|
MECMAU ZEVAİD |
BUYU (TİCARET) |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Eli Dar Olana Kolaylık
Gösteren Mühleti Uzatan Ya da Borçluyu Bırakan (Borcunu Almayan) Hakkında
6664. İbn Ömer'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Kim duasının kabul edilmesini, üzüntüsünün gitmesini istiyorsa eli
daralanın durumunu genişletip sıkıntısını gidersin."
*Hadisi Ahmed ve Ebu Ya'la rivayet etmiştir. Ebu Ya'lifnın
ibaresi şöyledir: "Kim eli darda olana karşı kolaylık gösterirse ...
" Ahmed'in ravileri güvenilir kimselerdir.
6665. Hz. Osman diyor
ki: Ben, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in şöyle buyurduğunu işittim:
"Allah, eli darda olanın mühletini uzatan ya da borçluyu (borcunu silerek)
bırakan kulunu, kendi gölgesinden başka hiçbir gölgenin bulunmadığı bir günde
kendi gölgesinde gölgelendirecektir."
*Hadisi Abdullah, Müsned'inde rivayet etmiş olup ravilerden
Abbas b. el-Fadl elEnsarı hadis uydurmakla itham edilen birdir.
6666. İbn Abbas anlatıyor:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Mescid'e çıkmıştı. Eliyle yere işaret
ederek buyurdu ki: "Kim eli darda olana mühlet verirse ya da (borçta)
indirim yaparsa Allah o kişiyi cehennemin şiddetinden korur. "
*Hadisi Ahmed rivayet etmiş olup ravilerden Abdullah b.
Caune'nin biyografisini yazana rastlamadım. Diğer ravileri, Sahih'in
ravileridir.
6667. Ka'b b. Dere'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Kim eli darda olana mühlet verirse ya da ona karşı kolaylıkta bulunursa
Allah, o kişiyi zatından başka hiçbir gölgenin bulunmadıRı bir ;sünde kendi
gölgesinde gölgelendirecektir. "
*Hadisi Taberani üç Mu'cem'inde de rivayet etmiştir.
Ravilerden Ubeyde b. Mu'tib metruk biridir.
6668. Es'ad b. Zürare'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Zatından başka hiçbir gölgenin bulunmadığı bir günde Allah'ın kendisini
gölgelendirmesini arzulayan kişi, eli darda olana kolaylıkta bulunsun ya da
(onun borcunda) indirim yapsın."
*Hadisi Taberani el-Mu'cemu'l-kebır'de Asım b. Ubeydillah
kanalıyla Es'ad'dan rivayet etmiştir. Asım zayıftır ve Es'ad b. Zürare'ye
yetişmemiştir. (Dolayısıyla ondan hadis almamıştır)
6669. Ebu'd-Derda'dan
rivayet edildiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur: "Kim eli darda olana mühlet verirse ya da (borcunda) indirim
yaparsa Allah, kıyamet gününde onu kendi gölgesinde gölgelendirecektir. "
*Hadisi Taberani. el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup
ravilerden Halid b.
Abdirrahman
el-Mahzumı'nin zayıflığı hususunda görüş birliği vardır.
6670. Ebu'l-Yeser diyor
ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) üzerine şahadet ederim ki ben onun
şöyle buyurduğunu işittim: "Kıyamet gününde Allah'ın gölgesinde gölgelenecek
olan insanların ilki bir adamdır ki, eli darda olan kişinin mühletini (borcunu
ödeyebilmesi için) uzatır. Ta ki o kişi (6deyecek) bir şey bulur ya da ondan
talep ettiği borcunu sadaka yerine sayar ve şöyle der: ‘‘Senin bana olan borcun
Allah rızası için sadakadır.’‘ Ardından (borcunun yazılı olduğu borç) senedini
yırtar."
*Ben derim ki: Sahih kitabında Ebu'I-Yeser'in: buradakinden
başka bir hadisi daha bulunmaktadır. *Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de
rivayet etmiş olup senedi hasendir.
6671. Şeddad b. Evs
diyor ki: Ben, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in şöyle buyurduğunu
işittim: "Kim eli darda olana (borcunu ödemesi için) mühlet verirse ya da
(borcunu) ona sadaka yerine sayarsa kıyamet gününde Allah o kişiyi gölgelendirir."
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup
ravilerden Yahya b. Selam el-İfriki zayıftır.
6672. Cabir b. Abdillah
diyor ki: Sevdiğim (Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) üzerine şahadet
ederim ki ben, onun şöyle buyurduğunu işittim:
"Eli darda olana
mühlet veren ya da yardrım edip (borç senedini) yırtan kişiyi Yüce Atlah,
kıyamet günÜnde kendi gölgesinde gölgelendirecektir."
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup
ravilerden Abdullah b.
Said Ebi Said el-Makburi
metruk biridir.
6673. Ebu Katade ve
Cabir b. Abdillah'dan rivayet edildiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) şöyle buyurmuştur: "Allah'ın kendisini kıyamet gÜnünün
üzüntüsünden kurtarmasını ve Arş'ının altına kendisini gölgelemesini arzulayan
kişi eli darda olanın mühletini uzatsın. "
*Hadisi Taberani', el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup
ravileri Sahıh'in ravileridir.
6674. Hz. Aişe'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şÖyle buyurmuştur:
"Kim eli darda olanın mühletini uzatırsa Allah onu kıyamet gününde kendi
gölgesinde gölgelendirir. Ayrıca her yapılan iyilik bir sadakadır. "
*Hadisi Taberani', el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup
ravilerden Yahya b. Yezid b. Ablililmelik en-Nevfeli zayıftır.
6675. İbn Abbas'ın
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Kim eli darda olanın mühletini onun genişlik vaktine kadar uzatırsa Allah
da günahı sebebiyle ona tövbe edeceği zamana kadar mühlet verir. "
*Hadisi Taberanl, el-Mu'cemu'l-evsat ve el-Mu'cemu'l-kebir'de
rivayet etmiş olup ravilerden Hakem b. el-Carud'u Ezdi zayıf kabul etmiştir.
Hakem'in hocasını ve hocasının hocasını da tanımıyorum.
6676. Büreyde diyor ki:
Ben, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in şöyle buyurduğunu işittim:
"Kim eli darda olana tanıdığı mühleti uzatırsa onun için her (uzattığı)
güne karşılık (borcu) mislince sadaka (sevabı) vardır." Daha sonra
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in şöyle buyurduğunu işittim:
"Kim eli darda olana tanıdığı mühleti uzatırsa onun için her (uzattığı)
güne karşılık (borcunun) iki misli sadaka (sevabı) vardır." Bunun üzerine
ben "Ya Resulallah! Sizin (ilk önce) ‘‘Kim eli darda olana tanıdığı
mühleti uzatırsa onun için her (uzattığı) güne karşılık (borcu) mislince sadaka
(sevabı) vardır’‘ buyurduğunuzu; daha sonra ise ‘‘Kim eli darda olana tanıdığı
mühleti uzatırsa onun için her (uzattığı) güne karşılık (borcunun) iki misli
sadaka (sevabı) vardır’‘ buyurduğunuzu işittim" deyince, Hz. Peygamber
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Borcunun öden me vakti
doluncaya kadar her (uzattığı) güne mukabilonun için sadaka (sevabı) vardır.
Borcunun ödenme vakti gelip de ona tanıdığı mühleti uzattığında ise her gün
onun için borcunun iki misli sadaka (sevabı) vardır."
*Ben derim ki: ibn Mace'de bu hadisten bir bölüm yer
almıştır. *"Hadisi Ahmed rivayet etmiş olup ravileri Sahih'in ravileridir.
6677. İmran b. Husayn'ın
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdp:
"Bir adamın başka bir adamdan alacağı olur da ona tanıdığı süreyi uzattığı
zaman bu, onun için bir sadaka olur. Bu süreden sonra ona tanıdığı süreyi yine
uzatacak olsa bu, onun için (uzattığı) her güne karşılık bir sadaka olur.
"
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup
ravilerden Ebu Davud elNma hadis uyduran biridir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
(Borcu) Güzel Bir
Şekilde Isteme