|
MECMAU ZEVAİD |
HAC |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Hac ve Umrenin Iptali
5429. İbn Abbas'ın
azatlısı Kureyb bildiriyor: İbn Abbas'a: "Ey Ebu'l-Abbas! Senin
‘‘Beraberinde Mekke'de kesilmek üzere kurbanı olmayan kişi hac yapmış sayılmaz.
Kişi bu şekilde gider de Beytullah'ı da tavaf ederse umre yapmış sayılır. Ancak
hacı olan kişi Mekke'de kesilmek üzere hazırladığı kurbanlık ile gidip te aynı
tavafı yapacak olursa o takdirde hem umre, hem de hac yapmış olur’‘ sözüne
karşılık insanlar başka şeyler söylüyorlar ne dersin?"
İbn Abbas şu karşılığı
verdi: Yazıklar olsun, nasıl böyle bir şey dersin!! Resülullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) ashabıyla beraber sadece hac için çıkmışlarken Hz. Peygamber
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) onlara, yanında Mekke'de kesilmek üzere kurbanı
olmayanların, Beytullah'ı tavaf ettikten sonra umre yapmış olarak ihramdan
çıkmalarını emrettiğinde içlerinden bir adam ona şöyle demişti: "Ya
Resülallah! Bu, hacdır; başka bir şey değildir." Bunun üzerine Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) adama:
"O, hac değil,
bilakis umredir" buyurmuştu.
*Derim ki: Bu hadis Sahih'de daha kısa metinle yer almıştır.
Hadisi, imam Ahmed
rivayet etmiştir. Ravileri güvenilir kimselerdir.
5430. İbn Ömer bildiriyor:
Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), ashabıyla birlikte hac niyetiyle
telbiye getirerek Mekke'ye vardı. Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
şöyle buyurdu: "Yanında Mekke'de kesilmek üzere getirdikleri kurbanı
olmayan kişiler isterlerse bunu umreye çevirsinler." Birisi: "Ya
Resülallah! İçimizden biri yıkanması gerektiği halde Mina'ya gidebilir
mi?" diye sorunca: "Evet" buyurdu. Bunun üzerine bazıları tütsü
yakmak ve kokulanmak suretiyle ateş yaktılar. O esnada Hz. Ali de Yemen'den
gelmişti. Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ona: Neye (umreye mi, hacca
mı) niyet ettin?" diye sorunca o: "Resülullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) neye niyet ettiyse, ben de ona niyet ettim" karşılığını verdi.
Ravh'ın rivayetinde şu ek yer alır: "Yanımızda senin için de bir kurban
var" buyurdu.
Humeyd der kİ: Bu hadisi
Tavus'a bildirince: "Halk ta böyle yapmaktalar" karşılığını verdi.
Affan'ın rivayetinde şu ilave yer almışlır: "O halde sen bunu umre olarak
yap."
*Derim ki: Bu hadis Sahih'de kısa metinle yer almıştır.
Hadisi, imam Ahmed
rivayet etmiştir. Ravileri güvenilir kimselerdir.
5431. Benı bildiriyor:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ve ashabı yola koyuldular ve hac için
ihrama girdik. Mekke'ye geldiğimizde: "Haccınızı umreye dönüştürün"
buyurunca oradakiler: "Ya Resulallah! Haccadiye niyet edip ihrama girdik,
bunu umreye nasıl çevirebiliriz?" karşılığını verdiklerinde: "Size
yapmanızı emrettiğim şeyi yapın" buyurdu. Onlar tekrar lafı uzatınca sinirlendi
ve daha sonra da Hz. Aişe'nin yanına kızgın bir şekilde girdi. Aişe validemiz
yüzünden onun kızgın olduğunu anlayınca: "Seni kızdırana Allah da
öfkelensin!" dedi. Bunun üzerine şöyle buyurdu: "Bir şeyemrettiğim
halde buna uyulmuyorsa nasıl kızmayayım ki!'',
*Hadisi Ebu Ya'la rivayet etmiştir, Ravileri Sahlh ricalidir.
5432. Ma'kıl b. Yesar
anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile birlikte hac
yaprınştık. Aişe validemizin özellikle ihram için giydiği giysiyi çıkarttığım
görünce Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ona: "Neyin var?"
diye sordu. O da: "Bize senin ihramdan çıktığın ve eşlerine de ihramdan
çıkmaları emri verdiğin haberi geldi" diye cevap verince şöyle buyurdu:
"Yanında Mekke'de kesilmek üzere kurbanı olmayanlar ihramdan çıktılar.
Ancak bizlerin
yanlarında kurbanlarımız olduğundan Arafat'tan ininceye kadar ihramdan
çıkmayacağız."
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiştir.
isnadında yer alan Abdullah b. Ebi Hamıd metruktur .
5433. Sehl b. Huneyf der
ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile birlikte hac niyetiyle yola
koyulduk ve telbiye getirdik. Mekke'ye geldiğimizde ise onu umreye çevirmemizi
emretti.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiştir.
Ravileri güvenilir kimselerdir.
5434. Urve b. Zübeyr'den
rivayet edildiğine göre o, İbn Abbas'a giderek: "Ey İbn Abbas! İnsanları
yanlış yönlendiriyorsun" diye çıkıştı. İbn Abbas: "Ey Urvecik! Söyle
bakalım nasıl yanlış yönlendiriyormuşum?" deyince Urve şu karşılığı verdi:
"Bir insan hac veya umre niyetiyle ihrama girdikten sonra gelip de tavaf
yaptığında onun artık ihramdan çıkmış olduğunu idda ediyorsun. Halbuki Ebu Bekr
ve Ömer bundan sakındırırlardı."
Bunun üzerine İbn Abbas
dedi ki: "Yazıklar olsun! Sana göre o ikisinin görüşleri mi daha
isabetlidir, yoksa Yüce Allah'ın Kitab'ındaki ve Resulullah (Sallallahu aleyhi
ve Sellem)'in ashabı ve ümmetine gösterdiği mi daha doğrudur?" Urve:
"O ikisi Yüce Allah'ın Kitab'ım ve Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem)'in uygulamasını senden de, benden de daha iyi biliyorlardı"
karşılığını verdi. İbn Ebi Muleyke ekledi: Urve bu şekilde onunla tarhştı.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiştir.
isnadı hasendir.
5435. Resülullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'in sahabisi olan Abdullah b. Hilal el-Müzeni şöyle dedi:
"Bizden sonra, hacca niyet ettikten sonra kimse onu umreye
çeviremez."
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de ve "Abdullah b.
Abd el-Müzenı" ibaresiyle Bezzar rivayet etmiştir. isnadında yer alan
Kesır b. Abdillah el- Müzenı metraktur.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: