MECMAU

ZEVAİD

AV VE HAYVAN BOĞAZLAMA

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Akika Hakkında

 

6180. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in azatlı kölesi Ebu Rafilden rivayet edildiğine göre Hz. Ali'nin oğlu İmam Hasan doğduğunda Hz. Fatıma, onun adına iki koçu akika olarak kesmek istedi. Bunun üzerine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Onun adına akika kurbanı kesme. Ancak saçını tıraş et ve saçı ağırlığınca gümüşü Allah yolunda tasadduk et." Daha sonra Hz. Fatıma, Hüseyn'i doğurdu. Ona da aynısını yaptı.

 

 

 

6181. Ebu Rafilden rivayet edildiğine göre Hz. Fatıma, Hasan'ı doğurduktan sonra: "Oğlum adına akika kurbam keseyim mi?" diye sorunca Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Hayır, ancak saçını tıraş et, sonra saçının arpa ağırlığındaki gümüşü yoksul ve muhtaçlara tasadduk et." Muhtaçlar diye kasdettiğimiz, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in Mescid'inde veya Suffe'deki muhtaç olan kimselerdir.

 

*Hadisi Ahmed ve Taberani el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiştir. Bu, hasen bir hadistir. 

 

 

 

6182. Enes b. Malik'ten rivayet edildiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Hasan ve Hüseyn'in başlarının yedinci günlerinde tıraş edilmesini emretti. Sonra saçı ağırlığınca gümüş tasadduk etti. Kurban edecek bir hayvan bulamadı.

 

*Hadisi Taberanl, el-Mu'cemu'l-kebır ve el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiştir. Bezzar da rivayet etmiştir. el-Mu'cemu'l-kebır'in isnadında geçen ibn Lehia'nın hadisi hasendir. el-Mu'cemu'l-kebir'in ise diğer ravileri Sahih'in ravilerdir.

 

 

 

6183. Beni Damre kabilesinden bir adam, babasından bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e akika hakkında soruldu. Şöyle buyurdu: "Anne-babaya asi olmayı (ukilk'u)1 sevmem." Sanki akika ismi hoşuna gitmemiş gibiydi. Şöyle buyurdu: "Kimin bir çocuğu olur da onun adına ibadet kurbanı kesmek isterse bunu yapsın. "

 

 

 

6184. Bir adam, babası kanalıyla amcasından bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e Arafat'ta kesilen akikadan sorulduğuna şahit oldum. Şöyle buyurdu: "Anne-babaya asi olmayı sevmem. Ancak kimin bir çocuğu olur da onun adına ibadet kurbanı kesmek isterse bunu yapsın.''

 

*iki hadisi de Ahmed rivayet etmiş olup sened de ismi belirtilmeyen biri vardır.

Diğer ravileri Sahih'in ravilerdir.

 

 

 

6185. Ümmü Selemelden rivayet edildiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem); akika kurbam hakkında şöyle buyurdu: "Kimin bir çocuğu olur da onun adına ibadet kurbanı kesmek isterse bunu yapsın.''

 

*Hadisi Taberanl, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup, ravilerden ismail b. Müslim el-Mekkı zayıftır.

 

 

 

6186. Esma binti Yezid'den rivayet edildiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Akika haktır. Erkek için bir birine denk iki koyun, kız için bir koyun (kesilir)."

 

*Hadisi Ahmed ve el-Mu'cemu'l-kebır'de Taberani rivayet etmiştir.

 

 

 

6187. Cabir b. Abdillah'dan rivayet edildiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Hasan ve Hüseyin için akika kurbanı kesmiştir.

 

*Hadisi Ebu Ya'la rivayet etmiş olup, ravileri güvenilir kimselerdir.

 

 

 

6188. Enes'ten rivayet edildiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Hasan ve Hüseyin adına iki tane koçu, akika kurbanı olarak kesmiştir.

 

*Hadisi Ebu Ya'la rivayet etmiştir. Bezzar bu hadisi ihtisar edilmiş olarak rivayet etmiştir. Ravileri güvenilir kimselerdir.

 

 

 

6189. Hz. Aişe der ki: Erkek için bir birine denk iki koyun, kız çocuğu için bir koyun akika olarak kesilir. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Hasan ve Hüseyin adına doğumlarının yedinci gününde ikişer koyun akika kurbanı olarak kesmiş, başlarında (doğumdan kalan kurumuş) artıkların giderilmesini emretmiş ve şöyle buyurmuştur: ''Onun adına kurban kesin ve şöyle deyin. ‘‘Bismillah, Allahu Ekber, Allahım! (Bu kurban) sendendir ve senin için (kesilmiş)tir. Bu (kurban) falanın akikasıdır’‘.''

 

Ravi der ki: Cahiliye devrinde pamuk alınıp akika kurbanının kanına sürülür, sonra çocuğun başına konurdu. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), kan yerine (çocuğun başına) haluk (safran karışımı güzel bir koku) konmasını emretti.

 

*Hadisi Ebu Ya'la ve Bezzar kısa bir metinle rivayet etmiştir. Ravileri Sahih'in ravileridir. Ebu Ya'la'nın hocası ishak müstesna. Çünkü onu tanımıyorum.

 

 

 

6190. Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Yahudiler erkek çocuğu için akika olarak bir koç keserler, kız çocuğu için ise kesmezler veya keserlerdi. - Tereddüd ravinin kendisinden veya babasından kaynaklanmaktadır- Sizler erkek çocuk için iki koç akika olarak kesin veya kurban edin, kız çocuk için bir koç akika olarak kesin veya kurban edin.''

 

*Hadisi Bezzar, Ebu Hafs eş-Şair'den o da babasından rivayet eder. ikisinin de biyografisini yazana rastlamadım.

 

 

 

6191. Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Erkek çocuk için akika kurbanı kesin. Onun kanını akıtın. Çocuğun (başını tıraş ederek) (başından)da kurumuş doğum artıklarını giderin. "

 

*Hadisi Bezzar rivayet etmiş olup ravileri Sahih'in ravileridir.

 

 

 

6192. İbn Abbas'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Erkek çocuk için iki akika, kız çocuk için bir koç akika (kesilir). "

 

*Hadisi Bezzar ve Taberani el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup, ravilerden imran b. Uyeyne'yi ibn Main ve ibn Hibban güvenilir kabul etmişlerdir. Diğer taraftan imran'da zayıflık vardır.

 

 

 

6193. İbn Ömer'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "çocuğun yedinci günü geldiği zaman onun adına kan akıtın (kurban kesin). Ondan doğumdan kalan başındaki artıkları giderin ve çocuğun ismini koyun."

 

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat ve el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup, ravileri güvenilir kimselerdir.

 

 

 

6194. Bureyde'den rivayet edildiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Her doğan çocuk, akikası ile rehin alın'mıştır." (Yani akikası kesildiği zaman rehni çözülür.)

 

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu's-sağır'de rivayet etmiş olup, ravilerden Salih b.

Hayyan zayıftır.

 

 

 

6195. Enes b. Malik'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Kimin erkek çocuğu olursa, onun için deve veya inek veya koyundan birini akika olarak kessin. "

 

*Hadisi Taberani el-Mu'cemu's-sağır'de rivayet etmiş olup, ravilerden Mes'ede b. el-Yesa' hadis uydurucusudur.

 

 

 

6196. Yezid b. Abdullah el-Müzeni'nin babasından bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Devede fera' olur. Davarda fera' olur. Erkek çocuk için akika kesilir. çocuğun başına ise (kurbanın) kanı sürülmez."

 

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır ve buna benzer lafızlarla el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiştir. Ravileri güvenilir kimselerdir. ibn Mace, bu hadisi Yezıd b. Abd elMüzenı'den rivayet eder. Onun da babasından rivayet ettiğini söylemez. En doğrusunu bilen Allah'tır.

 

 

 

6197. Enes diyor ki: Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Hasan ve Hüseyn adına iki tane koçu, akika kurbanı olarak kesmiştir.

 

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup, ravileri Sahih'in ravilerdir.

 

 

 

6198. Hz. Ali'den rivayet edildiğine göre Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Hasan ve Hüseyn adına akika kurbanı kesmiştir.

 

*Hadisi Taberani. el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup, raviler içerisinde ismi belirtilmeyen biri vardır.

 

 

 

6199. Bureyde diyor ki: "Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Hasan ve Hüseyn adına akika kurbanı kesmiştir."

 

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup, ravileri Sahih'in ravilerdir.

 

 

 

6200. Cabir'den rivayet edildiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Hasan ve Hüseyn adına akika kurbanı kesmiştir. Sünnetlerini yedinci günlerinde yapmıştır.

 

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu's-sağır'de tamamını, el-Mu'cemu'l-kebır'de ise Sünnet bahsinin ihtisarıyla rivayet etmiştir. Ravilerden Muhammed b. Ebi's-Serı'yi ibn Hibban güvenilir kabul ederken başkaları, kendisinde zayıflık olduğunu bildirmiştir. 

 

 

 

6201. Katade'den rivayet edildigine göre Enes b. Malik, çocukları için deveyi akika olarak keserdi.

 

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup, ravileri Sahıh'in ravilerdir.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Akikanın Zamanı ve Kazası