızı istemesin. Bir kadın, kız kardeşinin kabındaki yemeği dökmek için (yani kocasından ayrılmas içinı) onun boşanmasını istemesin. Çünkü o kadın için (rızık olarak) ne yazıldı ise ona verilecektir. Develeri ve koyunları satarken, memelerini sağmamak ve böylece sütünü çok olarak göstermek suretiyle müşteriyi aldatmayın. Kim memeleri süt dolu olan bir koyun satın alırsa o kişi iki şeyden birini seçme konusunda muhayyerdir. Satın almayıp iade edecekse (sütün sağmış ise) bir sa' hurma karşılığında geri versin."

 

*Ben derim ki: ibn Ömer'in Sahih'teki rivayetinde; alıcı olmadığı halde ara kızıştırmanın ve malın şehir dışında karşılanmasının yasaklanması kısmı mevcuttur. ibn Ömer'in Ebu Davud ve ibn Mace'de memesi süt dolu koyunun satılmasıyla ilgili hadisi mevcuttur. Şu kadar var ki bu kitaplarda "hurma" yerine "Geri verirse hayvanm sütü mislince veya sütünün iki mislince buğday verir" ifadesi yer almıştır.

Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup ravilerden Leys b. Ebi Süleym güvenilir; fakat tedlis yapan biridir. Diğer ravileri, Sahih'in ravileridir.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Şehirlinin (Köylü Adına) Satış Yapmasının ve Mal Pazara Gelmeden Önce Yolda Karşılanmasının Yasaklanması