|
MECMAU ZEVAİD |
NAMAZ |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Mescitlere Yaya Gitmek
2070. Ukbe b. Amir'den
nakledildiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kişi abdest
aldıktan sonra namaz kılmak amacıyla mescide giderse, iki yazıcı meleği attığı
her adıma karşılık onun için on sevap yazar" buyurdu ve ekledi:
"Namazı beklerken (mescitte) oturan kimse de ibadet eden kimse gibidir;
evinden çıktığı andan, evine geri dönünceye kadar musalliler (namaz kılanlar)
arasında yazılır. "
*Hadisi Ahmed b. Hanbel, Ebu Ya'la ve el-Mu'cemu'l-kebır ve
el-Mu'cemu'l-evsat'ta Taberani rivayet etmiş olup tariklerinden bazılarında ibn
Lehia yer almıştır. Diğer bazıları ise sahih olup Hakim tarafından da sahih
görülmüştür.
2071. Utbe b. Abd el-Mazini
bildiriyor: Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyururken
işittim: "Bir kul sabah ya da ikindi vaktinde evinden çıkıp mescide
giderse, adımlarından biri kefare t, diğeri ise derece olarak yazılır"
buyurmuştur.
*Hadisi Ahmed b. Hanbel ve el-Mu'cemu'l-kebir'de Taberani
rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Yezıd b. Zeyd el-Cuvehani'den, Muhammed
b. Ziyad'dan başkası rivayette bulunmamıştır. Kalan ravileri ise güvenilir
olarak görülmüşlerdir.
2072. Abdullah b. Amr'ın
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kim Cuma
mescidine giderse, hem giderken, hem de dönerken attığı adımlardan biri ondan
bir seyyie / günah silerken, diğeri hanesine bir haseneliyilik olarak
yazılır."
*Hadisi Ahmed b. Hanbel ve el-Mu'cemu'l-kebir'de Taberani
rivayet etmiş olup Taberani'nin ravileri Sahih'in ravileridir. imam Ahmed'in
ravileri arasında ise ibn Lehia'nın adı geçmiştir.
2073. Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Bir Müslüman eksik bir şekilde abdest alır, sonra bir farz namazı kılmak
üzere Allah'ın evlerinden bir eve (mescide) doğru yürürse, attığı her bir adıma
karşılık hanesine bir sevap yazılır, diğer adımına karşılık ondan bir seyyie
silinir, diğer bir adımına karşılıksa mertebesi bir derece yükseltilir. "
*Hadisi Ebu Ya'la rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen
Abdüla'la b. Ebi'I-Musavir zayıftır.
2074. İbn Ömer'den
nakledildiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Sizden biriniz güzel bir şekilde abdest aldıktan sonra yalnız namaz
kılmak amacıyla mescide çıkarsa mescide girinceye kadar sol ayağı (ondan) bir
seyyie silmeye, diğeri de (hanesine) bir hasene işlemeye devam eder. "
*Bunu Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup
ravileri güvenilir olarak değerlendirilmişlerdir.
2075. Ebu Umame'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Sabah ve
ikindi vakti mescitlere gitmek, Allah yolunda cihat kapsamına girer"
buyurmuştur.
*Hadisi Taberanl, el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup
senedinde ismi geçen Kasım Ebu Abdirrahman güvenilir olmakla beraber
tartışmalıdır.
2076. Ebu Said
el-Hudd'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Karanlıkta mescitlere yürüyerek gidenleri, kıyamet günü kusursuz
aydınlıkla müjdele" buyurmuştur.
*Hadisi Ebu Ya'la rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen
Abdülhakem b. Abdillah zayıftır.
2077. Cabir
anlatmaktadır: Seleme oğulları "Ya Resulallah! Evlerimizi satıp senin yanına
taşmalım mı? Seninle aramızda bir vadi var" dediler. Allah Resulü
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) de: "Olduğunuz yerde kalın; zira sizler
oranın direklerisiniz. Hiç bir kul yoktur ki, namaza gitmek üzere bir adım
attığında Allah ona karşılık kendisine bir sevap yazmasın" buyurdu.
*Ben derim ki: Konuyla ilgili Sahih'de farklı ifadelerle
Cabir'den mervi bir hadis yer almıştır.
Yukarıdaki hadis ise
Bezzar tarafından rivayet edilmiş olup ravileri güvenilir ravilerdir.
2078. Zeyd b. Harise'nin
bildirdiğine göre Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Karanlıkta
mescitlere yürüyerek gidenleri, kıyamet günü kusursuz aydınlıkla müjdele"
buyurmuştur.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup
senedinde ismi geçen ibn Lehia ile ihticac konusu ihtilaflıdır.
2079. Hz. Aişe'nin
naklettiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Karanlıkta
mescitlere yürüyerek gidenleri, kıyamet günü kusursuz aydınlıkla müjdele"
buyurmuştur.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup
senedinde ismi geçen Hasan b. Ali eş-Şerevı hakkında Zehebı der ki: "Kim
olduğu bilinmemekle birlikte hadisinde de münkerlik vardır." Ezdi de:
"Hadisine mutabaat yapılmaz" demiştir.
2080. Ebü Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Muhakkak ki
Allah karanlıkta mescitlerin yollarına düşenlerin önlerini kıyamet günü parlak
bir ışıkla aydınlatır" buyurmuştur.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup
senedi hasendir.
2081. İbn Abbas'ın bildirdiğine
göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Karanlıkta mescitlere
yürüyerek gidenleri, kıyamet günü kusursuz aydınlıkla müjdele"
buyurmuştur.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup
senedinde ismi geçen Abbas b. Amir ed-Dabbi'ninı biyografisini yazanı görmedim.
Kalan ravileri ise güvenilir olarak değerlendirilmişlerdir.
2082. İbn Ömer'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Karanlıkta
mescitlere yürüyerek gidenleri, kıyamet günü kusursuz aydınlıkla müjdele"
buyurmuştur.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup
senedinde ismi geçen Davud b. ez-Zibirkan'ı ibn Main, ibnü'I-Medınl ve Ebu
Zür'a zayıf görürlerken, Buhari "Hadisi itibar için alınır" demiştir.
2073. Ebu'd-Derda'dan
nakledildiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) "Gece
karanlığında mescide yürüyerek giden kimse, kıyamet günü aziz ve celil olan-
Allah'ın huzuruna nurla çıkar" buyurmuştur.
*Bunu Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup
ravileri güvenilir ravilerdir.
2084. Taberani'nin yine
Ebu'd-Derda'dan naklettiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
"Kim gece karanlığında mescide yÜrÜyerek giderse, kıyamet gÜnÜ Allah ona
bir nur verir" buyurmuştur.
*Senedinde ismi geçen Cünade b. Halid'in biyografisini yazana
rastlamadım. Kalan ravileri ise güvenilir ravilerdir.
2085. Ebu Musa
el-Eş'ari'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Karanlıkta mescidlere yürüyerek gidenleri, kıyamet günü Allah katında
büyük bir nurlalışıkla müjdele" buyurmuştur.
*Hadisi el-Mu'cemu'l-kebır'de Taberani ve ayrıca Bezzar
rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Muhammed b. Abdillah b. Umeyr b. Ubeyd,
hadisi münker biridir.
2086. Ebu Umame'den
nakledildiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Gecenin
ilk saatlerinde karanlıkta mescitlere yÜrÜyerek gidenlere, kıyamet günü nurdan
tahtlar müjdele, ki o gün insanlar korkuya kapılırlarken, onlar hiç korku hissetmezler"
buyurmuştur.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup
senedinde hadisi Seleme el-Absi'nin kendi ev halkından birinden naklettiği
belirtilmiştir ki, ikisini de (eserinde) zikredeni görmedim.
2087. Selman'dan nakledildiğine
göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kim evinde abdest alıp,
abdestini eksiksiz aldıktan sonra mescide giderse, o kimse Allah'ın
ziyaretçisidir ve ev sahibinin (ziyaret edilenin) ziyaretçisine ikramda
bulunması bir vazifedir" buyurmuştur.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup
senetlerinden birinin ravileri Sahıh'in ravileridirler.
2088. Ebu Yakıd'dan
nakledildiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) "Şu namaza
gidip gelen kimsenin geçmiş günahları bağışlanır" buyurmuştur.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup
senedinde ismi geçen Abdülazız b. Muhammed b. Hasan b. Zebale hakkında ibn
Hibban "Kendisiyle ihticac geçersizdir" demiştir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: