MECMAU ZEVAİD

NAMAZ

ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi

imama Yetişilen ve Kaçırılan Rekatlar

2399. Ebu Bekre'den nakledildiğine göre kendisi safın gerisinde namaz kılmış. Onu gören Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Allah azmini artırsın. Fakat bir daha böyle yapma. Yetiştiğini (imam la beraber) kıt kaçırdığını ise kaza et / tamamla" buyurmuş.

*Ben derim ki: "Fakat bir daha böyle yapma. Yetiştiğini (imam la beraber) kıl, kaçırdığını ise kaza et / tamamla" kısmı hariç hadis, Sahıh'te yer almıştır.

Bu şekliyle ise hadisi Taberani el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Abdullah b. isa el-Hazzaz zayıftır.

Ben derim ki: Namaza Yaya Olarak Gitmeye dair bölümde konuyla ilgili başka hadisler geçmişti.

2400. İbn Mes'üd, imamın arkasında namazın bir kısmını kaçıran kimsenin durumuyla ilgili olarak: "İmama yetiştiği kısmı namazının son kısmı gibi kabul eder" demiştir.

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup ravileri Sahıh'in ravileridirler.

2401. Şa'bi'den nakledildiğine göre bir gün Cündüb ve Mesrük akşam namazının- bir rekatına yetiştiler. Cündüb imamın arkasında Kur'an okudu, Mesrük ise okumadı. İmam selam verince ikisi de kalkıp (kaçırdıkları kısmı) kaza ettiler / tamamladılar. Mesrük ikinci ve üçüncü rekatların sonunda oturdu. Cündüb ise ikinci rekatın sonunda ayağa kalktı, oturmadı. Namazlarını bitirince bu hususu tartıştılar. Sonra İbn Mes'üd'a gelip sordular. İbn Mes'üd: İkiniz de isabet etmiş ya da ikiniz de güzelolanı yapmışsınız. Fakat (yine de) sen Mesruk'un yaptığı gibi yap" diye cevap verdi.

*Bunu Taberani', el-Mu'cemu'l-kebir'de bir kaç senetle rivayet etmiş olup senetlerin bir kısmında hiç bir değer ifade etmeyen raviler bulunmaktadır. Çoğunluk bu tarikte yer alan Gıbir el-Cu'fi'nin de zayıf olduğu görüşündedir.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

İmama Rükuda Yetişen Kimseye Dair