|
MECMAU ZEVAİD |
NAMAZ |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Namazını Tamamlamayan,
Rüku ve Secdelerini Unutan Kimse Hakkında
2727. Hani b. Muaviye
es-Sad efi anlatmaktadır: Osman b. Affan döneminde hacca gittim. Hz.
Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Mescid'ine oturdum. Bir de baktım
ki, bir adam halka şöyle anlatıyor: Biz, Allah Resulü'nün (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) yanında idik. Derken bir adam gelerek şu sütunun yanında namaz kıldı.
Aceleyle namazını tamamlamadan çıkıp gitti. Bunun üzerine Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Bu zat ölse,
kesinlikle yanında dinden hiçbir nasip olmadığı halde ölür. (Bilin ki) kişi
namazını hem kısa, hem de eksiksiz kılabilir" buyurdu. Ben o adamın kim
olduğunu sordum. "Osman b. Huneyf" olduğu söylendi.
*Hadisi Ahmed b. Hanbel ve el-Mu'cemu'l-kebır'de Taberani
rivayet etmiş olup, ravilerinden ibn Lehia hakkında tenkit vardır. Yine
ravilerinden Bera b. Osman'ı da tanımıyorum.
2728. Ebu Abdillah el-Eş'ari'nin
naklettiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir adamın namaz
kılarken rükuunu tam yapmadığını, secdede (horoz gagalaması gibi) gagaladığını
gördü ve: "Eğer bu, bu haliyle ölse, Muhammed'in dini üzere ölmez"
buyurdu ve ekledi: "Rükuunu tam yapmayan ve secdede (horoz gagalaması
gibi) gagalayan kimsenin durumu, kendisine hiçbir yarar sağlamayan bir iki
hurmayı yiyen açın durumuna benzer."
Ebu Salih demiştir ki:
Ebu Abdillah'a "Sana bunu Allah Resulü'nden (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
kim nakletti?" diye sordum. "Ordu kumandanları Amr b. el-As, Halid b.
el-VelId ve Şurahbil b. Hasene. Hepsi de Allah Resulü'nden (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) işitmişler" karşılığını verdi.
*Hadisi el-Mu'cemu'l-kebir'de Taberani ve ayrıca Ebu Ya'la rivayet
etmiş olup senedi hasendir.
2729. Kays'ın
bildirdiğine göre Bilal, bir adamın rüku ve secdeyi tam yapmadığını gördü ve:
"Eğer bu ölse, Muhammed'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) dini üzere
ölmez" dedi.
*Bunu Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat ve el-Mu'cemu'l-kebir'de
rivayet etmiştir. Ancak el-Mu'cemu'l-kebir'de ifade "isa'nın
(aleyhisselam) dini üzere ölmez" şeklinde olup ravileri güvenilir
ravilerdir.
2730. Ebu Hureyre
demiştir ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) benim de hazır bulunduğum
bir gün ashabına şöyle buyurdu: "Eğer şu direk sizden birinize ait olsa, o
konuda aldatılmak istemez. Öyleyse sizden biri nasıl sırf Allah için kılınan
namazı eksik yaparak aldatmaya çalışır. Buna göre namazlarınızı tam kılınız;
zira Allah ancak tam olan namazı kabul eder. "
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup
senedi hasendir.
2731. Hz. Ali
bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bana, rüku halinde Kur'an
okumayı yasaklayarak şöyle buyurdu: "Ali! Namazda belini doğrultmayan
kişi, hamile kalıp sonra da loğusalığı yaklaşınca düşük yapan hamileye benzer.
Böylece ne hamileliği kalır, ne de çocugu olur ..
*Bunu Ebu Ya'la rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Musa
b. Ubeyde er-Rabazi zayıftır. Ben derim ki: Hadisin rüku halinde kıraat
yasağıyla ilgili kısmı Sahih'te geçmiştir.
2732. Abdullah b. Mes'ud
demiştir ki: Ben, Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyururken
işittim: "Kul namaz kılarken namazını tam yapmaz; huşusuna ve rükusuna
riayet etmez ve sağa sola çok dönerse, namazı kabul edilmez. Kim kibirle
elbisesini yerde sürürse, kıyamet günü Allah onun yüzüne bakmaz, isterse Allah
nezdinde değerli biri olsun."
*Bunu Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup
senedinde ismi geçen Ubeydullah b. Zahr oldukça zayıf biridir.
2733. Katade veya başka
birinin naklettiğine göre İbn Mes'ud iki adamın namaz kılmakta olduğunu gördü.
Biri izarını aşağıya doğru salıvermiş, diğeri ise rüku ve secdelerini tam
yapmıyordu. Onları bu halde görünce güldü. Yanındakiler: "Niçin güldün, ey
Ebu Abdirrahman?" diye sorduklarında "Şu iki adama şaştım. İzarını
salıverenin Allah yüzüne bakmaz. Diğerinin ise Allah namazını kabul etmez"
dedi.
*Hadisi Taberani, rivayet etmiş olup senedinde ibn Mes'ud ile
Katade arasında kopukluk vardır. Fakat ravileri güvenilir ravilerdir.
2734. Ubade b.
es-Samit'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur: "Kul abdest alır, abdestini tam yapar, sonra namaza durarak
rüku, secde ve kıraatini eksiksiz yaparsa, namazı ‘‘Senin beni koruduğun gibi
Allah da seni korusun’‘ diye dua eder. Sonra bu namazı semaya çıkarılır, o
namazının kendine ait bir ışığı ve nuru olur. Semanın kapıları ona açılır. Ama
kul abdestini tam almaz, (namazda) rüku, secde ve kıraati tam yapmazsa, namazı
‘‘Senin beni zayi ettiğin gibi Allah da seni zayi etsin’‘ der. Sonra semaya,
üzerine karanlık çökmüş bir halde yükseltilir. Semanın kapıları (yüzüne) kapatılır.
Sonra eski elbisenin sarıldığı gibi sarılarak sahibinin yüzüne çarpılır. "
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de, ayrıca benzerini
Bezzar rivayet etmiş olup, senedinde Ehvas b. Hakım'i ibnü'I-Medınl ve İcli
güvenilir kabul ederlerken, bir grup bilgin zayıf görmüştür. Kalan ravileri ise
güvenilir olarak değerlendirilmişlerdir.
2735. Zeyd b. Cübeyr'in
bildirdiğine göre İbn Ömer namaz kılmakta olan bir genç görür. Genç namazını
uzun uzun kılar. ıbn Omer: "Bunu tanıyan var mı?" diye sorar. Bir adam:
"Ben tanıyorum" der. Bunu üzerine Abdullah b. Ömer der ki: "Eğer
onu tanısaydım, kendisine rüku ve secdeyi uzun tutmasını söylerdim. Zira ben,
Allah Resulü'nü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyururken işittim: ‘‘Kul
namaz kılmağa kalktığında günahları getirilerek başı ve omuzları üzerine konur.
Her rük71 ve secdeye gidişinde, (günahları) dökülürler’‘. ''
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup
senedinde ismi geçen Leys'in katibi Abdullah b. Salih hakkında Abdülmelik b.
Şuayb b. Leys "güvenilir bir ravidir" derken Ahmed ve başka bir grup
bilgin tarafından zayıf görülmüştür.
Namazın faziletine dair
aynı türden başka hadisler de vardır. Doğrusunu Allah bilir.
2736. Alkame bildiriyor:
Bir gün mescide girdiğimde Abdullah (b.
Mes'üdYun namaz kılmakta
olduğunu gördüm. Rüküa vardı. Namazıma Nraf süresiyle başladım ve o henüz
secdeye gitmeden ben namazımı bitirdim.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup
senedinde ismi geçen Yahya b. Ala yalancının tekidir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: