|
MECMAU ZEVAİD |
- - |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Ölüye Övgü
3959 Ebu Kahide dedi ki:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir cenazeye çağrıldığında nasıl
birisi olduğunu sorardı. Şayet hakkında müsbet ifadeler ve övgüler söylenirse
onun namazını kılardı. Böyle olmadığında övülmediğinde ise geride kalan
akrabalarına: "Onunla siz ilgilenin" der ve namazını kılmaz dı.
*Hadisi, imam Ahmed rivayet etmiştir. Ravileri Sahih
ravileridir.
3960. Enes'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Bir Müslüman ölünce ona en yakın komşularından dört ev halkı (iyi
olduğuna dair) şahitlik ederlerse Yüce Allah da şöyle buyurur: Sizin onun
hakkında tanıklığınızı kabul ediyor ve onun hakkında bilmediğiniz bir takım
şeyleri de affediyorum. "
*Hadisi, imam Ahmed ve şu ibarelerle Ebu Ya'la rivayet
etmiştir:
"Bir Müslüman ölür
de ona en yakın komşularından dört ev halkı onun hakkında iyilikten başka bir
şey bilmediklerine dair şahitlik yaparlarsa Yüce Allah da der ki: Sizlerin bu
ifadelerinizi kabul ediyor ve bilmediğiniz şeylerini de affediyorum. "
imam Ahmed'in ravileri
Sahıh ricalidir.
Derim ki: Enes'in
Sahlh'te başka bir hadisi vardır.
3961. Ebu Hureyre,
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'den, o da Yüce Allah'dan şu sözünü
bildiriyor: "Her hangi bir Müslüman kul ölür de komşularından en yakın üç
ev onun hakkında iyi tanıklıkta bulunursa Yüce Allah şöyle der: Kullarımın, o
kişi hakkındaki bilgileri doğrultusundaki bu referanslarını kabul ediyor ve
onların onun hakkında bilmediklerini de affediyorum. "
*Derim ki: Ebu Hureyre'nin Sahıh'te başka bir hadisi var.
Hadisi, imam Ahmed
rivayet etmiştir. Ravilerinden birinin adı belirtilmemiştir.
3962 Ebu Hureyre
bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile beraberdik, yanına bir
cenaze getirilip te insanlar onu hayırla anıp övünce Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): ''(Cennet) ona gerekli (vacip) oldu" buyurdu. Daha
sonra başka bir cenaze getirildiğinde ise insanlar onun hakkında eleştiride
bulundular. Bunun üzerine Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yine:
''(Cehennem) ona gerekli (vacip) oldu'' dedi.
Ashab: "Palanca
(iyi kişi) getirilince de ‘‘Vacip oldu’‘ dedi. Palanca (kötü kişi) getirilince
de ‘‘Vacip oldu’‘ dedi!" şeklinde aralarında konuşunca Hz. Ömer şöyle
dedi: ''Anam babam sana feda olsun! Palanca kişi getirilince insanlar onu övdü,
hayırla yadetti ve sen ‘‘Vacip oldu’‘ dedin. Diğer kişi getirilince bu sefer
insanlar. o kişinin kötülüklerinden bahsetti. Sen yine ‘‘Vacip oldu’‘
dedin?" (Bunu anlayamadık ne demek istedin?)
Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) Hz. Ömer'in bu sorusu üzerine şöyle buyurdu: "Kardeşiniz
getirildi; malum şekilde şahitlik ettiniz. Bu tanıklığınız yaptırımı
gerektirdi. Daha sonra diğer kardeşiniz getirilince yine malum diğer tanıklıkta
bulundunuz. Bu da başka bir takım yaptırımları gerektirdi. Sizlerin tanıklığı
vaciptir. Yani bir takım yaptırımları gerektirir. Sizler Yüce Allah'ın
yargısında birbirinize karşı tanıklarsınız. "
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiştir.
Ricali Sahih ravileridir.
Bezzar da bu hadisi kısa
bir metinle tahric etmiştir.
3963. Ka'b b. Dere
anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'le iki değişik ortamda
bulundum. Bunların birisinde bir cenaze getirildi ve şöyle denildi: "Bu
falanca kötü adamdır." Ayrıca bu adamın kötülüklerinden bahsedildi. Bunun
üzerine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bundan emin
misiniz?" diye sorunca ''Evet" dediler. İşte o zaman Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) (Sizin bu tanıklığınız vacip oldu ve bazı şey
leri gerektirdi anlamında) "V ecebet" dedi.
Diğer ikinci ortamda ise
yine bir adamın cenazesi getirildi. Ancak bu defa onun hakkında: "Bu
falanca iyi kişidir" diyerek övgüde bulundular. Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) de: "Emin misiniz?" diye sorunca onlar da:
"Evet" dediler. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) de yine
"Vecebet" buyurdu.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiştir.
isnadında yer alan Abdulazız b. Ubeydillah b. Hamza zayıftır.
3964. Seleme b. el-Ekva
dedi ki: Biz, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in yanındaydık, oraya
bir cenaze getirilince topluluk o mevta hakkında "Şöyle şöyleydi ...
" şeklinde yorum yaptılar. Daha sonra başka bir cenaze gelince de yine
"şöyle şöyleydi. .. " şeklinde; yani birisi hakkında iyi, diğeri
hakkında ise kötü yorumda bulundular. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
şöyle buyurdu.
"Sizler Yüce
Allah'ın yerdeki, melekler ise gökteki tanıklandır."
Başka bir rivayette:
"Tanıklığınız vecebet (yaptırımı gerektirir)" ifadesi mevcuttur.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebh'de rivayet etmıştır.
Birincisinin senedinde Abdulgaffar b. el-Kasım Ebu Meryem vardır ve zayıftır.
Diğerinde ise Musa b. Ubeyde yer alır ki bu da zayıftır.
3965. Amir b. Rabia'nın
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Kul öldüğünde -ki Yüce Allah onun gizli şeylerini bilir- insanlar onun
hakkında iyiliklerinden bahsedince Yüce Allah da meleklerine der ki:
Kullarımın, bu kulum hakkındaki tanıklıklarını kabul ediyor ve onların bilmeyip
sadece benim bildiğim şeyleTini de bağışlıyorum."
*Hadisi Bezzar rivayet etmiştir. isnadında yer alan Muhammed
b. Abdirrahman elKuşeyrl metruktur.
3966. Enes bildiriyor:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile oturmuştum ki bir cenaze
geçiverince Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bu kimin
cenazesi?" diye sordu.
"Falan oğlu falanın
cenazesi, kendisi Allah'ı ve onun Resulü'nü severdi" dedi birisi. Bunun
üzerine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) üç defe: "Vacip
oldu" buyurdu.
Daha sonra başka bir
cenaze geçtiğinde Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) tekrar: "Bu
kimin cenazesi?" diye sordu. Bu defa da: "Falanca oğlu falancanın
cenazesidir. Allah'ı ve onun elçisini sevmezdi" dediler. Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) yine üç defa: "Vacip oldu" buyurdu.
*Derim ki: Enes'in Sahih'te başka bir versiyonla benzer bir
hadisi vardır. Buradaki hadisi Bezzar rivayet etmiştir. Ravileri Sahih
ravileridir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: