MECMAU ZEVAİD

NAMAZ

ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi

Sabah Namazı Vakti

1766. Mahmud b. Lebıd el-Ensarı'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Sabah namazını etraf aydınlanıncaya kadar erteleyiniz; zira bunun sevabı daha büyüktür."

*Bunu Ahmed b. Hanbel rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Abdurrahman b.

Zeyd b. Eslem zayıftır.

1767. Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ümmetim sabah namazını etraf aydınlanıncaya kadar erteledikleri sürece fıtrat üzere devam ederler" buyurmuştur.

*Hadisi Bezzar ve Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Hafs b. Süleyman'ı ibn Main, Buharı, Ebu Hatim ve ibn Hibban zayıf görürlerken, ibn Harraş onun hakkında: "Hadis uydururdu" demiştir. Ahmed b. Hanbel ise bir rivayete göre güvenilir kabul etmiş, başka bir rivayete göre zayıf saymıştır.

1768. Enes b. Malik'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) "Sabah namazını etraf aydınlanıncaya kadar erteleyiniz; zira bunun sevabı daha büyüktür -veya- size daha büyük sevap kazandırır" buyurmuştur.

*Hadisi rivayet eden Bezzar, Zeyd b. Eslem konusunda ihtilaf edildiğini belirtmiştir. Ben derim ki: Senedinde ismi geçen Yezıd b. Abdilmelik en-Nevfell'yi Ahmed b. Hanbel, Buharı', Nesai ve ibn Adı zayıf görürlerken, ibn Main bir rivayete göre zayıf görmüş, başka bir rivayete göre ise güvenilir kabul etmiştir.

1769. BilaI'in belirttiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Sabah namazını etraf aydınlanıncaya kadar erteleyiniz; zira bu, sevap bakımından daha büyüktür" buyurmuştur.

*Bunu Bezzar ve ayrıca el-Mu'cemu'l-kebir'de Taberani rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Eyyub b. Seyyar zayıftır.

1770. Asım b. Ömer b. Katade'nin, babası kanalıyla dedesine dayandırarak naklettiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Sabah namazını etraf aydınlanıncaya kadar erteleyiniz; zira bu size daha büyük sevap kazandırır -veya- sevabı daha büyüktür" buyurmuştur.

*Bunu Bezzar rivayet etmiş olup ravileri güvenilir ravilerdir.

1771. Abdullah b. Mes'ud'un bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Sabah namazını etraf aydınlanıncaya kadar erteleyiniz; zira bunun sevabı daha büyüktür" buyurmuştur.

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Mualla b. Abdirrahman el-Vasıtı hakkında Darekutnı: "Yalancının tekidir" derken, başkaları zayıf görmüşlerdir. ibn Adı ise: "Umarım ki sakıncasızdır" değerlendirmesini yapmıştır.

Ben derim ki: Ölümü sırasında kendisine: "Allah'tan bağışlanmak dilemez misin?" denince "Umarım ki (Allah) beni bağışlar; zira ben, Hz. Ali'nin faziletine dair yetmiş hadis uydurdum" diye cevap vermiştir.

1772. İbn Buceyd, ninesi Allah Resulü'ne (Sallallahu aleyhi ve Sellem) biat eden kadınlardan Havva'dan şu sözünü nakletmiştir: Ben, Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem) "Sabah namazını etraf aydınlanıncaya kadar erteleyiniz; zira bunun sevabı daha büyüktür" buyururken işittim.

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen ishak b. ibrahım el-Huneynı'yi Nesai ve başkaları zayıf görürlerken, ibn Hibban onu güvenilir raviler hakkındaki kitabında zikretmiştir.

1773. Abdurrahman b. Yezid'in bildirdiğine göre Abdullah b. Mes'ud sabah namazını etraf iyice aydınlanınca kılardı.

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup ravileri güvenilir ravilerdir.

1774. Haris b. Süveyd anlatmaktadır. Abdullah (b. Mes'ud) derdi ki: "Namazı kısa tutun; zira arkanızda yaşlı, zayıf ve acelesi olan kimseler vardır." (Haris der ki:) Nitekim biz kendi imamımızın arkasında üzerimizde elbiselerimizle sabah namazını kılardık. Bize miundan (ayet sayı 100 civarında olan surelerden) bir sure okurdu. Sonra Abdullah'ın yanına giderdik ve onu hala namaz kılarken bulurduk.

*Bunu Taberani, rivayet etmiş olup ravileri Sahih'in ravileridirler.

1775. Rafi b. Hadic'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Bilal'e: "Sabah namazında insanlar attıkları okların düştüğü mevkileri görebilecekleri kadar etrafin iyice aydınlanmasını bekle" buyurmuştur.

*Ben derim ki: Sabah namazında aydınlığı bekleme konusunda Rafi'nin bunda başka bir hadisi daha vardır.

Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiştir.

1776. Taberani yine el-Mu'cemu'l-kebır'de Rafi'den şu sozunu nakletmiştir: Ben, Resülullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Sabah namazında insanlar attıkları okların düştüğü mevkileri görebilecekleri kadar etrafın aydınlanmasını bekleyin" buyururken işittim.

*İki rivayet de Hüreyr b. Abdirrahman b. Rafi b. Hadic'in rivayeti olup ikisini de ibn Ebi Hatim eserinde zikretmiş ve fakat hiçbiri hakkında ne bir cerh ne de bir tadil nakletmiştir.

*Ben derim ki: ibn Hibban Hüreyr'i güvenilir raviler hakkındaki kitabında zikrederek "Babasından rivayet ederdi" açıklamasını yapmıştır.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Sabah Namazı Vaktine Dair Bir Başka Bölüm