|
MECMAU ZEVAİD |
NAMAZ |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Müezzinin çağrısına
icabet Etmek ve Ezan ile Kamet Sözlerini Tekrarlamak
1866. Muaz b. Enes'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Müezzinin namaz
için kamet getirdiğini işittiğinizde, onun söylediklerini tekrarlayın"
buyurmuştur.
*Hadisi Ahmed b. Hanbel ve el-Mu'cemu'l-kebır'de Taberani
rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen ıbn Lehia zayıftır.
1867. Ebu RaN den nakledildiğine
göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) müezzini duyunca onun
söylediklerini tekrarlar, "Hayya ala'ssalah ve Hayya ala'l-felah"
sözlerine gelince "La havle ve la kuvvete illa billah" (Hareket ve
kuvvet yalnız Allah'ın sayesindedir) derdi.
*Hadisi Ahmed b. Hanbel, Bezzar ve el-Mu'cemu'l-kebır'de
Taberani rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Asım b. Ubeydillah zayıf
olmakla birlikte imam Malik kendisinden rivayette bulunmuştur.
1868. Enes'in bildirdiğine
göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Müezzini
duyduğunuzda, onun söylediklerini tekrarlayınız" buyurmuştur.
*Hadisi rivayet eden Bezzar "Bu rivayette Hafs b. Ammar
et-Tahi teferrüd etmiş olup mutabii yoktur" demiştir.
1869. Abdullah b.
el-Haris babasından şöyle nakletmiştir: Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
müezzini işittiğinde, onun sözlerini tekrarlar, müezzin "Hayya ala's-salat
ve Hayya ala'l-felah" deyince "La havle vela kuvvete illa
billah" (Hareket ve kuvvet yalnız Allah'ın sayesindedir) derdi.
*Bunu Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup
senedinde ismi geçen Asım b. Ubeydillah zayıf olmakla birlikte imam Malik
kendisinden rivayette bulunmuştur.
1870. Hilal b. Yesaf'ın
bizzat işiterek bildirdiğine göre Ml!aviye, Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) "Kim müezzini duyduğunda onun söylediklerini tekrar ederse,
müezzinin ecri gibi ecir kazanır" diye buyururken işittiğini bildirmiş.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de ismail b. Ayyaş kanalıyla
Hicazlilardan rivayet etmiştir ki, bu zatın Hicazlılardan rivayeti zayıftır.
1871. Meymune'nin
naklettiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) erkekler safı ile
kadınlar safının arasında ayağa kalkarak şöyle buyurdu:
"Ey kadınlar cemaati!
Bu Habeşlinin ezanını ve kametini işittiğinizde, onun okuduklarını tekrar
ederseniz, (okunan) her harfe karşılık size bir milyon derece vardır. "
*Ben derim ki: Hadisin tamamı "Evlilikte Kocanın Karısı
Üzerindeki Hakkı" bahsinde gelecektir.
Hadisi Taberani,
el-Mu'cemu'l-kebir'de iki ayrı senetle rivayet etmiş olup senetlerden birine
göre rivayet Abdullah el-Cezerı kanalıyla Meymune'den gelmektedir ki, bu zatı
tanımıyorum. Yine aynı senette ismi geçen Abbad b. Kesır'de de zayıflık vardır.
Fakat bir grup bilgin kendisini güvenilir kabul etmişlerdir. Kalan raviler ise
güvenilir ravilerdir. Diğer senette ise tanımadığım bir grup ravi yer almıştır.
1872. Enes b. Malik'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir gece sabaha
yakın konakladı. Derken Bilal ezan okudu ve Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem): ''Kim onun söylediklerini tekrarlar, onun şahadetleri gibi şahadet
getirirse, cenneti hak eder" buyurdu.
*Hadisi Ebu Ya'la rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Yezıd
er-Rekaşı'yi Şu'be ve başkaları zayıf görürlerken, ibn Adı ve bir rivayete göre
ibn Main güvenilir kabul etmiştir.
1873. İbn Mes'ud der ki:
''Şu dört şey boşa giden amellerdendir: Kişi müezzini ‘‘Allahu ekber, Allahu
ekber, Eşhedu enla ilahe illallah, Eşhedu en la ilahe illallah’‘ diye okurken
işittiği halde, onun söylediklerini tekrarlamaması, daha namazını bitirmeden
yüzünü silmesi, ayakta küçük abdest bozması / bevletmesi ve kıble ile arasına
sütre kaymadan namaza durması.''
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiştir.
Fakat Müseyyeb b. Rafi, ibn Mes'ud'dan hadis işitmemiştir.
1874. Abdurrahman b. Ebi
Leyla anlatmaktadır: Ali b. Ebi Talib müezzini ezan okurken işittiği zaman onun
söylediklerini tekrarlar, müezzin "Eşhedu enla ilahe illallah, Eşhedu enne
Muhammeden Resulullah" dediğinde, Hz. Ali de: "Eşhedu enla ilahe
illallah, Eşhedu enne Muhammeden Resulullah" der ve: "Muhakkak ki
Muhammed'i inkar edenler, gerçek yalancılardır" diye eklerdi.
*Hadisi Abdullah (ibn Hanbel'in Müsned'ine) Ziyadelerinde
rivayet etmiştir. Fakat bunu ibn Ebi Leyla'dan nakleden Ebu Said'i zikredeni
görmedim.
1875. Cabir'in
naklettiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kim müezzin
ezan okurken ‘‘Ey bu canlı çağrının, faydalı namazını Rabbi Allahım! Muhammed'e
salat eyle ve benden öyle bir rıza ile razı ol ki, ondan sonra bir daha gazap
olmasın’‘ duasını okursa, Allah duasını kabul eder" buyurmuştur.
*Hadisi Ahmed b. Hanbel ve el-Mu'cemu'l-evsat'ta Taberani
rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen ibn LehIa zayıftır.
1876. Ebu Said
el-Hudri'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Vesile Allah nezdinde bir derecedir ki, onun fevkinde derece yoktur. Bu
yüzden Allah'tan, bana vesileyi vermesini dileyin" buyurmuştur.
*Hadisi Ahmed b. Hanbel ve el-Mu'cemu'l-evsat'ta Taberani
rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen ibn LehIa zayıftır. Taberani'nin
ifadesi: "Allah'tan bana mahlukatı üzerinde yer alan vesileyi vermesini
dileyiniz" şeklindedir.
1877. Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bana salat
getirin. Zira bu sizin için bir arınmadır. Benim için cennetteki vesileyi
dileyin" buyurdu. Bize bunu sordu veya bize onu anlattı ve dedi ki:
"O cennetin en tepesinde bulunan bir derecedir ve tek kişiye aittir. O
kişinin ben olacağımı ummaktayım."
*Hadisi Bezzar rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Züad
b. Ulbe'yi ibn Main, Nesai ve başkaları zayıf görürlerken, ibn Numeyr güvenilir
kabul etmiştir. Musa b. Davud ed-Dabbi de: "Bize Züad b. Ulbe
bildirdi" ifadesiyle kendisinden rivayette bulunarak onunla ilgili iyi
şeyler söylemiştir. ibn Adı ise: "Bu zat, hadisi yazılan zayıf raviler
cümlesindendir" demiştir.
1878. Ebu'd-Derda'nın
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) müezzini duyduğunda,
"Ey bu eksiksiz çağrının, kılınan namazın Rabbi olan Allahım! Muhammed'e
salat eyle ve kıyamet günü ona istediğini ver" diye dua eder ve bunu
etrafındakilere duyurur, onların da müezzini duyduklarında aynı şekilde dua
etmelerini arzu ederdi. Sonra buyurdu ki: "Kim müezzini işittiğinde bu
şekilde dua ederse, kıyamet günü Muhammed'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
şefaatini hak eder."
*Hadisi Taberanl, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup
senedinde ismi geçen Sadaka b. Abdillah es-Semın'i Ahmed b. Hanbel, Buharı',
Müslim ve başkaları zayıf görürlerken, Duhaym, Ebu Hatim ve Ahmed b. Salih
el-Mısrl güvenilir kabul etmişlerdir.
1879. Ebu'd-Derda.
anlatmaktadır: Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ezanı işittiğinde şöyle
dua ederdi: "Ey bu eksiksiz çağrının, kılınan namazın Rabbi Allahım!
Kuluna ve Resulüne salat eyle ve kıyamet günü bizleri onun şefaatine nail
eyle" Sonra Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) buyurdu ki: "Kim
eza nı duyduğunda böyle dua ederse, Allah o kimseyi kıyamet günü benim
şefaatime nail eyler."
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup
senedinde, bundan önceki hadiste zikri geçen Sadaka yer almıştır.
1880. İbn Abbas'ın
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Benim için
Allah'tan vesileyi isteyiniz. Zira dünyada iken hangi kulonu benim için
isterse, muhakkak kıyamet günü o kimse için şahit veya şefaatçi olurumil
buyurmuştur.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup
senedinde ismi geçen Velid b. Abdilmelik el-Harrani'yi ibn Hibban güvenilir
raviler hakkındaki kitabında zikrederek güvenilir ravilerden rivayette
bulunması halinde hadisi düzgün biri olduğunu belirtmiştir.
Ben derim ki: Bu hadis,
onun güvenilir biri olan Musa b. A'yun'dan rivayetidir.
1881. İbn Abbas'tan
nakledildiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur: "Kim ezanı duyduğunda ‘‘Şahadet ederim ki Allah'tan başka
tanrı yoktur. O tektir, hiç bir ortağı yoktur. Muhammed de O'nun kulu ve
Resulüdür. Allahım! Muhammed'e saliH eyle ve onu, senin katındaki vesile
derecesine ulaştır. Bizi kıyamet günü onun şefaatine nail eyle’‘ diye dua
ederse, o kimse şefaati hak eder."
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup
senedinde ismi geçen ishak b. Abdillah b. Keysan'ı Hakim gevşek olmakla itham
etmiş, ibn Hibban da zayıf görmüştür. Kalan ravileri ise güvenilir
ravilerdir.
1882. Abdullah b. Mes'ud'un
naklettiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur: ''Hangi bir Müslüman eza nı duyduğunda onu tekrarlayarak namaz
için ezanı duyup da tekbir getirir, Allah'tan başka tanrı olmadığını şahadet
eder, Muhammed'in Allah'ın Resulü olduğuna şahadet eder ve sonra da ‘‘Allahım!
Muhammed'e vesileyi ve fazileti ver. Onu en üstün dereceye nail olanlara ilhak
eyle, onun muhabbetini seçilmişlerin gönlüne koy ve onu (Allah'a) yakın olanlar
arasında an’‘ diye dua ederse, mutlaka kıyamet günü şefaati hak eder."
*Hadisi Taberani, rivayet etmiş olup ravileri güvenilir
olarak görülmüşlerdir.
1883. Ebu Hureyre,
müezzini ezan okurken işittiğinde derdi ki: ''Buna her şahitle beraber ben de
şahitlik eder, her inkarcıya karşı onu savunurum."
*Bunu Bezzar rivayet etmiş olup ravileri güvenilir
ravilerdir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
Ezan ile Kamet
Arasında Yapılan Dua