MECMAU ZEVAİD |
NAMAZ |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
imamlık
2318. Enes b. Malik'in
naklettiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bir
cemaate içlerinde Kur'an 'ı en iyi okuyanı imam olur" buyurmuştur.
*Hadisi Ahmed b. Hanbel rivayet etmiş olup ravileri güvenilir
olarak değerlendirilmişlerdir.
2319. Amr b. Seleme
demiştir ki: Bize Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanından kervan
sahipleri (deve kervanı) gelir ve: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) ‘‘Size, içinizde en çok Kur'an bileniniz imam olsun’‘ buyurdu"
derlerdi.
*Ben derim ki: Amr'ın babasından naklettiği hadis Sahih'te
yer almıştır. Ancak bu, kervan sahiplerinden naklettiği hadislerindendir.
Bu hadisi Ahmed b.
Hanbel, Bezzar ve el-Mu'cemu'l-kebir'de Taberani rivayet etmiş olup Ahmed b.
Hanbel'in ravileri Sahih'in ravileridirler.
2320. Amr b. Seleme
anlatmaktadır: Kavminin Müslüman olduğunu bildirmek üzere babamla beraber Hz. Peygamber'in
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanına gittik. Bize tavsiyelerinden biri:
"Size, en çok Kur'an bileniniz imam olsun" şeklindeydi. En çok Kur'an
bilenleri bendim ve bu yüzden beni öne geçirdiler.
*Ben derim ki: Hadis, Amr b. Seleme'nin babasından rivayeti
olarak Sahıh'te yer almıştır. Fakat burada olayı bizzat kendisi anlatmaktadır.
Doğrusunu Allah bilir.
Hadisi Taberani,
el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup ravileri Sahıh'in ravileridirler.
2321. Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Cemaate,
Allah'ın Kitabını en iyi bilenleri imam olur" buyurmuştur.
*Hadisi Bezzar rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Hasan
b. Ali en-Nevfeli elHaşimı zayıf olmakla birlikte Bezzar kendisini rivayeti
hasen derecesinde bir ravi olarak değerlendirmiştir.
2322. Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Yolculuğa
çıktığınızda, içinizde en küçüğünüz bile olsa Kur'an'ı en iyi bileniniz
imamınız olsun. (Bir kimse) size imam olursa, artık o sizin reisinizdir"
buyurmuştur.
*Bunu Bezzar rivayet etmiş olup senedi hasendir.
2323. İbn Ömer'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Kim, aralarında
Allah'ın Kitabını kendisinden daha iyi okuyabilen biri varken bir topluluğa
imamlık yaparsa, o kimse kıyamet gününe dek alçalmaya devam eder"
buyurmuştur.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup
senedinde ismi geçen Heysem b. Ukab hakkında Ezdı "Tanınmamaktadır"
demiştir.
Ben derim ki: ibn Hibban
bu zatı güvenilir ravilere dair kitabında zikretmiştir.
2324. Vasile b.
el-Eska'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Saf
tutun. Namazda en faziletli olanınız öne geçsin. Zira -aziz ve celil olan-
Allah meleklerden de, insanlardan da bir takım elçiler seçer" buyurmuştur.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup
senedinde ismi geçen Eyyub b. Müdrik yalancılıkla itham edilmiş biridir.
2325. Bedir'e katılanlardan
Mersed b. Ebi Mersed el-Ganevi'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): "Eğer namazınızın kabul olunması sizi memnun edecekse,
en hayırlılarınız size imamlık yapsın; zira imamlarınız, Rabbiniz sizin
arasında elçilerinizdir" buyurmuştur.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup
ravilerinden Yahya b.
Ya'la el-Eslemi
zayıftır.
2326. İbn Ömer'den
nakledildiğine göre Muhacirler Medine'ye geldiklerinde, aralarında Ömer ve daha
başka (önde gelen) Muhacirler bulunduğu halde Ebu Huzeyfe'nin azatlısı Salim
onlara imamlık yapardı. Çünkü en çok Kur'an bilenleri o idi.
*Ben derim ki: Hadis "Çünkü en çok Kur'an bilenleri o
idi" kısmı müstesna, Sahıh'te geçmiştir.
Hadisi Taberani,
el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup Zehebı, senedinde ismi geçen Şuayb b.
Ebi'I-Eş'as'ln meçhulolduğunu belirtmiştir. Ben derim ki: Burada ismi geçen
Şuayb'ı ibn Hibban güvenilir raviler hakkındaki kitabında zikrederek "Eğer
senedinde zayıf ravi ya da Bakıyye b. el-Velid yoksa hadisi itibar için
kullanılabilir" demiştir.
2327. Kays b. Züheyr
anlatmaktadır: Hanzala b. er-Rabi ile beraber Furat b. Hayyan'ın mescidine
gittim. Sonra namaz vakti girince Furat kendisine: "İleri geç!" dedi.
Hanzala da: "Ben senin önüne geçemem. Çünkü sen yaşça benden daha büyüksün
ve benden önce hicret ettin. Ayrıca mescit de senin mescidindir" deyip
teklifi kabul etmedi. Fakat Furat: "Ben, Allah Resulü'nden (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) senin hakkında bir şey işittim. Bu yüzden asla senin önüne
geçemem" deyince Hanzala:
"Sen Taif savaşında
benim Hz. Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanına geldiğime ve beni
gözcü olarak gönderdiğine tanık oldun mu?" diye sordu. Furat:
"Evet" deyince, Hanzala ileri geçip namazı kıldırdı. Sonra Furat dedi
ki: "Oğlum acele et. Benim bunu öne geçirişimin tek sebebi şudur:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onu Taif'e gözcü olarak gönderdi.
Sonra gelip durumu (Allah Resulü'ne) bildirdi. Allah Resulü (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) de. "Doğru söyledin. Şimdi evine dön. Çünkü sen gece boyunca
uykusuz kaldın" buyurdu. Dönüp gittiğinde bize: "Bu ve benzerlerini
kendinize imam yapın" buyurdu.
*Hadisi Taberani', el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup
ravileri güvenilir olarak değerlendiril mişlerdir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: