|
MECMAU ZEVAİD |
KURBAN |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Üç Günden Sonra
(Etlerden) Yemenin Caiz Olması
5993. Hz. Ali
bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), kabir ziyaretlerini,
kaplardansu içmeyi ve kurban etlerinin üç gün sonrasına kadar (evlerde)
tutulmasını yasakladıktan sonra şÖyle buyurdu: "Hen kabirleri ziyaret
etmenizi yasaklamıştım. Artık kabirleri ziyaretedebilirsiniz. Çünkü kabirler
size ahireti hatırlatır. (Şıra kurduğunuz bazı) kaplardan (içmeyi)
yasaklamıştım. Artık kaplardan içebilirsiniz. Her sarhoşluk veren şeyden
sakının. Üç gün sonrasına kurban eblerimi (evlerde) tutmanızı yasaklamıştım.
Elinizde olan etleri (üç gün sonrasına kadar da) (evlerinizde)
tutabilirsinız.''
*Ben derim ki: Hz. Ali'nin Sahih kitabındaki rivayetinde
sadece kurban etlerin(in üç gün sonrasına kadar evlerde tutulmasın)dan
yasaklama rivayeyeti mevcuttur. Buna dair izin yoktur.
Hadisi Anhmed ve Ebu
Ya'la rivayet etmiş olup, İbn Ebi Hatim, ravilerden olan Nabiğa'dan bahsetmış;
ama onu ne güvenilir kabul etmiş ne de cerh etmiştir.
5994. Süleyman b. Musa
anlatıyor: Zübeyd'in bana haber verdiğine göre Ebu Said el-Hudri ailesine
geldi. Evde bir tencere güneşte kurutulmuş et gördü. Onları yemekten çekindi.
Daha sonra Katade b. en-Nu'man'ın yanına gitti. Ona Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'in kalkıp şöyle buyurduğunu bildirdi: "Ben size yetsin
diye kurban etlerinizi üç gün sonrasında yememenizi emretmiştim. (Şimdi ise)
bunu size helal kılıyorum. Dilediğiniz kadar etlerden yiyiniz, kurban ve hedy
(hacda kesilen kurban) etlerini satmayınız, yiyiniz ve tasadduk ediniz.
Derilerinden istifade ediniz. Ama derileri satmayınız. Kurban etinden size
getirilirse, dilerseniz yiyiniz."
Ravi bu hadiste şunu ekler:
Ebu Said, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu
bildirmiştir: "Şimdi ise yiyiniz, satınız ve ihtiyacınız için stok
yapınız."
*Ben derim ki: Sahih'te bu hadisten az bir bölüm mevcuttur.
*Hadisi Ahmed mürselolarak rivayet etmiş olup isnadı sahihtir.
5995. İbn Cüreyc der ki:
Bana anlatıldığına göre Ebu Said el-Hudri, ile Ebu'z-Zübeyr'in naklettiğine
göre -ki Ebu'z-Zübeyr bu kıssanın tamamını aktarmamıştır- Cabir b. Abdillah ikisi
anlatıyor: Ebu Katade ailesinin yanına gitti. Eve vardığında (evde) kurban
etlerinden yapılmış tirit yemeği bulunca bu yemeği yemekten çekindİ. Katade b.
Nu'man'ın yanına vardı. Ona Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in hac
yapan insanların arasında iken ayağa kalkarak şöyle buyurduğunu haber yerdi:
"Ben size emretmiştim ki .... ve yukarıdaki rivayetin benzerini aktardı.
*Hadisi Ahmed rivayet etmiştir, Cabir'in rivayetinde ismi
belirtmeyen bir ravi vardır, ibn Cüreye'in çoğu rivayetleri Tabiun'dendir.
5996. Ebu Said el-Hudrı
anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), ibadet olarak kestiğimiz
kurbanların etlerini üç günden sonra yememizi yasaklamıştı. Bir yolculuğa
çıkmıştım. Sonra yolculuktan dönüp ailemin yanına gittim, yolculuktan dönüşüm
Kurban bayramından günlerce sonra idi. Eşim bana pazı sebzesinden getirdi.
İçinde güneşte kurutulmuş et parçaları vardı. Ona: "Bu kurutulmuş et
nereden geldi?" diye sordum. Bana: "Kurban etlerinden" diye
cevap verdi. Bunun üzerine ona: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem),
kurban etlerini üç gün sonra yemeyi bize yasaklamamış mıydı?" dedim. O da:
"Bunu insanlara yasakladıktan sonra serbest bıraktı" dedi. Ben onun
dediklerine inanmadım. Ta ki kardeşim Katade b. Nu'man'a haber gönderinceye
kadar. Kendisi Bedr ehlinden idi. Ona bu konuyu sordum. Kardeşim bana şöyle
haber gönderdi: "Yemeğini ye. Eşin doğru söylemiştir. Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem), müslümanlara bu hususta serbestlik tanıdı."
*Ben derim ki: Ebu Said'in hadisi Sahih'te mevcuttur. Ben bu
hadisi, eşinin hadisinden dolayı rivayet ettim. *Hadisi Ahmed rivayet etmiş
olup ravileri güvenilir kimselerdir.
5997. Abdullah b.
Mes'ud'un bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur: "Ben kabirleri ziyaret etmeyi size yasaklamıştım. Artık
ziyaret edebilirsiniz. Kurban etlerini üç gün sonrası için (evlerinizde)
tutmanızı yasaklamıştım. Artık (üç günden sonra içinde) tutabilirsiniz. (İçinde
şıra kurduğumuz) kapları kullanmanızı yasaklamışhm. Artık, kaplarda şıra
yapabilirsiniz. Sarhoşluk veren her şeyden uzak durun. "
*Ben derim ki: içecekler bahsinde bu manada başka hadisler
inşaallah gelecektir. Hadisi Ahmed, Ebu Ya'la rivayet etmiş olup ravilerden
Ferkadu's-Sebahi zayıftır.
5998. Süleyman b. Ebi
Süleyman'ın bildirdiğine göre annesi Ümmü Süleyman -her ikisi de güvenilir
kişilerdir- şöyle anlatmaktadır: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in
hanımı Hz. Aişe'nin yanına vardım. Ona kurban etlerinin durumunu sordum. Şöyle
cevap verdi: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), onları (üç günden
sonraya bırakmayı) yasaklarmştı. Sonra serbest bıraktı."
Ali b. Ebi Talib
seferden dönmüştü. Hz. Fatıma ona kurban etlerinden bir parça getirdi. Hz. Ali:
"Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bunu yasaklamarmş mıydı?"
diye sorunca, Fatıma: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bunu
serbest bıraktı" diye cevap verdi.
Bunun üzerine Ali,
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellemnn huzuruna vardı. Ona, Fatıma'dan
duyduğu şeyi sordu. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ona: "Kurban
etlerini Zilhicce ayından gelecek senenin Zilhicce ayına kadar (evinizde
bulundurup) yiyiniz" karşılığını verdi.
*Ben derim ki: Aişe'nin hadisi, Sahih'te, Fatıma'nın sözleri
kısmı olmaksızın mevcuttur.
Bu yüzden imam Ahmed
Müsned-i Fatıma'da bunu zikreder. *Hadisi Ahmed ve el-Mu'cemu'l-evsat'ta
Taberani rivayet etmiş olup Taberani şöyle demiştir: "Ümmü Süleyman bundan
başka hadis rivayet etmemiştir."
Ben derim ki: Müsned'de
nakledildiği gibi onu güvenilir kabul edenler de vardır.
Ahmed'in geri kalan
ravileri güvenilir kimselerdir.
5999. Enes'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), testideki üzüm
şırasını, kurban etlerini üç günden fazla (evde) tutmayı ve kabir ziyaretini yasakladı.
Daha sonra şöyle buyurdu: "Ben size, testideki üzüm şırasını
yasaklamıştım. Artık testilerde istediğiniz gibi şıra yapa bilirsiniz. Çünkü
kap hiçbir şeyi helalda kılmaz haramda kılmaz. Kurban etlerini üç günden fazla
bekletmeyi yasaklamıştım. Artık istediğiniz şekilde bekletebilirsiniz. Kabir
ziyaretini size yasaklamıştım. Artık ziyaret edebilirsiniz. Çünkü kabirler
ahireti hatırlatır. "
*Hadisi Bezzar ve Ahmed rivayet etmiştir. Ahmed'in hadisi
içecekler kitabında gelecek. Ravilerden Haris b. Nebhan zayıftır
6000. Amr b. Şuayb'ın,
babasından, onun da dedesinden bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi
ve Sellem), kurban etlerinin üç günden sonra yemeyi, küpteki üzüm şıfasını ve
kabir ziyaretini yasakladı. Bu yasaklamasından bir müddet sonra şöyle buyurdu:
"Ben size üç günden sonraki kurban etlerini yasaklamıştım. Artık
dilediğiniz zamanlarda yiyebilirsiniz. Küpteki üzüm şırasını size
yasaklamıştım, içebilirsiniz. Yüce Allah'ı kızdıracak sözlerde söylemeyiniz.
"
*Hadisi Taberani el-Mu'cemu'l-evsat ve el-Mu'cemu's-sağfr'de
rivayet etmiş olup ravilerden Yezid b. Cabir el-Ezdi, Abdurrahman el-Hafız'ın
babasıdır. Yezıd'in biyoğrafisini zikredene de rastlamadım. Geri kalan raviler
güvenilir kimselerdir.
6001. Salim'in babası
(İbn Ömer)'den rivayet edildiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
şöyle buyurmuştur: "Ben size küpteki üzüm şırasını, kabir ziyaretini ve
kurban etlerini (üç gün bekletmeyi) yasaklamıştım. Biliniz ki, kaplar hiçbir
şeyi helal kılmazı haram da kılmaz. Sözüme kulak verin, kabirleri ziyaret
edebilirsiniz. Çünkü kabir kalbi inceltir." Abdan'ın rivayetinde:
"Sözlerime kulak verin, ben sizleri kurban etlerinden nehy etmiştim. Artık
yiyebilirsiniz ve dilediğiniz kadar ihtiyaç için biriktirebilirsiniz"
ifadesi yer almıştır.
*Ben derim ki: Sahıh'de ibn Ömer'e ait "Kurban etlerini
yemenin ve kapların yasaklanması" hadisi mevcuttur. Ama, o hadiste
yasaktan sonra hiçbirinin izin verilmesine dair bir ifade bulunmamaktadır.
Hadisi Taberani,
el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup ravilerden Yezıd b. Eban er-Rakkaşı
zayıftır. Güvenilir kabul edenler de vardır.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: