|
MECMAU ZEVAİD |
NAMAZ |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Binek Üzerinde Namaz
2979. Ya'la b. Ümeyye
anlatmaktadır: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir yolculuğa çıkmıştı.
Derken yağmur yağdı. Hem altımız ıslanmıştı, hem de üzerimize gökten yağmur
yağmaya devam ediyordu. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir geçide
geldiğinde namaz vakti girdi. Hemen Bilal'e emir verdi. Bilal ezan okuyup kamet
getirdi. Sonra Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) öne çıkarak devesinin
üzerinde namazı kıldı. Topluluk da kendi binekleri üzerinde ima ile namazlarını
kıldılar. Secdede, rüku haline göre biraz fazla eğildiler.
*Ben derim ki: Bunu Ebu Davud, Ya'la b. Murre hadisi olarak
nakletmiştir. Burada ise hadis Ya'la b. Umeyye'dendir.
Hadisi Taberani,
el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiştir. Senedi Ebu Davud'un senedi olup
ravileri güvenilir olarak değerlendirilmişlerdir. Ne var ki Ebu Davud
"Hadis garib olup rivayetinde Ömer b. er-Remmah teferrüd etmiştir"
açıklamasını yapmıştır.
2980. Alkame b. Abdillah
el-Müzem'nin babasına dayandırarak naklettiğine göre Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): "Hayvan sırtındasınız ve yerde kar, yağmur ve çamur
var. Bu durumda namaz vakti gelmişse, (namazı) ima ile kılın" buyurmuştur.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir ve el-Mu'cemu'l-evsat'ta
rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Muhammed b. Feza zayıftır.
2981. Amr b. Ya'la
bildiriyor: Farz namazı vakti geldi. Biz, Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
ile beraber bineklerimiz üzerindeydi k. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) bize imam olup önümüze geçti. Böylece bize imamlık yaparak bineklerimiz
üzerinde namazı kıldık.
*Hadisi Bezzar rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen
Abdüla'la b. Amir zayıftır.
2982. Enes b. Sirin
anlatmaktadır: Enes b. Malik'le birlikte Küfe'den yola çıktık. Atat dağına
geldiğimizde sabah oldu. Yer çamurlu ve ıslaktı. Bu yüzden Enes farz namazını
hayvan üzerinde kıldı ve "Bugüne kadar farz namazı hiç binek üzerinde
kılmamıştım" dedi.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup
ravileri güvenilir ravilerdir.
2983. ilk Müslüman olan
kadınlardan Azze demiştir ki: Ebü Bekir bize hutbe okudu ve hutbesinde:
"Eğer çulları üzerinde namaz kılmayın" dedi.
*Bunu Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup
ravileri güvenilir ravilerdir.
Ravi Ebu Hazım'ın
sözünden Azze'nin kadın sahabi olduğu anlaşılmaktadır.
2984. Ebü Musa'nın
naklettiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Yolculuk
sırasında hayvan üzerinde namaz şöyle, şöyle, şöyle, şöyle
*Hadisi Ahmed b. Hanbel ve el-Mu'cemu'l-evsat'ta Taberani
rivayet etmiş olup ravilerinden Yunus b. el-Haris'i Ahmed b. Hanbel ve
başkaları zayıf görürlerken, ibn Hibban, Ebu Ahmed b. Adı ve bir rivayete göre
ibn Main güvenilir kabul etmiştir .
2985. Hirmas b. Ziyad
demiştir ki: Ben, Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Şam yolunda deve
üzerinde namaz kılarken gördüm.
*Hadisi Ahmed b. Hanbel ve el-Mu'cemu'l-kebir'de Taberani rivayet
etmiş olup senedinde ismi geçen Abdullah b. Vakıd el-Harranı'yi Ahmed b. Hanbel
ve bir rivayete göre ibn Main güvenilir kabul etmiştir. Buhari ise:
"Alimler kendisini terk etmişlerdir" derken, bir grup da kendisini
zayıf olarak değerlendirmiştir.
2986. Ebu Said ve İbn
Ömer'in naklettiklerine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bineği
üzerinde hayvanın döndüğü her cihete doğru nafile namaz kılardı. Namazı ima
ederek kılar; secde de rükua göre daha fazla eğilirdi.
*Ben derim ki: ibn Ömer hadisi Sahih'te muhtasar olarak
geçmiştir. Ebu Said hadisini ise Ahmed b. Hanbel ve Bezzar rivayet etmiş olup
ikisinin senedinde de ismi geçen Muhammed b. Ebi Leyla hakkında tenkit vardır.
2987. Said b. Cübeyr'in
naklettiğine göre İbn Ömer bineği üzerinde nafile namaz kılardı. Vitir kılmak
istediğinde iner (konaklar), yerde kılardı.
*Bunu Ahmed b. Hanbel rivayet etmiş olup ravileri Sahih'in
ravileridirler.
2988. Allah Resulü'nün
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) azatlısı Şukran demiştir ki: Ben, Hz.
Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir eşek üzerinde Hayber'e doğru yol
alırken ima ile namaz kıldığını gördüm.
*Hadisi Ahmed b. Hanbel ve el-Mu'cemu'l-kebir ve
el-Mu'cemu'l-evsat'ta, Taberani rivayet etmiş olup ravilerinden Müslim b. Halid
ez-Zenci'yi Ahmed b. Hanbel ve başkaları zayıf görürlerken, Şafii, ibn Hibban
ve Ebu Ahmed b. Adı güvenilir kabul etmişlerdir.
2989. Sa'd b. Ebi Vakkas
demiştir ki: Ben, Hz. Peygamber'i (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bineği üzerinde
hayvanın döndüğü her cihete doğru nafile namaz kılarken gördüm. Aynı şeyi farz
namaz kılarken yapmazdı.
*Hadisi Bezzar rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Dırar
b. Sured zayıftır.
2990. Ebu Umame'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) devesi üzerinde
vitir kılardı.
*Bunu Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup
senedinde ismi geçen Ala b. Kesir el-leysı oldukça zayıf biridir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: