|
MECMAU ZEVAİD |
TAHARE |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Hayız ve Istihaza
Kanına Dair Rivayetler
1535. Ebü Umame'nin
bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Hayız
dönemi en az Üç, en çok on gÜndÜr" buyurmuştur.
*Bunu Taberani el-Mu'cemu'l-kebir ve el-Mu'cemu'l-evsat'ta
rivayet etmiş olup hadisi Ala b. Kesır'den nakleden Abdülmelik el-Kufi'nin kim
olduğunu bilmiyorum.
1536. Abdullah b. Amr'ın
bildirdiğine göre Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Hayızlı kadın on gÜne kadar bekler. Eğer temizlik görÜrse, o temizdir.
Şayet hayız dönemi on gÜnÜ geçerse, istihaza kanı görÜyor demektir. Bu durumda
yıkanıp namazını kılar. Eğer kanıyla baş edemiyorsa, (fercine) pamuk ve yÜn bir
bez bağlayarak kanı durdurmaya çalışır. Sonra her namaz için abdest alır.
Loğusa kadın ise kırk gÜne kadar bekler. Eğer daha önce temizlik görÜrse,
temizdir. Şayet loğusalık dönemi kırk gÜnÜ geçerse, o istihaza kanı gören kadın
hÜkmÜndedir. Yıkanıp namazını kılar. Şayet kanıyla baş edemezse, (fercine)
pamuk ve yün bir bez bağlayarak kanı durdurmaya çalışır ve her namaz için
abdest alır. "
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup
senedinde ismi geçen Amr b. Husayn zayıftır.
1537. Enes b. Malik demiştir
ki: "Hayızlı kadın beş, yedi, sekiz, dokuz ve on gün beklesin. On günü
geçerse, istihaza kanı görüyor demektir.
*Bunu Ebu Ya'la rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Celed
b. Eyyub zayıftır
1538. İbn Abbas'ın
bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Hayız
gören kadının (kanının) patlama anları ve hayız kanının tanınan bir kokusu
vardır. Sizden birinizin hayız dönemi bitince, yıkansın. Sonra kanını
yıkasın" buyurmuştur.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup
senedinde ismi geçen Hüseyin b. Abdillah b. Ubeydillah b. Abbas zayıftır. ibn
Adı onun hakkında "Hadisi yazılanlardandır" demiştir.
1539. Hz. Aişe'nin
bildirdiğine göre Fatıma binti Ebi Hubeyş, Hz. Peygamber'e (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) soru sordu ve "Ben istihaza kanı görüyorum" dedi.
Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) de: "Hayızlı olduğun vakitlerde
namaz kılmayı bırak. Sonra her namaz vakti yıkanıp abdest al, isterse kanın
hasıra damlasın" buyurdu.
*Ben derim ki: Hadis "İsterse kanın hasıra
damlasın" kısmı hariç, Sahih'de geçmiştir. Hadisi Ahmed b. Hanbel, Urve
tarikiyle rivayet etmiş, ama nesebini belirtmemiştir.
Bundan maksadın meçhul
biri olan Urve el-Müzenı olduğu söylendiği gibi Urve b. ezZübeyr olduğu da
söylenmiştir. Fakat Habıb, Urve b. ez-Zübeyr'den hadis işitmemiştir. Ayrıca
Habıb'in kendisi de müdellis olup hadisi "an-an" sıygasıyla
nakletmiştir.
1540. İbn Abbas
bildiriyor: Hz. Peygamber'e (Sallallahu aleyhi ve Sellem) istihaza kanı gören
kadının durumu sorulduğunda: "Bu, şeytanın onun rahmine attığı tekmelerden
bir tekmedir" buyurdu.
*Hadisi Bezzar ve el-Mu'cemu'l-kebir'de Taberani rivayet
etmiş olup ravileri güvenilir görülmüşlerdir.
1541. Cabir'in
naklettiğine göre Fatıma binti Kays, Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
istihaza kanı gören kadının durumunu sordu. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) de: "Hayız dönemi sırasında oturur. Sonra her temizlik döneminde
yıkanır. Sonra (fercine) bez bağlayıp namaz kılar" buyurdu.
*Bunu Taberani el-Mu'cemu's-sağir'de rivayet etmiştir.
1542.
el-Mu'cemu'l-evsat'ta Taberani'nin Cabir kanalıyla naklettiği bir hadise göre
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) istihaza kanı gören kadına her namaz
için abdest almasını emretmiştir.
*Birinci hadisin ravileri Sahih'in ravileri iken
el-Mu'cemu'l-evsat'ın ravileri arasında zikredilen Abdullah b. Muhammed b. Akil
ile ihticac tartışmalıdır.
1543. Sevde binti
Zem'a'nın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"İstihaza kanı gören kadın oturduğu hayız dönemlerinde namazı bırakır.
Sonra bir kere gusül alır. Sonra da her namaz için abdest alır."
*Taberani tarafından el-Mu'cemu'l-evsat'ta nakledilen bu
hadisi Sevde'den nakleden Cafer'i tanımıyorum.
1544. Abdullah b, Amr'ın
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "İstihaza kanı
gören kadın her kur döneminde yıkanır" buyurmuştur.
*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat ve el-Mu'cemu's-sağır'de
rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Bakıyye b, el-Velid müdellistir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: