|
MECMAU ZEVAİD |
NAMAZ |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Sabah Namazı Vaktine
Dair Bir Başka Bölüm
1783. Hz. Ali b. Ebi
Talib demiştir ki: Bizler Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile
birlikte sabah namazını kılıp, ayrıldığımızda (karanlık nedeniyle) hala
birbirimizi tanıyamazdık.
*Bunu Bezzar rivayet etmiş olup ravileri güvenilir
ravilerdir.
1784. Urve b.
Mudarris'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sabah
namazını şafak attığında kılardı.
*Hadisi Bezzar rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Davud
b. Yezid el-Evdi'yi ibn Main ve Nesai zayıf görmüşlerdir. Fakat kendisinden
Şu'be ve Süfyan rivayette bulunmuşlardır. ibn Adı de: "Eğer kendisinden
güvenilir bir ravi rivayette bulunmuşsa, münker bir hadisine rastlamadım.
Kendisi hadis konusunda sağlam olmasa da, eğer ondan güvenilir bir ravi rivayet
etmişse hadisi kabul edilir" demiştir.
1785. Harmele
bildiriyor: Kabile heyetiyle birlikte Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) gittim. Bize sabah namazını kıl dır dı. Selam verdiğinde yanımda
duranın yüzüne baktım ve neredeyse karanlıktan onu tanıyamıyordum. Dedim ki:
"Ya Resulallah! Bana bir tavsiyede bulun." Buyurdu ki: "Allah'tan kork. Eğer bir
toplulukla berabersen, onlardan hoşlandığın bir şey işitirsen, onu yap. Fakat
hoşlanmadığın bir şey söylediklerini işitirsen, onu bırak."
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de Dirğame b. Uleybe b.
Harmele kanalıyla babasından, onun kanalıyla da dedesinden rivayet etmiştir.
ibn Ebi Hatim bu zatı (muhtemelen Uleybe'yi kastediyor) buradaki gibi
zikretmiş, fakat açıklama yapmamıştır. Kalan ravileri ise güvenilir
görülmüşlerdir. Dirğame ve Harmele'yi ise ibn Hibban güvenilir raviler
hakkındaki kitabında zikretmiştir.
1786. Ümmü Seleme demiştir
ki: Bazı kadınlar Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile beraber sabah
namazına katılırlardı. Namazdan sonra yüzleri başörtülerine sarılı olarak
ayrılırlar ve karanlıktan tanınmazlardı.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup
ravileri, Taberani'nin hocası hariç Sahih'in ravileridirler.
1787. Bilal bildiriyor:
Soğuk bir günün sabahında ezan okudum. Fakat halk namaza gelmekte geciktiler.
Bunun üzerine Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "İnsanlara ne oldu,
ey Bilal" diye sordu. Ben de: "Onlara soğuk engel oldu" deyince,
"Allahım! Onlardan soğuğu kaldır" diye dua etti.. Ondan sonra sabah
namazı sırasında (sıcaktan) kendilerini serinlettiklerini gördüm.
*Hadisi Bezzar rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Eyyub
b. Seyyar zayıftır.
1788. Amr b. Dinar,
Abdullah b. Mes'ud'un oğlunu şöyle söylerken işitmiş: Abdullah b. Mes'ud da
İbnü'z-Zübeyr'in kıldığı gibi sabah namazını karanlıkta kılardı. Akşam namazını
Güneş batınca kılar ve: "Bu aynen Yüce Allah'ın ‘‘Gündüzün güneş dönüp
gecenin karanlığı bastırıncaya kadar (belli vakitlerde) namaz kıl; bir de sabah
namazını. Çünkü sabah namazı şahitlidir’‘[İsra, 78] ayetinde buyurduğu
vakittir" derdi.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup
senedinde ismi belirtilmeyen biri vardır.
1789. Umare b.
Rü'eybe'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Kim Güneş doğmadan ve batmadan önce namaz kılıp, Allah'tan başka tanrı
bulunmadığına şahadet ederse, cennete girer" buyurmuştur.
*Ben derim ki: Sahih'te "Güneş doğmadan ve güneş
batmadan önce namaz kılan hiç kimse cehenneme girmez" ifadesiyle bir
rivayet yer almıştır.
Hadisi Taberani,
el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup ravileri güvenilir olarak değerlend
irilmişlerdir.
1790. Ebu Ubeyde'nin
bildirdiğine göre Abdullah (b. Mes'ud) derdi ki: "Aziz ve Celil Allah'ın
meleklerinden iki koruyucu meleği; gece görevli koruyucu melekle gündüz görevli
koruyucu melek fecrin doğuşunda nöbet değişirler. İsterseniz şu ayeti okuyunuz:
‘‘ Bir de sabah namazını; çünkü sabah namazı şahitlidir’‘[İsra, 78]
*Hadisi Taberani', rivayet etmiştir. Fakat Ebu Ubeyde
babasından hadis işitmemiştir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: