MECMAU

ZEVAİD

NAMAZ

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Nalınlarla Namaz

 

2238. Mücemmi' b. Cariye, kendi ifadesiyle Hz. Peygamber'i (Sallallahu aleyhi ve Sellem) nalınlarıyla namaz kılarken görmüş.

 

*Bunu Ahmed b. Hanbel rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Yezıd b. Iyaz hadisi münker biridir.

 

 

 

2239. Mücemmi' b. Ya'kub, Kuba halkından ancak yaşlılık çağına yetiştiği bir delikanlıdan şöyle nakletmiştir: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) memleketimiz Kuba'ya geldi. Kale ağzına / girişine (femu'l-ucum)2 oturdu. İnsanlar yanında toplandılar. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) su istedi, kendisine su verildi, içti. Ben ise sağında halkla konuşuyordum. Bana da su verdi, içtim. O gün bize nalınlarıyla, onları ayağından hiç çıkarmadan namaz kıldırdığını hatırlıyorum.

 

*Hadisi rivayet eden Ahmed b. Hanbel diğer bir varyantında ismi zikredilmeyen delikanlıyı Abdullah b. Ebi Habıbe adıyla zikretmiştir. Aynı hadisi Taberani de elMu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiştir. Bunlardan Ahmed b. Hanbel'in ravileri güvenilir olarak değerlendirilmişlerdir.

Aynı hadisi "Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) nalınlarıyla namaz kıldı" ifadesiyle muhtasar olarak nakleden Bezzar ise: "ibn Ebi Habıbe'den bundan başka hadis nakledildiğini bilmiyoruz" açıklamasını yapmıştır.

 

 

 

2240. Ziyad el-Harisi bildiriyor: Bir adam Ebu Hureyre'ye şöyle derken işittim. "İnsanları nalınlarıyla namaz kılmaktan meneden sen misin? Bu Haremin Rabbine yemin ederim ki, bu Haremin Rabbine yemin ederim ki, bu Haremin Rabbine yemin ederim ki, ben Muhammed'i (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu makamda nalınlarıyla namaz kılarken gördüm. Sonra nalınları ayağında namazdan çıktı."

 

*Hadisi Ahmed b. Hanbel ve muhtasar olarak Bezzar rivayet etmiş olup Ziyad b.

Evber el-Harisı dışındaki ravileri güvenilir ravilerdir. Ziyad'ın ise biyografisini yazan, onu güvenirlik ya da zayıflıkla nitelendiren müellif bilmiyorum.

 

 

 

2241. Ebu Hureyre demiştir ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ayakta, oturarak, yalın ayak ve nalınlarıyla namaz kılar, (namazdan) kah sağ yanından, kah sol yanından çıkardı.

 

*Hadisi Ahmed b. Hanbel rivayet etmiş olup ravilerinden Ziyad el-Harisı hakkında biraz önce açıklama yapılmıştı.

 

 

 

2242. Humeyd b. Hilal el-Adevi demiştir ki: Bana Bedevi'den duyan zat bildirdi. Demiş ki: Ben, Hz. Peygamber'i (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ayağında sığır derisinden yapılma iki nalınla namaz kılarken gördüm. Namazda sol yanına tükürdü. Sonra tükürdüğü yeri nalınıyla kazıdı. 

 

*Hadisi Ahmed b. Hanbel rivayet etmiş olup senedinde ismi zikredilmeyen ravı vardır. Kalan ravileri ise güvenilir ravilerdir.

 

 

 

2243. -Şeybe oğullarından yaşlı bir zat olan- Ata bildiriyor: Ben, Resülullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu makamda ayağında tabaklanmış deriden yapılma iki nalın olduğu halde namaz kılarken gördüm.

 

*Hadisi Taberani, rivayet etmiş olup senedinde Muhammed b. el-Kasım el-Esedl'nin ismi geçmiştir. Bunlar iki ayrı şahıs olup her ikisi de güvenilir olarak değerlendirilmiş olmasına rağmen biri çok zayıftır. Kalan ravileri ise güvenilir ravilerdir.

 

 

 

2244. Hz. Ali b. Ebi Talib'den nakledildiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Namazın süsü ayakkabıdır" buyurmuştur.

 

*Bunu Ebu Ya'la rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Muhammed b. el-Haccac el-Lahmi yalancının tekidir.

 

 

 

2245. Ebu Bekre demiştir ki: Ben, Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem) nalınlarıyla namaz kılarken gördüm.

 

*Bunu Ebu Ya'la ve Bezzar rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Bahr b. Merrar ihtilat'a düşmüştür. Bununla beraber ibn Hibban onu güvenilir kabul etmiştir. Ebu Ya'la'nın senedinde ismi geçen Abdurrahman b. Osman Ebu Bahr'ı ise Ahmed b. Hanbel ve bir grup kimse zayıf görürlerken, Yahya b. Said el-Kattan onun hakkında olumlu görüşe sahiptir ve kendisinden rivayette bulunmuştur da.

 

 

 

2246. Enes'in naklettiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem):

"Yahudilere muhalefet edip mestleriniz ve nalınlarınızla namaz kılınız. Zira onlar mestleri ya da nalınlarıyla namaz kılmazlardı" buyurmuştur.

 

*Bunu Bezzar rivayet etmiştir.

 

 

 

2247. Taberani'nin de el-Mu'cemu'l-evsat'ta yine Enes'ten naklettiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) nalınları ve mestleriyle namaz kılmıştır.

 

*Ben derim ki: Sahih'te yalnız nalınlarla namaz kısmı zikredilmiştir.

İki hadis de zayıf biri olan Ömer b. Nebhan'a dayanmaktadır. Ebu Ya'la ondan mestlerle namaz kısmını (da) nakletmiştir.

 

 

 

2248. İbn Abbas'dan nakledildiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) nalınlarıyla namaz kılmıştır.

 

*Bunu Bezzar ve el-Mu'cemu'l-kebir'de Taberani rivayet etmiş olup ravilerinden Nadr Ebu Ömer oldukça zayıf biridir.

 

 

 

2249. Abdullah b. Mes'üd'dan nakledildiğine göre Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Nalınlarla namaz, namazın bir parçasıdır" buyurmuştur.

 

*Bunu Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup Mizzl'nin Hatlb'e dayandırarak zikrettiğine göre senedinde ismi geçen Ali b. Asım ulema tarafından tenkit edilmiştir.

 

 

 

2250. Feyruz ed-Deylemi'nin bildirdiğine göre Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanına gelen Sakif heyeti onu, başparmak bağcı ğı bulunan iki nalınla namaz kılarken gördüklerini söylemişlerdir.

 

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup ravileri güvenilir ravilerdir.

 

 

 

2251. İbn Abbas'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) üzerinde çamur izi bulunan nalınlarıyla namaz kılmış, hatta elbisesine değmemesi için de dikkat etmiştir.

 

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup senedinde ısmı geçen Abdurrahman b. Osman zayıftır.

 

 

 

2252. Hirmas b. Ziyad el-Bahili demiştir ki: Ben, Hz. Peygamber'i (Sallallahu aleyhi ve Sellem) nalınlarıyla namaz kılarken gördüm.

 

*Taberani'nin el-Mu'cemu'l-evsat ve el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet ettiği bu hadis zayıftır.

 

 

 

2253. İbn Abbas bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bize namaz kıldırırken birden nalınlarım çıkardı. Ona bakıp biz de çıkardık. Sonra namazı bitirdiğinde: "Nalınlarınızı niçin çıkardınız?" dedi. Ashabı: "Senin nalınlarını çıkardığını gördük, biz de çıkardıkıl deyince "(Ayaklarım) içinde ıslandı" buyurdu.

 

*Bunu Taberani, rivayet etmiş olup ravilerinden Muhammed b. Ubeydillah elArzemı metruktur.

 

 

 

2254. İbn Ömer'in naklettiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) nalınlarıyla namaz kılardı.

 

*Bunu Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup hocası Muhammed b.

Abdirrahman el-Ezrak dışındaki ravileri güvenilir ravilerdir. Hocasını ise tanımıyorum.

 

 

 

2255. Ebu Bekre'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Sizden biriniz namaz kılarken nalınlarını çıkaracaksa, onları sağ yanına çıkarmasın, günaha girer. Arka tarafına da çıkarmasın, sahibi onlar yüzünden günaha girer. Fakat ayaklarının arasına çıkarsınil buyurmuştur.

 

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Ziyad el-Cessas'ı ibn Main, ibnü'I-Medınl ve başkaları zayıf görmelerine karşılık ibn Hibban güvenilir raviler hakkındaki kitabında zikretmiştir.

 

 

 

2256. Evs b. Evs demiştir ki: Ben, Hz. Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanında yarım ay (on beş gün) kaldım ve onu, ayaklarında başparmak bağcığı bulunan nalınlarla namaz kılarken gördüm. Yine onu hem sağ yanına, hem de sol yanına tükürürken gördüm.

 

*Ben derim ki: Hadisin nalınlarla namaz kısmını ibn Mace rivayet etmiştir.

Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup ravileri güvenilir ravilerdir.

 

 

 

2257. Hz. Aişe bildiriyor: Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gerek ayakta, gerekse oturarak (su vs.) içerken, gerek nalınlarla, gerekse yalınayak namaz kılarken (hem sağ yanına, hem de sol yanına tükürürken) ve sağından ve solundan (selam vererek) namazdan ayrıldığını gördüm.

 

 

 

2258. Ebu Hureyre anlatmaktadır: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) insanlara namaz kıldırırken birden nalınlarını çıkardı. Bunu fark eden insanlar da nalınlarını çıkardılar. Sonra namazı bitirince Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yüzünü insanlara doğru dönerek şöyle buyurdu:

"Melek (Cebrail) bana gelerek nalınlarımda pislik bulunduğunu bildirdi. Sizden biriniz mescide vardığında nalınlarını ters çevirip baksın. Eğer onlarda bir necaset görürse, silsin. Sonra onlarla namaz kılabilir" buyurdu.

 

*Hadisi Bezzar ve el-Mu'cemu'l-evsat'ta "Onlarla namaz kılsın ya da isterse çıkarsın" ifadesiyle Taberani rivayet etmiştir. Her iki kaynağın senedinde de yer alan Abbad b. Kesır el-Basri, Mekke sakinlerinden olup zayıftır.

 

 

 

2259. Abdullah b. Mes'ud anlatmaktadır: (Bir gün namazda) Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) nalınlarını çıkarınca onu gören cemaat de çıkardı. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) "Siz niçin nalınlarınızı çıkardınız?" diye sordu. Cemaat: "Senin nalınlarını çıkardığını gördük, biz de çıkardık" deyince Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bana Cebrail nalınlarımda pislik bulunduğunu bildirdi. Ben onları bu yüzden çıkardım. Ama siz nalınlarınızı çıkarmayınız" buyurdu.

 

Ravilerden İbrahim der ki: Dolayısıyla insanlar (namazda) nalınlarını çıkarmazlardı. (Ebu Hamza) der ki: Ben İbrahim (en-Nehai)'yi nalınlarıyla namaz kılarken gördüm.

 

*Hadisi Bezzar ve el-Mu'cemu'l-evsat ve el-Mu'cemu'l-kebir'de Taberani rivayet etmiş olup Bezzar "Hadisi bu şekilde yalnız Ebu Hamza'nın rivayet ettiğini biliyoruz" demiştir. Ebu Hamza el-A'ver ise zayıftır.

 

 

 

2260. Enes b. Malik demiştir ki: Namazda Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) nalınlarım sadece bir kere çıkarmıştır. Cemaat ise nalınlarım çıkarınca Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Siz niçin nalınlarınızı çıkardınız?" diye sordu. Cemaat: "Senin nalınlarım çıkardığını görünce biz de çıkardık" deyince Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Cebrail bana onlarda necaset bulunduğunu bildirdi (de o yüzden çıkardım)" dedi.

 

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup ravileri Sahih'in ravileridirler. Aynı hadisi Bezzar de muhtasar olarak nakletmiştir.

 

 

 

2261. Abdullah b. eş-Şıhhir anlatmaktadır: Bir gün Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bize namaz kıldırırken birden nalınlarını çıkardı. Hemen arkasındaki ilk safta bulunanlar da nalınlarım çıkardılar. Sonra onların arka saftakiler de nalınlarım çıkardılar. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) namazı bitirince: "Nalınlarınızı niçin çıkardınız?" diye sordu. Cemaat: "Ya Resulallah! Sen nalınlarını çıkarınca, senin arkandaki ilk saf da nalınlarım çıkardılar. Sonra biz de nalınlarımızı çıkardık" dediler. Bunun üzerine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bana Cebrail gelerek nalınımda pislik bulunduğunu söyledi. Bu yüzden onları çıkardım. Ama siz nalınlarınızla namaz kılın" buyurdu.

 

*Taberani el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Rabı' b. Bedr zayıftır.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Küçük Seccade (Humre)ı Üzerinde Namaz Kılmak