|
MECMAU ZEVAİD |
TAHARE |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Cünüp Halde Uyumakı
Yemek ve içmek
1487. Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Cünüp kişi
abdest almadan sakın yatmasın" buyurmuştur.
*Hadisi Ahmed b. Hanbel rivayet etmiş olup senedinde ismi
zikredilmeyen biri vardır.
1488. Taberani'nin
el-Mu'cemu'l-evsat'ta Ebu Hureyre'den naklettiğine göre Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) cünüp iken yemek veya uyumak isterse, abdest alırdı.
*ishak b. ibrahım el-Karkasanı'nin adının geçtiği senedi
hasendir.
1489. Ümmü Seleme
bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) cünüp olduğu zaman abdest
almadan yemek yemezdi.
*Bunu Taberani el-Mu'cemu'l-evsat ve el-Mu'cemu's-sağfr'de rivayet
etmiştir.
1490. Yine Ümmü
Seleme'den el-Mu'cemu'l-kebır'de nakledildiğne göre Hz. Peygamber (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) cünüp halde uyumak istediği zaman namaz abdesti gibi abdest
alırdı. Yemek yemek istediğinde ise sadece ellerini yıkardı.
*el-Mu'cemu'l-kebır'in ravileri güvenilir kimselerdir.
el-Mu'cemu'l-evsat ve el-Mu'cemu's-sağır'in ravileri arasında yer alan Cabir
el-Cu'fi ile ihticac konusu ise ihtilaflıdır.
1491. Hz. Aişe'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) eşlerinden herhangi
biriyle cinsel ilişkiye girdiğinde, (yıkanmaya) kalkmak istemezse, elini duvara
yurup teyemmüm alırdı.
*Taberani'nin el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet ettiği bu hadisle
ilgili değerlendirme Teyemmüm bahsinde geçmişti.
1492. Malik b. Abdillah
el-Cafiki bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir gün yemek
yedikten sonra: "Beni perdele de yıkanayım" buyurdu. Ben de:
"Sen cünüp müydün, ya Resulallah?" diye sordum. "Evet"
buyurdu. Sonra bunu Ömer b. el-Hattab'a anlattığımda hemen Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanına gitti ve: "Bu senin cünüp halde yemek
yediğini ileri sürüyor" dedi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) de:
"Evet. Abdest
alırsam yerim, içerim; ama yıkanmadıkça ne Kur'an okurum, ne de namaz
kılarım" buyurdu.
*Bunu Taberani el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup
senedinde ismi geçen ibn Lehia'da zayıflık vardır. Yine senedinde tanınmayan
bir ravi vardır.
1493. Abdullah b. Malik
el-Cafiki bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir gün yemek
yedikten sonra "Beni perdele de yıkanayım'' buyurdu. Ben: "Sen cünüp
müydün, ya Resulallah?" diye sorduğumda: "Evet" buyurdu. Sonra
bunu Ömer b. Hattab'a anlattığımda hemen Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) yanına giderek "Bu senin cünüp halde yemek yediğini ileri
sürüyor" dedi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) de: "Evet.
Abdest alırsam yerim, içerim" buyurdu.
*Hadisi Taberani', el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup
senedinde yıne İbn Lehia'nın ismi geçmiştir.
1494. Abdullah b. Amr'ın
bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) cünüp halde
uyumak istediğinde abdest alırdı.
*Bunu Taberani el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup
senedinde ismi geçen Ahmed b. Yahya b. Malik et-TennCısi"nin biyografisini
zikreden ibn Ebi Hatim, onun hakkında "saduk" değerlendirmesini
yaparken ibn Hibban da kendisini güvenilir kabul etmiştir. Kalan ravileri ise
güvenilir kimselerdir.
1495. Adiy b. Hatim
demiştir ki: Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) cünüp kişinin uyuyup
uyuyamayacağını sordum. "Namaz abdesti gibi abdest alır (sonra uyur)"
buyurdu.
*Hadisi Taberani', el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup
senedinde ismi geçen Kays b. er-Rabi"yi Şu'be ve Süfyan güvenilir
görürlerken, diğerleri zayıf saymışlardır. Fakat -yalancılıkla itham
edilmemiştir.
1496. İbn Abbas'ın
bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) cünüp kimsenin,
isterse abdest aldıktan sonra yemek yemesine veya uyumasına ruhsat vermiştir.
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen
Yusuf b. Halid es-Simti hakkında ibn Main: "iğrenç bir yalancı ve Allah
düşmanıdır" demiştir .
1497. Yine aynı senetle
İbn Abbas'dan nakledildiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Melekler, yıkanmadıkça ne cünüp, ne de aşırı koku sürmüş kişinin yanına
varırlar" buyurmuştur.
*Hadisi Taberani rivayet etmiş olup hakkında yine bir önceki
tenkidin aynısı geçerlidir.
1498. Meymune binti Sa'd
bildiriyor: "Ya Resulallah! Bizden birimiz cünüp halde yemek yiyebilir
mi?" diye sordum. "Abdest almadıkça yiyemez" buyurdu. "Ya
Resulallah! Cünüp yatabilir mi?" diye sordum.
"Bir kimsenin
abdest almadan ve abdestini eksiksiz almadan yatmasını sevmem. Çünkü vefat
edip, vefatında Cebrail'in (aleyhisselam) hazır bulunmamasından endişe
ederim" buyurdu.
*Hadisi Taberanl, el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup
senedinde ismi geçen Abdulhamıd b. Yezıd'den rivayette bulunan Osman b.
Abdirrahman'dan maksat el-Harranı et-Taraikı olup kendisini Yahya b. Main güvenilir
kabul ederken, Ebu Hatim de hakkında: "Sadukidürüst"
değerlendirmesini yapmıştır. Diğer yandan hakkında Ebu Arube ve ibn Adı:
"Sakıncasız olmakla birlikte meçhul kişilerden rivayette bulunur.'' Buhari
ve Ebu Ahmed el-Hakim de: "Zayıf kimselerden rivayette bulunur"
demişlerdir. Yine Ebu Hatim onun hakkında: "Zayıf ravilerden rivayet
konusunda Bakiyye gibidir'' demiştir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: