|
MECMAU ZEVAİD |
ORUÇ |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Oruçlu Kişinin Eşini
Öpmesi ve Ona Sarılması
4957. Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in o zamanlar henüz küçük olduğundan yüzünü
okşadığı ve Ashab-ı Kirama da ulaşmış olan, Abdullah b. Sa'lebe b. Suayr
el-Uzrl dedi ki: Daha ileriye giderim endişesiyle (oruçlu iken) öpmekten beni
sakındırırlardı. Müslümanlar bugün de beni öpmekten sakındınyor ve şöyle
diyorlar: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hiç kimsenin sahip
olmadığı bir şekilde Yüce Allah tarafından bu konuda muhafaza
edilmekteydi."
*Hadisi imam Ahmed rivayet etmiştir. Ravileri Sahih
ricalidir.
4958. Ömer b. el-Hattab
bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in rüyamda bana
bakmadığını görünce kendisine: "Ya Resulallah! Neyin var?" dedim.
"Oruçluyken eşini öpen sen değil misin?" buyurdu. Dedim ki:
"Canımı elinde tutan Yüce Allah'a yemin ederim ki bundan sonra oruçluyken
asla eşimi öpmeyeceğim."
*Hadisi Bezzar rivayet etmiştir. Ravileri Sahih ricalidir. Bezzar
ekledi: Hz. Ömer'in Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'den bunun tersi
bir rivayeti vardır.
4959. Ebu Hureyre dedi
ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir erkeğin oruçluyken eşini
öpmesini yasakladı.
*Hadisi Taberanl, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiştir.
imamlar, isnadında bulunan Haris b. Nebhan'ın zayıf olduğu'lu belirtmişlerdir.
Ancak ibn Adiy şöyle demiştir:
"Kendisinin hasen
hadisleri vardır. Üstelik o, hadisleri yazılabilecek kişilerdendir."
4960. Ömer b.
el-Hattab'dan bildirildiğine göre kendisi, oruçlu bir kişinin öpmesine müsaade
etmez ve şöyle derdi: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in sahip
olduğu korunma ve muhafaza edilme kalkanına hiç biriniz sahip değilsiniz."
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiştir. ibn
Hibban ve başkaları, isnadında bulunan Zeyd b. Hibban er-Rakki'yi tevsık
etmiştir. Bu. kişi şaibelidir.
4961. İbn Mes'ud,
oruçluyken eşini öpen kişi hakkında şöyle dedi: "Onun yerine bir gün kaza
yapar." Süfyan ekledi: "Bu görüşe uyulması gerekmez."
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiştir.
Ravileri güvenilir kimselerdir.
4962. Abdullah b. Ömer
dedi ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in yanındayken bir genç
gelerek: "Ya Resulallah! Oruçluyken öpebilir miyim?" diye sorunca
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Hayır" dedi. Yaşlı bir
adam gelip te: "Oruçluyken öpebilir miyim?" diye sorunca ona ise:
"Evet" cevabını verdi. Biz bir birimize baktık. Bunun üzerine Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Sizlerin neden bir birinize
baktığınızı biliyorum. Şüphesiz ki yaşlı olan, kendine hakim olabilir. "
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiştir.
isnadında yer alan ibn Lehia'nın hadisi hasendir. Çünkü şaibeli bir kişidir.
4963. Ebu Hureyre
bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e genç birisi, öpmenin
hükmünü sorduğunda ona yasaklar ve bundan sakındırırdı. Ancak yaşlı biri
sorduğunda ise ona izin verip şöyle derdi: "Yaşlı, genç gibi değildir.
"
*Hadisi laberanı, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiştir.
isnadında yer alan Abbad b.
Suheyb metruktur.
4964. İbn Abbas dedi ki:
"Yaşlının oruçluyken öpmesine izin verildi.
Gence ise
yasaklandı."
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiştir.
Ravileri Sahıh ricalidir.
