MECMAU ZEVAİD |
NAMAZ |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Farz Namazlar Öncesi
ve Sonrasında Kılınan Nafile Namazlar Hakkında Müşterek Bölüm
3388. Ebu Musa'nın
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kim bir gün
ve gecede farz namazlardan başka on iki rekat (nafile) namaz kılarsa, Allah
onun için cennette bir ev inşa eder" buyurmuştur.
*Hadisi Ahmed b. Hanbel, el-Mu'cemu'l-evsat ve
el-Mu'cemu'l-kebır'de Taberani ve Bezzar rivayet etmiş olup Bezzar "Bu hadis
konusunda Harun b. ishak'a mütabaat yoktur" açıklamasını yapmıştır.
3389. Ali b. Ebi
Talib'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gece sekiz
rekat, gündüz de on iki rekat nafile namaz kılardı.
*Hadisi Ebu Ya'la rivayet etmiş olup ravileri Sahıh'in
ravileridirler. Bundan yalnız Asım b. Damre müstesnadır. O da güvenilir ve
sağlamdır.
3390. Ebu Umame
bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile beraber on yıl namaz kıldım.
Her gün kıldığı (nafile) namaz sayısı on rekattı. Sabah namazından önce iki
rekat, öğle namazından önce iki rekat, sonra iki rekat, akşam namazından sonra
iki rekat ve yatsı namazından sonra iki rekat kılardı.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup
ravilerinden Fadale b.
Husayn hakkında Ebu
Hatim: "Hadisi muzdarib biridir" demiştir. Kalan ravileri ise
Sahih'in ravileridir.
3391. Büreyde'nin
naklettiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) "Akşam
namazı dışında (bütün namazlarda) her iki ezan arasında (ezan ve kamet
arasında) namaz kılınır" buyurmuştur.
*Hadisi Bezzar rivayet etmiştir. Ravilerinden Hayyan b.
Ubeydillah'ı ibn Adı eserinde zikretmiş ve bu ravinin bunadığı söylenmiştir.
3392. Abdullah b. ez-Zübeyr'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Her farz
namazdan önce mutlaka iki reklit (nafile) namaz vardır" buyurmuştur.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir ve el-Mu'cemu'l-evsat'ta
rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Süveyd b. Abdilazız zayıftır.
3393. Ebu Ubeyde
anlatmaktadır: Abdullah (b. Mes'ud) gündüz öğle namazından önce dört ve sonra
iki rekat, akşam namazından sonra iki rekat, yatsı namazından sonra iki rekat
ve sabah namazından önce iki rekat (nafile) namaz kılardı. İkindiden önce ya da
sonra ise (nafile) namaz kılmaz dı.
*Hadisi Taberani', el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup
ravilerinden Ebu Ubeyde, babasından hadis işitmemiştir.
3394. Yahya b. Ebi Kesir
anlalıyor: Bana Ebu Ubeyde şöyle yazdı: İmdi, ben sana namaz konusunda İbn
Mes'ud'un yolunu, sözünü ve uygulamasını bildiriyorum. Dedi ki: Resulullah'a
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) özlü söz sözleme (cevamiu'l-kelli) kabiliyeti
verildi. O, namazda ne okuyacağımızı bize öğretirdi: "(et-Tahiyyatu lillahi
... =) Dil ile, beden ve mal ile yapılan bütün ibadetler ancak Allah'a yapılır.
Ey Peygamber! Allah'ın selamı, rahmet ve bereketleri senin üzerine olsun. Selam
bizim üzerimize ve Allah'ın iyi kulları üzerine olsun. Şahitlik ederim ki,
Allah'tan başka tanrı yoktur. Yine şahitlik ederim ki, Muhammed, O'nun kulu ve
Resulüdür. "
Sonra istediğin
dilekleri, Allah'ın rahmeti ve mağfiretinden dilediğini kısa cümlelerle dile
getirirsin, oturuşu uzatmazsın. Buyururdu ki:
"Sizden biriniz
kadeye oturup Tahiyyat duasını bitirdiğinde şöyle dua etmesini isterim:
"Seni (noksan sıfatlardan) tenzih ederim. Senden başka ilah yoktur.
Günahımı bağışla, işlerimizi düzene koy. Zira sen dilediklerinin günahlarını
bağışlarsın. Gerçekte bağışlayan da, esirgeyen de sensin. Ey bağışlaması bol
olan (Allahım), beni bağışla. Ey tövbeleri çokça kabul eden, benim tövbemi
kabul et, ey merhameti bol olan, bana merhamet eyle, ey affı sonsuz olan beni
affeyle, ey şefkati sonsuz olan bana şefkat eyle! Ey Rabbim, bana, bana
verdiğin nimetlerine şükretme bahtiyarlığını ver, beni en güzel ibadetlerinde
güzelleştir! Ey Rabbim! Senden bütün iyilikleri diliyorum. Bütün şerlerden sana
sığınıyorum. Ya Rabbi! Bana iyilik kapılarını aç, ömrümü iyilikle sona erdir.
Bana, zarar verecek bir musibet ya da saptıracak bir fitne korkusu olmasızın
(sırf sana olan sevgim dolayısıyla) sana kavuşma şevki ver. Beni kötülüklerden
koru. Sen o gün kimi kötülüklerden korursan, onu esirgemişsindir. İşte asıl
büyük kurtuluş budur."
Sonra kendinize ait
dualardan, tazarru ve ihlasla okuyun; zira Allah kulunun tazarruda bulunmasını
sever. Sonra Abdullah, Güneş'in iyice yükseldiği öğle sıcağında kalkar,
Kur'an'ın uzun ve kısa surelerinden okuyarak dört rekat namaz kılardı. Sonra
çok kalmadan öğle namazını kılar ve ilk iki rekatında kıyamı uzun tutarak
mesanı (ayet sayısı yüzden az olan) sürelerinden Elil Lam Mim Tenzilu's-secde
ve benzeri süreleri okurdu. Öğle namazını kıldıktan sonra iki rekat daha kılar
ve sonra beklerdi. Ta ki Güneş alçalmaya başlayıp daha önünde uzun bir gündüz
bulunurken ikindi namazını kılar, ilk iki rekatında mesam ve mufassal
sürelerden, öğle namazında okuduklarından daha kısa iki süre okurdu. İkindi
namazını bitirdikten sonra Güneş batana kadar başka namaz kılmaz dı. Güneş
yuvarlığının iyice kaybolduğunu gördüğünde, sizin "ışa" adını
verdiğiniz akşam namazını kılar, mufassalların kısalarından iki süre; kısa
mufassallardan "Velleyli iza yağşa", "Sebbihi'sme
rabbike'l-a'la" ve benzeri süreleri okurdu. Sonra iki rekat namaz daha
kılar, onlar üzerine yemin ederdi: -Oysa ki namazlardan hiçbiri üzerine yemin
etmezdi- "Kendisinden başka tanrı bulunmayan Allah'a yemin ederim ki, bu
vakit bu namazın vaktidir" der ve bunun doğrulayıcısı olarak da
"Güneşin zevalinden (öğle vaktinde Batı'ya kaymasından) gecenin
karanlığına kadar (belli vakitlerde) namazı kıl. Bir de sabah namazını kıL.
Çünkü sabah namazı şahitlidir"[İsra 78] ayetini okurdu. Bu, sizin sabah
namazı olarak isimlendirdiğiniz namazdır. Bu namazda gece ve gündüz bekçileri
bir araya gelir. Bu saatte bir kimseyi Allah'ı zikretme ve Kur'an okuma dışında
bir şey konuşurken duymak onun ağırına giderdi. Sonra bir müddet bekler,
sizin" ateme" adını verdiğiniz yatsı namazını kılar, namazda Al-i
İmran süresinin "İnne fi halkıssemavatL" ayetiyle başlayan son ayetleri
ile Furkan süresinin "Tebarekellezi ceale fissemai burücen" ayetiyle
başlayan son ayetlerini ağır ağır ve güzel bir sesle okurdu. Derdi ki: Kur'an'ı
güzel bir sesle okumak, onun süsüdür. Eğer bu iki sürenin son ayetlerini
okumazsa, mesani ve mufassal surelerden onlara denk bir şeyokurdu. Yatsı
namazını kılınca, iki rekat daha namaz kılardı. Farz namazı kıldıktan sonra iki
rekattan başka nafile namaz kılmaz dı. Sonra Cuma namazını kılardı. Yatsıdan
sonra da dört rekat namaz kılardı. Gecenin sonu olunca kalkar, Allah'ın takdir
ettiği kadar; dokuz, yedi ya da daha fazla rekat vitir kılardı. Ta ki şafak
atıp hala ortalık karanlık olduğu halde ufkun açıldığını gördüğünde kalkıp
sabah namazını kılar, namazda mesani sürelerden Ra'd ve benzeri iki uzun süre
okurdu. Ta ki neredeyse her yer aydınlamrdı. Namazın her rüknüne kalkarken
tekbir alır, rüküdan başını kaldırırken "Semiallahu limen hamideh"
derdi. Sonra kıyamda iyice doğrulur, Rabbine hamd eder, onu tesbih ederdi.
Sonra tekbir alarak secdeye kapamrdı. Sonra secdeden başını kaldırırken tekbir
alırdı. Sonra oturduğu yerde dosdoğru durarak Rabbine hamd eder, onu tesbih
ederdi. Sonra tekbir alarak ikinci secdeye giderdi. Sonra tekbir alarak başını
secdeden kaldırır dı. Sonra oturuştan kıyama kalkarken yine tekbir alırdı. Bir
namazı kılınca yüzünü dönmeden ya da eliyle işaret etmeden iki kere selam
verirdi. Sonra sağından ya da solundan kalkıp işine bakardı. Namaza durunca,
sesini ve ellerini alçaltırdı. Kıyamda iken genellikle tespih ederdi ve tespih
duası: "Sübhaneke la ilahe illallah" şeklindeydi. Bundan bıkmazdı.
*Ben derim ki: Sahıh'in Teşehhüd bahsinde hadisin bir kısmı
geçmiştir.
Hadisi bu şekliyle
Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup Ebu Ubeyde babasından hadis
işitmemiştir.
3395. Hz. Aişe'nin
naklettiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sabah namazı
dışında her (farz) namazın peşinden iki rekat (nafile) namaz kılardı. Sabah
namazında ise bunları (farzdan) önce eda ederdi.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup
senedinde ismi geçen Habıb b. Hassan b. Eşres hakkında Zehebı: "Bilginler
kendisini zayıf görmüşlerdir" açıklamasını yapmıştır.
3396. Mesruk demiştir
ki: Hz. Aişe'ye Hz. Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yolculuk
esnasındaki nafile ibadetini sordum. "Her (farz) namazın ardından iki
rekat (nafile) namaz (kılardı)" dedi.
*Bunu Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup
senedinde ismi geçen Sa'd b. Zünbur'u ibn Hibban güvenilir kabul etmiştir.
3397. Ebü Hureyre bildiriyor:
Dostum (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bana bütün zamanların sevabım içeren sabah
namazının iki rekat sünnetini, evvabin (Allah'a dönenlerin) namazı olan iki
rekat kuşluk namazımı öğle namazından önce iki rekat ve sonra iki rekatı
ikindiden sonra iki rekatı akşam namazından sonra iki rekatı yatsıdan sonra iki
rekat namaz kılmayı, her ay "ömürlük namaz" diye nitelendirdiği üç
gün oruç tutmayı ve muhakkak vİtir namazı kılarak uyumayı tavsiye etti. Bana
buyurdu ki: "Ey Ebu Hureyre! Gündüzün başlangıcında iki rekat (nafile)
namaz kıl ki sana sonunu da garanti edeyim."
*Ben derim ki: Hadisin bir kısmı Sahih'de de geçmiştir.
Bu şekliyle ise
Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup ravilerinden Ömer b.
Abdilcebbar zayıftır.
Sonraki sayfa için aşağıdaki
link’i kullan:
Farzla Nafilenin
Arasını Ayırmak