MECMAU ZEVAİD

HAC

ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi

Medine'nin Kutsiyeti (Haremi)

5792. İbn Abbas'ın bildirdiğine göre Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:

"Her peygamberin bir kutsalı vardır. Benim kutsalım da Medine'dir. Ey Allahım! Onun senin kutsalınla kutsoyorum; iftiracı günahkarlar ona sığındırılmasın; otu sökülmesin, dikeni kesilmesin, yere düşmüş olan kayıp eşyası da sahibi aranmadan sahiplenilmesin. "

*Hadisi, imam Ahmed rivayet etmiştir. isnadı hasendir .

5793. Avn b. Ebi Cuhayfe'nin bildirdiğine göre onun babası, Hz. Ali'nin huzuruna girdiğinde kılıcının getirilmesini emretti. Kınında Arapça yazılar bulunan eski bir deri parçası çıkarıp şöyle dedi: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), sizlere hepsini ulaştımuş olduğum Kur'an'dan başka bir şey bırakmadı. Bir de şunu bıraktı" dedikten sonra o deride yazılanları okuttu; şu yazılıydı:

"Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla; Muhammed, Allah'ın elçisidir; Her peygamberin bir kutsalı vardır. Benim kutsalım da Medine'dir."

*Hadisi Taberani. el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiştir. Ravileri güvenilirdir, Bazıları şaibelidir.

5794. Cabir, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle derken işitmiştir:

"Medine, körük gibidir. Hz. İbrahim, Mekke'yi dokunulmaz kılmıştır. Ben de Medine'yi iki siyah taşlık arasını ve tüm çevresini dokunulmaz ilan ediyorum, Onun ağaçları, kişinin hayvanlarına yedirmesi dışında, koparılmasın. Veba hastalığı inşallah ona yaklaşmayacaktır. Deccal da yaklaşmayacaktır. Melekler onu sınırlarında korumaktadırlar. "

Ayrıca Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in şöyle buyurduğunu işittim:

"Bir kişinin savaş maksadıyla orada silah taşıması da haramdır. "

Cabir'in Medine'nin kutsallığıyla ilgili başka bir hadisi de vardır. Sahih'te bunun bir kısmı vardır.

*Hadisi, imam Ahmed rivayet etmiştir. isnadında yer alan ibn Lehıa'nın bu hadisi hasen olup bu kişi, şaibelidir.

5795. Enes'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Medine haremdir. Artık her kim orada bir bid'at çıkarır veya böylesi bir kimseye yardımcı olursa, Allah'ın, meleklerin ve bütün insanların laneti onun üzerine olsun. Kıyamet gününde onun hiçbir ibadet ve itaati kabul olunmaz"

Humeyd şunu ilave etmiştir: "Bir kişinin savaş maksadıyla orada silah taşıması da haramdır."

*Enes'in hadisi "Silah taşınması" dışında Sahih'te vardır.

Hadisi, imam Ahmed rivayet etmiştir. isnadında yer alan Muemmel b. İsmail şaibeli olmakla birlikte güvenilirdir.

5796. Ebu'l-Yeser'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Medine'nin iki sınırı (taşlığı) arasını kutsal ilan etti.

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiştir. isnadında ismi belirtilmeyen bir ravi vardır.

5797. Yesir b. Amr bildiriyor: Sehl b. Huneyf'e dedim ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in Medine hakkında bir şey söylediğini duydun mu?" Şu karşılığı verdi: Onun şöyle dediğini duydum: "O, kutsal ve güvenilirdir. O, kutsal ve güvenilirdir."

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiştir. Ravileri Sahih ricalidir.

**************************************

Medine Sınırlarının Belirlenmesi

**************************************

5798. Ka'b b. Malik bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Medine'nin haram sınırlarını belirlemem için beni gönderdi. Ben de şu bölgeleri işaretledim: Harem, Zatel-hayş tepesi, Şeris, Mahid ve Nebt.

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiştir.

5799. Abdullah b. Ka'b b. Malik, babasından bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) beni, Medine'nin sımrlanm belirlemem için gönderdi.

*Ravilerinden Abdulazız b. imran b. Ebi Sabit zayıftır.

5800. Cabir bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Medine'nin her yönünden bir berid (bir menzil / konaklama) mesafesi bölgeyi dokunulmaz olarak belirledi.

*Hadisi Bezzar rivayet etmiştir. isnadında yer alan Fadl b. Mübeşşir, ibn Hibban'a göre güvenilirdir. Bir grup ise taz'if etmiştir.

5801. Haris b. Rafi b. Mekis el-Cuheni'den bildirdiğine göre o, Cabir b. Abdillah'a şöyle sordu: "Koyunlarımız ve bunları güden çocuklarımız var; biz ve onlar sulak bir yere vardığımızda, çocuklarımız ellerindeki sopalarla meyve yüklü ağaçlardan hayvanlar için meyve düşürüyorlar (bu konuda ne dersin)" Şu karşılığı verdi: "Hayır (bu yapılan yanlıştır.) Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in dokunulmaz (haram) kıldığı şeyler ne kırılır, ne de vuruluro Ancak zarar vermeden yumuşakça silkeliyebilirsiniz."

Cabir ekledi: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) çıkrık iğinin dahi kırılmasına asla izin vermezdi.

*Ebu Davud kısa metinle irad etmiştir.

Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiştir. isnadı hasendir.

inşallah Medine'nin kutsiyetini (haramlığını) içeren hadisler daha sonra gelecektir.

********************************************

Medine'de Avlanmanın Yasak Olması

********************************************

5802. Şurahbil anlatıyor: Medine'deki Esvaf denilen yerden kuş almıştım. Zeyd b. Sabit onu elimden alarak şöyle dedi: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in Medine sımrları içinde her şeyi dokunulmaz kıldığım bilmiyor musun?"ı

5803. Başka bir rivayette ise: Zeyd b. Sabit bize gelmişti. Biz de kendi bahçemizde (kuş avlamak için) tuzak kuruyorduk. Bunun üzerine bize bağırıp kovalayarak şöyle dedi: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in onları avlamayı yasakladığını bilmiyor musunuz!?"ı

*Hadisi, imam Ahmed ve el-Mu'cemu'l-kebır'de Taberani rivayet etmiştir. ibn Hibban Şurahbıl'in güvenilir olduğunu belirtmiş; başkaları ise zayıf değerlendirmesinde bulunmuşlardır.

5804. Zeyd b. Sabit el-Ensari, gençlerin (Medine'de) bir tilkiyi köşeye sıkıştırınış olduklarını görünce onları kovaladı.

(Ravi) Malik ise ekledi: "(Aksine) benim bildiğim Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in hareminde bunun yapıldığıdır."

*Hadisi Taberanl, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiştir. Ravileri Sahıh ricalidir,

5805. Abdullah b. Abbad ez-Zuraki anlatıyor: Kendimize ait İhab kuyusu bölgesinde kuş avlarken Ubade b. esSamit beni gördü. Elimden kuşu alarak bana şöyle deyip gönderdi: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Hz. İbrahim'in Mekke sınırlarını dokunulmaz kıldığı gibi o da Medine sımdarım dokunulmaz kıldı."

*Hadisi Bezzar, imam Ahmed ve el-Mu'cemu'l-kebır'de Taberani rivayet etmiştir. isnadında yer alan Abdullah b. Abbad ez-Zurakl hakkında bir kayda rastlayamadım. Bunun dışındakiler güvenilirdir.

5806. Yahya b. Umare, dedesi Ebu Hasan'dan rivayet etmiştir: Esvaf denen yere gitmiş avlanıyordum. İki yavru kuşu almış; anneleri o kuşların üzerine titrerken ben ise onları almaya çalışıyordum. Ebu Hasan yanıma gelip bir dal kapıverip bana vurunca Meryem adlı bizden bir kadın: "Canı çıkmayasıca, dalı neredeyse kolunda kıracaksın!?" diye bağırınca Ebu Hasan şöyle dedi: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in iki taşlık arasındaki her şeyi dokunulmaz kıldığını bilmiyor musun?"

*Hadisi, imam Ahmed'in oğlu Abdullah ve el-Mu'cemu'l-kebir'de Taberani rivayet etmiştir. Müsned'in ravileri Sahih ricalidir.

5807. Abdullah b. Selam dedi ki: Keda ve Uhud dağı arasındaki yerler haramdır. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu bölgeyi dokunulmaz kıldı. Bu sınırlar dahilinde ne bir ağaç kestim, ne de kuş öldürdüm.

*Hadisi, imam Ahmed ve el-Mu'cemu'l-kebir'de Taberani rivayet etmiş ve Keda yerine "Ayr" demiştir.

5808. İbrahim b. Abdirrahman b. Avf anlatıyor: Kunbule'de kuş avlamıştım. Babam Abdurrahman b. Avf beni görünce: "Evladım! Onu nereden aldın?" diye sorunca ben: "Onu Medine'deki Kunbule denilen yerden aldım" deyince kulağımı çekti ve kuşu salıverdi. Daha sonra da şöyle dedi: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Medine'nin iki taşlığı arasında avı yasakladı"

*Hadisi Bezzar rivayet etmiştir. isnadında yer alan Muhammed b. el-Hasa b. Zebale metruktur.

5809. Ka'b b. Malik der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Medine'nin iki taşlığı arasındaki bölgede evcil olmayan hayvanların avlanmasını yasakladı.

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiştir. isnadında yer alan Harice b.

Abdillah b: Ka'b hakkında bir kayda raslayamadım. Bunun dışındaki ricali güvenilirdir.

5810. Ata b. Yesar'ın bildirdiğine göre Ebu Eyyubı bir tilkiyi köşeye sıkıştıran çocukları görünce onları oradan kovup: ''Allah'ın rrlukaddes kıldığı yerde bu yapılır mı?'' diye azarladı)

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiştir. isnadında yer alan Yusuf b.

Himas hakkında bir kayda raslamadım. Bunun dışındaki ricali güvenilirdir.

5811. Amr b. Avf bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), çıkrık iği için tahta, evin tavan ve direkleri için ahşap ve hayvanları güderken kullanılacak sopa için (Medine'deki ağaçlardan) kesilmesine izin verdU

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiştir. isnadında yeralan Kesır b.

Abdillah el-Müzenı metruktur.

************ **********************

Medine'ye Yapılan Tüm Dualar

***********************************

5812. Ebu Kahıde bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Medine Harre'ye bitişik Arz-ı Sa'd'daki Sukya evlerinde namaz kıldıktan sonra şöyle buyurdu:

"Ey Allahım! Senin dostun, kulun ve elçin olan İbrahim, Mekke halkı için dua etmişti. Senin kulun elçin ve Resulün olan ben Muhammed de, İbrahim Mekke halkı için ne dilediyse Medine halkı için diliyor ve istiyorum. Senden onların tartılarını, ölçülerini ve meyvelerini bereketli kılmanı diliyoruz. Allahım! Bizlere Mekke'yi sevdirdiğin gibi Medine'yi de sevdir. Onda olacak olan vebayı onun yerine Hum denilen yere gönder. Allahım! Senin İbrahim'in diliyle Harem-i şerifi dokunulmaz kıldığın gibi Medine'nin iki taşlığı arasını dokunulmaz kıldım. "

*Hadisi, imam Ahmed rivayet etmiştir. Ravileri Sahih ricalidir.

5813. Cabir bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'i, bir gün Şam'a bakıp şöyle dua ederken gördüm: "Ey Allahım! (onların) kalplerine hidayet ver." Irak'a bakarak aynısını söyledi. Ufkun tümune bakarak bunu yaptı ve nihayet: "Allahım! Bizleri yeryüzünün meyveleriyle rızıklandırıp tartı ve ölçeğimizi bereketlendir. "

*Hadisi Bezzar ve imam Ahmed rivayet etmiştir. isnadı hasendir.

5814. Süfyan b. Ebi Zuheyr'den: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in onları keşif amaçlı gönderdiği bir seferde atı Akık vadisinde hastalanınca dönüp binek istedi. Bunun üzerine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) uygun bir binek bulma ümidiyle onunla birlikte gitti. Aradıkları bineği sadece Ebu Cehm b. Huzeyfe el-Adevı'nin yanında bulabildiler. Bunun üzerine onunla binek için pazarlık yapınca Ebu Cehm: "Bunu sana satmıyorum ya Resulallah! Ancak bunu al ve üstüne dilediğini bindir." Daha sonra (Süfyan) o bineği ondan satın aldığını iddia etti. Daha sonra da yola koyularak İhab kuyusuna vardı. Dediğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuş:

"Binaların buralara kadar gelmesi pek yakındır. Şam'ın fethedilmesi pek yakındır. O fethedildiğinde buranın halkından bir takım adamlar oranın rahat ve bolluğundan hoşlanacaklar. Anlayabilseler Medine onlar için daha hayırlıdır. Daha sonra da Irak fethedilecek. Üstelik birileri aileleri ve kendilerinin sözlerinin dinleyenleri de olarak develere binip gidecekler. Anlayabilseler Medine onlar için daha hayırlıdır. Hz. İbrahım, Mekke halkı için dua etmişti. Ben de yüce olan Allah'dan bizlerin tartı ve ölçeklerimizi Mekke'ninkileri bereketlendirdiği gibi bereketlendirmesini diliyorum. "

Sahih'te bunun bir bölümü yer almıştır.

*Hadisi, imam Ahmed rivayet etmiştir. Bir grup ravinin isimleri yoktur.

5815. Ali b. Ebi Talib anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) İle beraber yola koyulmuştuk. Sa'd'a ait sulama yerine kadar geldiğimizde Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ş,?yle buyurdu: "Ey Allahım! Senin dostun, kulun ve elçin olan İbrahım, Mekke halkı için bereket duası etmişti. Senin kulun ve elçin olan ben, Muhammed de Medine halkı için onların tartı ve ölçeklerini Mekke'ninkileri bereketlendirdiğin gibi bereketlendir. Bir berekete karşı iki bereket ver."

*Hadisi Taberani el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiştir. Ravileri Sahih ricalidir.

5816. Salim b. Abdillah b. Ömer, babasından bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sabah namazını kıldıktan sonra topluluğa dönerek şöyle buyurdu:

"Allahım! Medine'mizi bereketlendir. Ölçü ve tartımızı bereketlendir. Allahım! Şam ve Yemen'imizi bereketlendir."

Bunun üzerine bir adam: "Peki ya Irak, ya Resulullah!" deyince Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sustu. Daha sonra da şöyle buyurdu: "Allahım! Medine'mizi bereketlendir. ÖlçÜ ve tartımızı bereketlendir.

Allahım harem im izi bereketlendir. Allahım! Şam ve Yemen'imizi bereketlendir. "

Bunun üzerine bir adam: "Peki ya Irak, ya Resulallah!" deyince Hz. Peygamber şöyle buyurdu: "Şeytanın boynuzu oradan çıkacak. Fitneler oradan yayılacak. "

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiştir. Ravileri güvenilirdir.

5817. İbn Abbas'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) dua ederek şöyle buyurdu: "Allahım! Ölçü ve tartımızı bereketlendir. Mekke'mizi Medine'mizi bereketlendir. Allahım! Şam'ımızı ve Yemen'imizi bereketlendir."

Bunun üzerine bir adam: "Ya Resulallah! Peki ya, Irak'ımız?" deyince o şöyle buyurdu: "Şeytanın boynuzu oradadır. Fitneler oradan yayılacak. Cefa (vefasızlık) Doğu'dadır. "

*Hadisi Taberanl, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiştir. Ravileri güvenilirdir.

******************************************

Medine'nin Vebasının Nakledilmesi

*****************************************

5818. İbn Ömer'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Rüyamda saçı başı dağınık zenci bir kadın gördüm. Çıkıp Mehye'a yani Cuhfe denilen yere gidip orada durdu. Ben de bunu Medine'nin vebası Cuhfe'ye gitti diye yorumladım. "

*Hadisi Taberani', el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiştir. Ravileri güvenilirdir.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Medine'nin Sıkıntılarına Sabretmek