MECMAU

ZEVAİD

ORUÇ

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Aşure Günü Orucu

 

5105. Ebu Hureyre anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Yahudilerden Aşure günü orucu tutmuş olan bir grubun yanına uğradığında: "Bu ne orucudur?" diye sorduğunda dediler ki: "Bugün Yüce Allah, Musa ve İsrail oğullarım boğulmaktan kurtarıp Firavun'u boğduğu gündür. Yine bu gün Nuh'un gemisinin durup Cudi dağına yerleştiği gündür. İşte bundan dolayı hem Musa, hem de Nuh bu günde Yüce Allah'a teşekkür mahiyetinde oruç tutmuşlardır." Bunun üzerine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: " Ben, Musa'ya daha yakınım ve bu orucu tutmaya da daha layığım." Böylece ashabına da bu gün oruç tutmalarım tavsiyede bulundu.

 

*Hadisi, imam Ahmed rivayet etmiştir. isnadında yer alan Habıb b. Abdillah elEzdl'den oğlu dışında kimse rivayet etmemiştir.

 

 

 

5106. Ebu Hureyre bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Aşure günü oruçlu idi ve ashabına şöyle buyurdu: "İçinizde kim oruçlu olarak sabahladıysa orucunu tamamlasın. Kim de evinde yemek yemişse gününün kalanını (yemeden) tamamlasın." 

 

*Hadisi, imam Ahmed rivayet etmiştir. isnadında yine kendisinden oğlu dışında kimsenin rivayette bulunmadığı Habıb vardır.

 

 

 

5107. Hz. Ali'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Aşure günü oruç tutar ve tutulmasını tavsiye ederdi.

 

*Hadisi, imam Ahmed'in oğlu Abdullah ve Bezzar rivayet etmiştir. isnadında yer alan Cabir el-Cu'fi'yi Şu'be ve Sevrı tevsık etmişlerdir. ancak bu kişi çok şaibelidir.

 

 

 

5108. Suveyr b. Ebi Fahite'den rivayet edildiğine göre dedi ki: Abdullah b. ez-Zübeyr'in minberdeyken şöyle dediğini işittim: "Bu, Aşure günüdür ve bu günü oruçlu geçirin. Çünkü Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu gün oruç tutulmasını tavsiye etmişti."

 

*Hadisi, İmam Ahmed, Bezzar ve Taberani'de el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiştir. isnadında yer alan Suveyr zayıftır.

 

 

 

5109. İbn Abbas'dan rivayet edildiğine göre şöyle dedi: Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) dört fersah veya iki fersah uzaklıktaki bir köy halkına "Aşure günü yemek yemişse gününün kalanını (yemeden) tamamlasın. Yemeyenler de oruçlarını tamamlasın" şeklinde emir gönderdi.

 

*Hadisi, İmam Ahmed, Taberani de el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiştir. isnadında yer alan Cabir b. Cu'fi'yi Şu'be ve Servı tevsık etmişlerdir. Ancak bu kişi çok şaibelidir.

 

 

 

5110. Ba'ce b. Abdillah b. Bedr, babasından bildiriyor: Resülullah (-sa-) bir gün kendilerine şöyle buyurdu: "Bu, Aşure günüdür; bu nedenle bugün oruç tutun." Amr b. Avf oğullarından biri dedi ki: "Ya Resülallah! Ben kavmimin yanından ayrılırken içlerinden oruçlu olan da, olmayan da vardı." Bunun üzerine Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "O halde onlara git (ve deki:) İçlerinden oruçlu olmayanlar yemek yemeden oruçlu gibidevam etsinler. "

 

*Hadisi Bezzar ve Taberani'de el-Mu'cemu'l-evsat ve el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiştir. isnadı hasendir .

 

 

 

5111. Hind b. Esma el-Eslemi anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) beni kavmimden Müslüman olan kişilere yollayarak şöyle buyurdu: "Kavmine oruç tutmalarını emret. Bugün Aşure günüdür. Günün başlangıcında yemek yiyen birine rastlarsan o da gününün sonunu oruçlu olarak tamamlasın." 

 

*Hadisi imam Ahmed rivayet etmiştir. Ayrıca Taberani'de el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiştir. Ahmed'in ravileri güvenilir kimselerdir.

 

 

 

5112. Esma b. Harise bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onu göndererek: "Kavmine, bugün oruç tutmalarını emret." buyurdu. Bunun üzerine o: "Peki, ya yemek yemişlerse?" deyince Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) buyurdu ki: "Günlerini oruçlu olarak tamamlasınlar."1

 

*Hadisi, imam Ahmed ve Ahmed'in oğlu Abdullah rivayet etmiştir. Ravileri güvenilir kimselerdir.

 

 

 

5113. Esma b. Harise bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) beni Aşure günü yollayarak: "Kavmine git ve bugün oruç tutmalarını emret" buyurdu. O da Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e: "Ya Resulallah! Ben oraya ulaşıncaya kadar onlar yemeklerini yemiş olurlar(sa ne yapayım)?" deyince Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Yemek yiyen kişi de gününün sonunu oruçlu olarak tamamlasın" buyurdu. 

 

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiştir. Ravileri Sahih ricalidir.

 

 

 

5114. Cabir bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bizlere Aşure günü oruç tutmamızı emrederek şöyle buyurdu: "O, Yahudilerin oruç tuttuğu bir gündü."

 

*Hadisi imam Ahmed rivayet etmiştir. Ayrıca Taberani de el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiştir. isnadında yer alan ve hadisi hasen olan ibn Lehıa aynı zamanda şaibeli bir kişidir.

 

 

 

5115. Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Aşure sizden önceki bir peygamberin bayram günüydü. Sizlerse o gün oruç tutun. "

 

*Hadisi Bezzar rivayet etmiştir. isnadında yer alan ibrahım el-Heceri isimli kişiyi ibn Adiy güvenilir saymıştır. imamlar ise zayıf değerlendirmesinde bulunmuşlardır.

 

 

 

5116. Meczee b. Zahir, babasından şöyle nakletmiştir: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in tellallının Aşure günü şöyle ilanda bulunduğunu duydum:

"Oruçlu olanlarınız oruçlarını tamamlasın. Oruçlu olmayanlar ise ya oruç tutsun, ya da günün kalanını tamamlasın. "1

 

*Hadisi Bezzar rivayet etmiştir. Taberani de el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiştir.

Ancak onun ifadesi: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) emretti" şeklindedir. Bezzar 'ın ricali güvenilirdir.

 

 

 

5117. Ebu Said el-Hudri der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) önceden kendisi tutmazken Aşure günü oruç tutulmasını emretti.

 

*Hadisi, Ebu Ya'la rivayet etmiştir. isnadında yer alan Harun el-Abdı zayıftır.

 

 

 

5118. Uleyle, annesinden bildiriyor: Emetullah binti Ruzeyne'ye dedim ki: "Ey Allah'ın kulu! Annen Ruzeyne, Aşure günü hakkında, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'den duymuş olduğu bir şeyanlattı mı?" Şu karşılığı verdi: "Evet, o güne karşı çok saygılıydı. Kendi ve Fatıma'nın süt çocuklarını getirtip onların ağzına (dudak ve dil ucuyla) tükürür ve anneletine şöyle derdi: "Akşama kadar onları emzirmeyin."ı

 

*Hadisi, Ebu Ya'la rivayet etmiştir. Taberani el-Mu'cemu'l-evsat ve el-Mu'cemu'lkebır'de şu lafızia rivayet etmiştir: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) o güne karşı çok saygılıydı. Kendi çocuklarıyla ve Fatıma'nın çocuklarını ve bebeklerini getirtip onların ağzına (dudak ve dil ucuyla) tükürür ve annelerine şöyle derdi: "Akşama kadar onları emzirmeyin. "Onun tükürüğü onların açlıklarını bastırırdı.

isnadında yer alan Uleyle ve onun üstündekilerin bilgilerine ulaşamadım. Taberani ise, bunun adını Uleyle binti'I-Kumeyt, annesininkini ise Emıne şeklinde vermiştir.

 

 

 

5119. Ebu Said el-Hudri bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Aşure gününü anıp ona olan saygısını ifade ederek etrafındakilere şöyle buyurdu: "Henüz yemek yememiş olanınız varsa bugün oruç tutsun. Yemek yemiş olanlarınız da günün geri kalanını oruçlu geçirsin. "

 

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiştir. Rivali güvenilirdir.

 

 

 

5120. Mezide b. Cabir, annesinden bildiriyor: Ebu Musa, Aşure günü dedi ki: "Bugünde oruç tutun; zira Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bizlere bu günde oruç tutmamızı emretti."

 

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiştir. isnadında yer alan Mezide b. Cabir zayıftır.

 

 

 

5121. Habbab'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Aşure günü şöyle buyurdu: "Ey insanlar! İçinizden yemiş olanlar günün geri kalan bölümünde başka bir şey yemesin. Oruç tutmaya niyet etmiş olanlarınız da orucunu tutsun. "

 

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiştir, isnadında yer alan Eyyub b.

Cabir, imam Ahmed ve başkası tarafından güvenilir kabul edilmiştir. ibn Main ve başkaları tarafından ise zayıf olduğu bildirilmiştir.

 

 

 

5122. İbn Abbas bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Ramazan orucu dışında sadece Aşure gününe özen gösterirdi.

 

*Sahih'te ibn Abbas'a ait başka hadisler de vardır.

Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiştir. isnadında yer alan Muhammed b. Abdirrahman b. Bekr el-Allaf hakkında bir bilgiye rastlamadım. Bunun dışındaki ricali güvenilirdir.

 

 

 

5123. İbn Abbas'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:

"Oruç konusunda, Ramazan orucu ve Aşure orucunun dışında, bir günün diğer bir günden farkı yoktur. "

 

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiştir. Ricali güvenilirdir.

 

 

 

5124. Said b. Müseyyib, Muaviye'nin Aşure günü hutbede şöyle dediğini işitmiş: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in bu günde oruç tutulmasını emrettiğini duydum.''

Muaviye'nin bu konuda Sahıh'de başka bir hadisi vardır.

 

*Hadisi Taberanl, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiştir. isnadında yer alan Ubeyd b.

Hişam el-Halebı'nin ibnü'I-Mübarek'ten yapmış olduğu rivayeti konusunda eleştiri vardır. Fakat bu hadis o kapsama girmemektedir.

 

 

 

5125. İbn Abbas bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Aşure günü sabah namazını kıldıktan sonra çıkarken şöyle buyurdu: "İçinizden oruçlu olarak sabahlamış olanlar oruçlarını tamamlasınlar. Sabah oruçlu olmayanlar hiçbir şey yemesinler. Bu, Musa'nın Firavun'u yendiği gündür. Yahudiler şükür niyetiyle bugün oruç tutmuşlardır. Bizler şükretmeye (onlardan) daha layıkız."

 

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiştir. Ebu Zür'a isnadında yer alan Hakım b. Cübeyr hakkında: "inşallah doğruluğuna güvenilir birisidir" demiştir. Fakat bu ravi şaibeli birisidir. Hatta yalancı olduğu dahi vurgulanmıştır.

 

 

 

5126. Ubade b. es-Samit der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Esma b. Abdillah'ı Aşure günü (bağlı olduğu kabilesine) göndererek şöyle buyurdu:

"Kavmine git; yemek yemeyenlere yetişirsen oruç tutsunlar. Yemek yemiş olanlar da oruç tutsun."

 

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiştir. isnadında yer alan ishak, Ubade'ye yetişememiştir.

 

 

 

5127. Ma'bed el-Kuraşi dedi ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Kudeyd denilen yerdeyken bir adam geldi. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ona: "Bugün Aşure günü; bir şeyler yedin mi?" diye sorunca adam: "Hayır, sadece su içtim" karşılığını verdi. Bunun üzerine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ona: "O halde güneş batıncaya kadar hiçbir şey yeme. Arkandan gelenlere de bugün oruç tutmalarını emret" buyurdu.

 

*Hadisi Taberanl, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiştir, Ricali güvenilirdir.

 

 

 

5128. Abdullah b. Ebi Sa'd bildiriyor: Aşure günü Aiz b. Amr'ın yanına gitmiştik. Bunun üzerine: "Delikanlı! Onlara süt sağ!" dedi. Uşak kalkıp onlar için keçi sütü sağıp getirdi. Sağındakine: "Buyur iç!" deyince o: "Ben oruçluyum" karşılığını verdi. Bu defa o: "Allah kabul etsin!" dedikten S0nra ikincisine içmesini söyleyince o da: "Ben de oruçluyum" dedi. Ona da ayınsını dedikten sonra üçüncüsünden de ayın cevabı alınca şöyle dedi:

"Hepiniz de oruçlu musunuz? Bugünü Ramazan gibi algılamanızdan endişe ediyorum. Bizler Ramazan farz kılınınadan önce bugün oruç tutardık. Ramazan orucu bugünün orucunu iptal etmiştir. Dolayısıyla bugün oruç tutmak farz değiL, nafiledir. Dileyen tutsun, dileyen de tutmasın."

Topluluk onun bu sözlerini işitince hepsi oruçlarını bozdular.

 

*Hadisi Taberanl, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiştir. isnadında yer alan Haşrec b Abdillah hakkında bilgiye rastlayamadım,

 

 

 

5129. Harice b. Zeyd, babasından bildiriyor: Aşure günü, öyle insanların dediği gibi değildir. Aslında bu günde Kabe'nin örtüsü örtülür ve Habeşliler Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in huzurunda sevinç gösterilerinde bulunurdular. Sabit bir tarihi olmayıp yılın değişik bir vaktinde olurdu. Yahudiler, falanca bilgin yahudiye gelip onun tarihini sorup öğrenirlerdi. O kişi öldükten sonra ise Zeyd b. Sabit'e gelip soruyorlardı.

 

*Hadisi Taberani', el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiştir. Tam olarak ne kastedildiğini anlayamadım, isnadında yer alan Abdurrahman b, Ebi'z-Zinad, şaibeli olmakla birlikte güvenilirdir.

 

 

 

5130. Ammar der ki: "Ramazan farz kılınmadan önce Aşure orucuyla emrolunduk. Ramazan orucu gelince Aşure'yle sorumlu tutulmadık."

 

*Hadisi Taberani'. el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiştir. Raviteri Sahıh ricalidir,

 

 

 

5131. Kaysb. Abd der ki: Bir yıl boyunca İbn Mes'ud'un peşinde dolaştım. Ne kuşluk namazını kıldığım, ne de Aşure günü dışında herhangi bir nafile oruç tuttuğunu görmedim)

 

*Hadisi Taberani', el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiştir. ibn Ebu Halim, Kays b.

Abd'den bahsetmiştir. Kendisinden yeğeni olan Şa'bi"den başkası rivayet etmemiştir.

 

 

 

5132. Abdülazız'in, sahabi olan babasından bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Recep çok değerli bir aydır. Allah, bu ayda yapılan iyiliklerin karşılığını kat kat verir. Recep ayında bir gün oruç tutan bir yıloruç tutmuş gibidir. Bu ayda yedi gün oruç tutan kişiye cehennemin yedi kapısı kapatılır. Bu ayda sekiz gün oruç tutan kişiye cennetin sekiz kapısı açılır. Allah, bu ayda on gün oruç tutan kişiye dilediği her şeyi verir. Bu ayda onbeş gün oruç tutan kişi için gökte şöyle bir duyuruda bulunulur: ‘‘Bundan önce yapmış olduğun bütün hataların affedilip hayatında yeni bir sayfa açıldı. Artık hayata sıfırdan günahsız olarak başlayabilirsin.’‘ Daha fazla tutana Allah da daha fazla karşılık verir. Allah Recep ayında Nuh'u kurtarıp gemisini yürütmüştü. O da Recep'te oruç tutmuş ve yanındakilere de oruç tutmalarını emretmişti. Gemi onları tam altı ay dolaştırdı ve son olarak da Aşure günü onları Cudi'nin üzerine bıraktı. Nuh, onun yanındakiler ve vahşi canlılar Allah'a şükran ifadesi olarak o gün oruç tuttular. Allah, Aşure günü İsrail oğulları için denizi yardı. Allah, Aşure günü Adem'i ve Yunus peygamberin kavmini bağışladı. Hz. İbrahim bu günde dünyaya geldi. "1

 

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiştir. isnadında yer alan Abdulğafur metruktur.

 

 

 

5133. Enes'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Deniz, İsrail oğulları için Aşure günü yarılmıştır. "2

 

*Hadisi, Ebu Ya'la rivayet etmiştir. isnadında yer alan Yezid er-Rakaşi şaibeli olmakla birlikte güvenilirdir.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Aşure Gününden Önce ve Sonra Oruç Tutulması