4965. Atiyye dedi ki:
Bir genç İbn Abbas'a şunu sordu: "Oruçluyken öpülür mü?" İbn Abbas:
"Hayır" cevabını verdi. Daha sonra bir ihtiyar gelerek:
"Oruçluyken öpülür mü?" diye sorunca İbn Abbas'ın bu ihtiyara:
"Evet" demesi üzerine genç: "Ben oruçluyken öpebilir miyim diye
sorunca ‘‘Hayır’‘ dedin. Bu sorunca ise: ‘‘Evet’‘ dedin. Peki, aynı dinden
olmamıza rağmen, buna helal olan şey, nasıloluyor da bana haram oluyor?"
dedi. Bunun üzerine İbn Abbas şu karşılığı verdi:
"Taşakların
sinirleri burunla bağlantılıdır. Burun koku alınca erkeklik organı
hareketlenir. Erkeklik organı hareketlenince de bundan daha fazlasını arzular!!
Yaşlı olan kişi kendine daha hakimdir."
Fakat bu olay, Abdullah
b. Abbas'ın gözlerini kaybetmesinden sonra cereyan etti. Arkasında da kadın
vardı. Kendisine: "Ey İbn Abbas! Arkanda kadın var" deyince kızarak:
"Allah seni zelil kılsın! Bu mecliste ne işin var!?" diye çıkıştı.
*Hadisi Taberanl', el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiştir.
Atiyye ise şaibeli olmakla beraber güvenilir sayılmıştır.
4966. Ata b. Yesar'ın
Ensar'dan bir adamdan rivayet ettiğine göre bu kişi, Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) zamanında hanımını öpmesi üzerine, hanımının bu konuyu Hz,
Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e sormasını emretmiştir. Eşi de
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e bunu sorunca Hz. Peygamber
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) de bunu yapıyor" karşılığını verdi. Hanımı kendisine bunu iletince
adam hanımına: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e bazı konularda
müsamaha göstermiştir. Bu nedenle dön ve (bunun genelolup olmadığını) sor"
dedi. Bunun üzerine eşi tekrar Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in
yanına gelerek: "Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bazı
hususlarda özel bir yetki ve haklara sahiptir; bu da onlardan mı?" diye
sorunca Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Yüce
Allah'dan en çok korkan ın ız ve onun sınırlarını en iyi bileniniz benim.
"
*Hadisi imam Ahmed rivayet etmiştir, Ravileri Sahih
ricalidir.
4967. İbn Abbas'ın
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) oruçluyken başlardan
öperdi.
*Hadisi Bezzar, imam Ahmed ve Taberani el-Mu'cemu'l-kebir'de
rivayet ederek şöyle demiştir. imam Ahmed'in ravileri Sahih ricalidir.
4968. Enes bin Malik
dedi ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e oruçlu bir kişinin
öpmesinin hükmü sorulunca buyurdu ki: "Bunda bir mahzur yoktur. Zira
(öptüğü eşi) kokladığı reyhan çiçeği sayılır."
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu's-sağır ve el-Mu'cemu'l-kebır'de
rivayet etmiştir.'
4969. Ebu Hureyre'den
rivayet edildiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) oruçluyken
öperdi.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiştir.
Abdulmelik b. el-leys, isnadında bulunan Abdullah b. Salih hakkında:
"Güvenilir ve emin biridir" demiştir. Ahmed ve başka imamlar ise
zayıf değerlendirmesinde bulunmuşlardır.
4970. Hz. Aişe dedi ki:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) içeriye girerek: "Ey Aişe! Ekmek
parçası var mı?" diye sorunca kendisine bir tam ekmek getirdim. Onu ağzına
koyup buyurdu ki: "Ey Aişe! Bundan hiç birşey karnıma girdi mi, işte oruçlunun
öpmesi de buna benzer. Oruç giren şeyden dolayı bozulur, çıkan şeyden dolayı
değil."
*Hadisi Ebu Ya'la rivayet etmiştir. isnadında tanımadığım
biri vardır.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: