MECMAU ZEVAİD

HAC

ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi

Mescid-i Haram, Mescid-i Nebi ve Beytu'I-Makdis (Mescid-i Aksa)'da Kılınan Namaz

5858. Abdullah b. ez-Zübeyr'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Benim mescidimde namaz kılmak, Mescid-i Haram dışında başka mescitlerde kılınan bin namazdan daha hayırlıdır. Mescid-i Haram'da namaz kılmak ta burada kılınan yüz namazdan daha hayırlıdır."

*Hadisi imam Ahmed ve "Mescid-i Haram'da kdinan namaz, burada kdinanan namazin üzerine ilaveten yüz namaz daha hayırlıdır"ibaresiyle Bezzar rivayet etmiştir.

Taberani de el-Mu'cemu'l-kebir'de Bezzar'ınkine benzer bir şekilde rivayet etmiştir. imam Ahmed ve Bezzar'ın ravileri Sahih ricalidir.

5859. Cubeyr b. Mut'im'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Benim mescidimde namaz kılmak, Mescid-i Haram dışında başka mescitlerde kılınan bin namazdan daha hayırlıdır.''

*Hadisi, imam Ahmed, Ebu Ya'la, Bezzar ve el-Mu'cemu'l-kebir'de Taberani rivayet etmiştir. ilk üçünün isnadlan mürseldir. Taberani'nin ravileri Sahih ricali olup muttasıl olan bir isnadla rivayet edilmiştir.

5860. Said b. Ebi Vakkas der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'i şöyle derken işittim: "Benim mescidimde kılınan namaz, Mescid-i Haram dışında, başka mescitlerde kılınan bin namazdan daha hayırlıdır.''

*Hadisi, imam Ahmed, Ebu Ya'la ve Bezzar rivayet etmiştir. isnadında yer alan Abdurrahman b. Ebi'z-Zinad zayıftır.

5861. Ebu Hureyre veya Hz, Aişe validemizin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Benim mescidimde namaz kılmak, Mescid-i Aksa dışında başka mescidlerde kılınan bin namazdan daha hayırlıdır, "

*Ebu Hureyre'nin hadisi Sahih'de Mescid-i Aksa ifadesi olmaksızın rivayet edilmiştir.

Fakat bu ibareyi daha sonra kendi senediyle iade ederek "Mescid-i Haram dışında'' demiştir.

Başka bir rivayetinde "Ebu Hureyre ve Hz. Aişe" ibaresiyle tereddüt olmaksızın geçmiştir. Birincinin ravileri Sahih ricalidir. Sonuncunun ricali ise güvenilirdir. Ebu Ya'la sadece Aişe validemizden rivayet etmiştir.

5862, Erkam'ın bildirdiğine göre o, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in yanına geldiğinde ona: "Nereye gidiyorsun?" diye sorunca o da:

''Ya Resulallah! Şuraya" diyerek (eliyle Beytu'l-Makdis tarafını gösterdi)

Bu defa: "Oraya neden gidiyorsun, ticaret için mi?" diye sorunca: "Hayır, oraya namaz kılmak istediğim için gidiyorum" karşılığını verdi. Bunun üzerine Mekke yönünü işaret ederek şöyle buyurdu: "Orada namaz kılmak, (şurada kılınan) bin namazdan daha hayırlıdır." Sonra eliyle bu defa Şam tarafına işaret etti.

*Hadisi, imam Ahmed ve Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiştir:

5863. Bedir savaşına katılanlardan olan Erkam bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Safa'da Müslümanların sayısı kırka ulaşıncaya kadar onun evinde kalmışlardı. Bu kırk kişinin en son Müslüman olanı Ömer b. el-Hattab da sayıları kırka ulaştığında müşriklerin karşısına çıkmışlardı. İşte bu kişi şöyle anlatmıştır:

Mescid-i Aksa'ya gitmek istiyordum. Yola çıkmadan önce Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile vedalaşmak üzere yanına gittim. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bana: "Oraya neden gidiyorsun, ticaret için mi?" diye sordu. Ben: "Hayır, orada namaz kılmak istediğim için gidiyorum" cevabını verdim. Bunun üzerine şöyle buyurdu: "Burada kılınan namaz, oradaki bin namazdan daha hayırlıdır. "

*Taberani'nin ricali güvenilirdir. imam Ahmed'in rivayetinde ise Ebu Hatim'in mechul olduğunu belirttiği Yahya b. imran vardır.

5864. İbnü'z-Zübeyr der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'i şöyle buyururken işittim: "Mescid-i Haram'da kılınan namaz, başka mescitlerde kılınan namazdan bin kat daha faziletlidir. "

*Hadisi Taberanl, el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiştir. isnadında yer alan Sehl b. Ubeyde et-Tüsteri' hakkında kayda rastlamadım Bunun dışındaki ricali güvenilirdir.

5865. Abdullah b. ez-Zübeyr'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Bu mescidimde kılınan namaz, Mescid-i Haram dışında başka bir mescidde kılınan namazdan bin kat daha faziletlidir. Mescid-i Haram'da kılınan namaz da, benim mescidimde kılınan namazdan bin kat daha faziletlidir. "

*Hadisi Taberani', el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiştir. Ravileri Sahih ricalidir.

5866. Aişe validemiz, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in şöyle buyurduğunu bildiriyor: "Mescid-i Haram'da namaz kılmak, başka mescitlerde namaz kılmaktan yüz kat daha üstündür. "

*Hadisi Tabetani', el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiştir. isnadında yer alan Suveyd b. Abdilaziz zayıftır.

5867. Enes'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Bu mescidimde kılınan namaz, Mescid-i Haram dışında, başka bir mescitte kılınan namazdan bin kat daha faziletlidir. "

*Hadisi Bezzar ve el-Mu'cemu'l-evsat'ta Taberani rivayet etmiştir. isnadında Ebu Bahr el-Bekravı vardır. imam Ahmed ve Ebu Davud'a göre bu adam güvenilirdir. Bir grup ise zayıf olduğunu belirtmiştir.

5868. Ebu Said bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir adamla vedalaşırken ona: "Nereye gitmek istiyorsun?" diye sordu. Adam: "Beytü'l-Makdis'e gitmek istiyorum" cevabını verdi. Bunun üzerine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Bu mescidimde kılınan namaz, Mescid-i Haram dışında, başka bir mescitte kılınan namazdan yüz kat daha faziletlidir. "

*Hadisi, Ebu Ya'la ve "Bin kat daha faziletlidir" ibaresiyle Bezzar rivayet etmiştir.

Ebu Ya'la'nın ravileri Sahih ricalidir.

5869. Ali b. Ebi Talib ve Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Kaçrim ile minberimin arası, cennet bahçelerinden bir bahçedir. Bu mescidimde kılınan namaz, MesCid-i Haram dışında, başka bir mescitte kılınan namazdan bin kat daha hayırlıdır."

*Ebu Hureyre'nin hadisinin tamamı Sahih'de vardır. Hz. Ali'nin hadisini ise namaz kısmı olmaksınız Tirmizı rivayet etmiştir. *Hadisi Bezzar rivayet etmiştir. isnadında yer alan Seleme b. Verdan zayıftır.

5870. Cubeyr b. Mut'im'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Bu mescidimde kılınan namaz, Mescid-i Haram dışında, başka bir mescidde kılınan namazdan bin kat daha faziletlidir."

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiştir. isnadında yer alan Yahya el-Himmani çok şaibelidir.

5871. Ubeyd b. Adem anlatıyor: Hz. Ömer'i, Ka'b'a: "Ne dersin, nerede namaz kılayım?" derken işittim. Ka'b: "Beni dinleyecek olursan kayanın arkasında kıL. Çünkü bu şekilde tüm Kudüs gözünün önünde olur" karşılığını verdi. Bunun üzerine Hz. Ömer: "O takdirde Yahudileri de katmış olursun; hayır, Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) nerede kılmışsa ben de orada kılacağım" dedi ve kıbleye ilerleyip namazını kıldı. Daha sonra ise yeleğini çıkararak tozlarım silkeledi. İnsanlar da silkelediler.

*Hadisi, imam Ahmed rivayet etmiştir. isnadında isa b. Sinan el-Kasmeli vardır. ibn Hibban ve bir takım kişiler bu kişinin güvenilir olduğunu belirtirken, imam Ahmed ve başkaları ise zayıf olduğunu ifade etmekdedirler. Bunun dışındaki ricali güvenilirdir.

5872. Meymüne bildiriyor: "Ya Resülallah! Beytü'l-Makdis hakkında bize bilgi verir misin?" diye sordum. "Orası toplanma ve dağılma yeridir. Oraya namaz kılmak için gidin. Çünkü orada kılınan bir namaz, bin namaz gibidir" karşılığını verdi. "Ya Resülallah! Oraya gidemeyen kişi ne yapmalı?" diye sordum. Buyurdu ki: "Oraya gidemeyen kişi (oranın yağ lambasıyla) aydınlatılması için oraya zeytinyağı hediye etsin. Oraya zeytinyağı hediye eden oraya gitmiş gibidir. "

*Ebu Davud'da hadisin bir parçası yer almıştır.

Hadisi, Ebu Ya'la rivayet etmiştir. Ravileri güvenilirdir.

5873. Ebu'd-Derda bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Mescid-i Haram'da namaz kılmanın üstünlüğü, yüzbin namaz miktarıdır. Benim bu mescidimde namaz kılmanın üstünlüğü, bin namaz miktarıdır. Beytü'l-Makdis'de namaz kılmanın üstünlüğü, beşyüz namaz miktarıdır. "

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiştir. Ravileri güvenilirdir. Bir kısmı ise eleştirilmiştir. Hadis hasendir.

5874. Ebu Zer anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in yanında kendi aramızda "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in mescidi mi, Beytu'l-Makdis mi?" şeklinde hangi mescidin, daha üstün olduğu konusunu konuşurken Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:

"Benim bu mescidimde kılınan namaz, oradaki dört namazdan daha üstündür. O namaz kılana ne mutlu. Bir insanın, Beytü'l-Makdis'i gören bir yerde ok atımlık mesafe kadar bir arazisinin bulunması, tüm dünyaya sahip olmasından daha hayırlıdır."

*Hadisi Taberan'ı', el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiştir. Ravileri Sahih ricalidir.

5875. Zü'l-Asabi' bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e: "İleride sıkıntı ve belalara maruz kalırsak nereye gitmemizi emredersin?" diye sorunca şöyle buyurdu: "Beytü'l-Makdis'e gidin. Umulur ki Allah, sizlere sabah akşam oradaki mescide gidip gelen bir nesil bahşeder. "

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de ve imam Ahmed'in oğlu Abdullah babasının Müsned'ine yapmış olduğu ziyadeler içinde rivayet etmiştir. Senedinde Osman b. Ata vardır. Duhaym güvenilir olduğunu belirtirken bir takım insanlarzayıf olduğunu ileri sürmüşlerdir.

5876. Rafi b. Umeyr bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'i şöyle buyururken işittim: "Yüce Allah, Hz. Davud'a: ''Benim için yeryüzünde bir ev inşa et!'' buyurdu. Davud, Allah'ın yapmasını emrettiği evi inşa etmeden kendisi için bir ev inşa etti. Allah da ona: ‘‘Ey Davud! Kendi evini benimkinden önce diktin'' diye vahyedince o şöyle cevap verdi:

‘‘Ya Rab! Takdir eden sen olduğuna göre bunu sen söyledin. Sahip tasarruf eder.’‘ Daha sonra da mescidin inşasına başladı. Duvarlarını tamamladıktan sonra üçte ikisi yıkılınca bunu Allah'a şikayet etti. Allah da ona oranın kendisi için bir ev olmaya layık olmadığını vahyetti. Bunun üzerine o: "Ya Rab!

Neden?" diye sorunca: "Ellerinin kana bulanmış olması sebebiyle" karşılığını verdi. O da: "Ya Rab! Bunlar senin rızan ve hoşnutluğun için değil miydi?'' deyince Yüce Allah: "Tabii ki, fakat öyle de olsa onlar benim kullarım ve ben, onlara karşı çok merhamet sahibiyim. Bu bana çok ağır geldi" buyurdu. Daha sonra Yüce Allah ona şöyle vahyetti: "Üzülme, zira ben, onu oğlun Süleyman aracılığıyla tamamlayacağım."

Hz. Davud öldüğünde Hz. Süleyman mabedin yapımına başladı. İnşssı tamamlandığında hediye ve kurbanlar sunarak İsrail oğullarını bir araya topladı. Allah ona şöyle vahyetti: ‘‘Evimin inşa edilmesi sebebiyle bir memnuniyet görüyorum; benden ne dilersen dile, ben de vereyim.’‘ O da şöyle dedi: ‘‘Senden üç şey istiyorum; Senin rızana uygun bir hükümdarlık; benden sonra hiç kimseye nasip olmayacak bir maddi varlık ve buraya sadece namaz kılmak için gelen kişinin annesinden doğduğu günkü gibi günahsız ve arınmış olmasını diliyorum.’‘"

Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ekledi: "İki şey kendisine verildi; üçüncü isteğinin de bana verilmesini diliyorum. "

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiştir. isnadında yer alan Muhammed b. Eyyub b. Süveyd er-Ramil hadis uydurmakla itham edilmiştir.

5877. Abdullah b. Ömer'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Bu mescidimde kılınan namaz, Mescid-i Haram dışında, başka bir mescitte kılınan namazdan bin kat daha üstündür,"

*Sahıh'de "daha üstündür" ifadesi olmaksızın yer almıştır.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Medine'de Kırk Vakit Namaz Kılan Kişi