|
MECMAU ZEVAİD |
HAC |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Haceru'I-Esved'in
Fazileti
5486. Abdullah b. Amr b.
el-As'ın bildirdiğine göre Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurdu: "Bu köşe, kıyamet günü olduğunda Kubeys dağından daha büyük bir
yapıda dili ve iki dudağı bulunduğu halde gelecektir. "
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta şu fazlalıkla rivayet
etmiştir: "Kendisine kimin gerçekten sıvazladığma şahitlik yapacaktır. Bu,
Yüce Allah'ın yeryüzündeki (sembolik sağ) elidir ve kullanyla bununla
tokalaşır."
ibn Hibban'ın güvenilir
saydığı Abdullah b. el-Muemmel isimli ravi, aynı zamanda şaibedir. Bunun
dışındakileri, Sahıh ricalidir.
5487. Hz. Aişe'nin
bildirdiğine göre Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Bu taşa iyi bakın ve hakkında hüsn-ü zan besleyin. Çünkü bu taş, kıyamet
günü bir dili ve iki dudağı olacak şekilde şefaat edecek ve şefaati de kabul
edilecektir. "
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiştir.
isnadında yer alan Velid b.
Abbad meçhuldür. Bunun
dışındakiler güvenilir kimselerdir.
5488. Enes'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Haceru'l-esved, cennet taşlarındandır. "
*Hadisi Bezzar ve el-Mu'cemu'l-evsat'ta Taberani rivayet
etmiştir. isnadında yer alan Ömer b. ibrahım el-Abdı isimli kişi, ibn Main ve
başkaları tarafından tevsık edilmiştir. Bu kişi zayıftır.
5489. İbn Abbas'ın
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Yüce Allah, kıyamet günü, Haceru'l-esved ve Rüknü'l-yemani'yi yeniden var
edecek ve onlara ikişer göz, birer dil, ikişer dudak verecek ve onlar da
kendilerini vefakarca sıvazlayanlara şahitlik edeceklerdir. "
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de Bekr b. Muhammed
el-Kuraşi'den, o da Haris b. Gassan tarikiyle rivayet etmiştir. Her ikisini de
tanımıyorum.
5490. İbn Abbas'ın
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Haceru'l-esved, cennet taşlarındandır. Yeryüzünde cennete ait başka bir
şey yoktur. O, kristal gibi berraktı. Cahiliye pisliği ona dokunmamış olsaydı
ona dokunan her hasta iyileşirdi. "
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat ve el-Mu'cemu'l-kebır'de
rivayet etmiştir. isnadında yer alan Muhammed b. Ebi Leyla şaibelidir.
5491. İbn Abbas'ın
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Haceru'l-esved, Cahiliye kir ve pisliği yanısıra bir de zalimlerle
günahkıMarın elleriyle kirlenmemiş ve asıl özelliğini kaybetmemiş olsaydı,
onunla bütün hastalıklardan kurtulunurdu."
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiştir.
isnadında biyografisini verene rastlayamadığım bir grup vardır.
5492. İbn Abbas'ın
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Haceru'l-esved, Cahiliye kir ve pisliği yanısıra zalimlerle günahkarların
elleriyle kirlenmemiş ve asıl özelliğini kaybetmemiş olsaydı onunla bütün
hastalıklardan kurtulunurdu. Bugün de onu Yüce Allah'ın yarattığı günkü gibi
(değişime uğramamış olarak) görürdük. Onun rengini, cehennemlikler cennet
ziynetine bakmasınlar ve cennete layık olmasınlar diye siyaha çevirdi. Cennet
yakutlarından bir yakuttur. Yüce Allah onu, Adem'i yeryüzüne indirdiği zaman
daha henüz Kabe yapılmadan önce Kabe'nin olduğu yere indirmişti.
Yeryüzü o zamanlar
tertemizdi. Henüz günah işlenmemişti. Onu kirletecek insanlar yoktu. Yüce Allah
onu, yeryüzü sakinlerinden korumaları için, Harem'in etrafına bir sıra melek
bıraktı. Yeryüzünün o günkü sakinleri cinlerdi. Onların ona bakmalan uygun
değildi. Çünkü o taş cennetten bir parçadır. (Cennetten bir şeye bakan cennete
girer. Onun için ona sadece cenneti hak edenler bakmalıdır) O zaman melekler
Harem-i şerifin etrafını sararak onları ondan uzaklaştırıp kovuyorlar ve o taşı
onlardan koruyorIardı. İşte bundan dolayı oranın ismi Harem ("yasak")
olarak isimlendirilmiştir. Çünkü Melekler, o taş ile yeryüzü halkının arasında
sınır görevi görüyorlardı. "
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiştir.
isnadında tanımadığım ve adı sanı hiç bilinmeyen biri vardır.
5493. Abdullah b. Amr
der ki: "Haceru'l-esved, gökyüzünden indiğinde Ebu Kubeys dağına
yerleştirildi ve beyaz bir kristali andırıyordu. Burada kırk sene durduktan
sonra Hz. İbrahim'in temellerine konuldu."
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiştir.
Ravileri güvenilir kimselerdir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: