MECMAU ZEVAİD

TAHARE

ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi

Cünüplük Sebebiyle Yıkanmak

1464. İbn Abbas'dan nakledildiğine göre bir adam ona: "Abdestte bana ne kadar su yeter?" diye sordu. O da: "Bir müd" dedi. "Gusülde bana ne kadar su yeter?" diye sordu. "Bir sa' '' dedi. Adam: "Bu bana yetmez" deyince "Anasız kalasın! Bu miktar senden daha hayırlı olan Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yetmişti" dedi.

*Hadisi Ahmed b. Hanbel rivayet etmiş olup daha önce abdest ve gusülde yeterli olan su miktarına dair bahiste bu ve buna benzer hadislerle ilgili değerlendirme geçmişti.

1465. Ebu Hureyre: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) eliyle üç defa başına su dökerdi" dedi. Bir adam: "Benim saçlarım gürdür" deyince "Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) saçları daha gür ve daha güzeldi" diye karşılık verdi.

*Hadisi Bezzar ve Ahmed b. Hanbel rivayet etmiş olup ravileridir. Sahıh'in ravileridir

1466. Atiyye'nin bildirdiğine göre Ebu Said el-Hudri'ye bir adam cünüplük sebebiyle yıkanmayı sormuş. O da: "Üç kere su dökerek yıkamlır" demiş. Adam: "Ama benim saçlarım gürdür" deyince, Ebu Said: "Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) saçları daha gür ve daha güzeldi" diye karşılık vermiş.

*Bunu Ahmed b. Hanbel rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Atiyye'yi ibn Main güvenilir kabul ederken, bir grup bilgin yumuşak bir üslupla zayıf saymışlardır.

1467. Ömer b. el-Hattab'a soru soran topluluktan bir zatın naklettiğine göre topluluk şöyle demiş: "Biz üç şeyi sormak için sana geldik: Kişinin evinde kıldığı nafile namazın hükmünü, cünüplükten dolayı yıkanmayı ve bir de hayızlı kadının neresinin erkeğe helalolduğunu." Ömer buna şöyle cevap vermiş: "Sizler büyücü müsünüz nesiniz? Sizler bana öyle şeyleri sordunuz ki, ben onları Resülullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) saralı beri kimse onları bana sormamıştı. Buyurdular ki: ‘‘Kişinin evinde nafile olarak kıldığı namaz nurdur. Öyleyse dileyen evini nurlandırsın. Cünüplükten yıkanmak şöyle olur: Kişi cinselorganını yıkayıp abdest alır. Sonra başından üç kere su döker.’‘ Hayızlı kadın hakkında da ‘‘Erkek izar / bel altı kıyafetinin üzerinden (istediğini yapmada) serbesttir’‘ buyurdu."

*Ben derim ki: Hadisin evde kılınan namazia ilgili kısmını ibn Mace de rivayet etmiştir. Ahmed b. Hanbel, isimsiz bir ravi kanalıyla Hz. Ömer'den rivayet etmiştir.

1468. Taberani el-Mu'cemu'l-evsat'ta Asım b. Amr el-Beceli kanalıyla Hz. Ömer'in azatlısı Umeyr'den şöyle nakletmiştir: Irak halkından bir grup Ömer'e geldiler. Ömer: liNiçin geldiniz?" diye sordu. liSana üç şeyi sormak için geldik" dediler. Ömer: ''Nedir onlar?" diye sorunca toplululuk şöyle dedi: ''Kişinin evinde nafile olarak kıldığı namazın hükmü nedirt?'' "Erkek için hayız halindeki karısının neresi helal olur? Bir de cünüplük sebebiyle yıkanma nasılolur?" dediler. Ömer: liSizler büyücüler misiniz nesiniz?" dedi. ''Hayır. Vallahi ey Müminlerin emiri, bizler büyücü falan değiliz'' dediler. ''Sizler kahin misiniz, nesiniz?" dedi. lIHayır. Kahin de değiliz" dediler. Sonra Ömer: liSizler bana üç şeyi sordunuz ki, bunları ~bana, ben onları Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) soralı beri sizden önce hiç kimse sormadı" dedi. Sonra devam etti: ''Kişinin evinde nafile olarak kıldığı namazı bir nurdur. Öyleyse gücün yettiğince evini nurlandır. Hayızlı kadına gelince, onunla izarın üzerinden temas kurabilirsin, ama altı sana helal değildir. Cünüplük sebebiyle yıkanmak ise şöyledir: Sağ elinle sol eline (su) dökersin. Sonra elini kaba sokup fercini ve (menirın) bulaştığı yerlerini yıkarsın. Sonra namaz abdesti gibi abdest al. Sonra her defasında başım ovarak başından aşağı üç kere su dök.

*Hadisi Ebu Ya'la bu tarikle rivayet etmiş olup ravileri güvenilir kimselerdir. Aynı şekilde Ahmed b. Hanbel'in ravileri de güvenilir olmakla beraber aralarında ismi zikredilmemiş meçhul bir ravi bulunmaktadır.

1469. Enes'in bildirdiğine göre Sakif heyeti: lIYa Resulallah! Bizim yaşadığımız bölge soğuk bir yerdir. Cünüplükten yıkamrken ne yaparsak, yeterli olur?" diye sordular. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) da: ''Ben, başımdan aşağı üç kere su döküyorum" buyurdu.

*Hadisi Ebu Ya'la rivayet etmiş olup ravileri Sahih'in ravileridir.

1470. Enes b. Malik bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Medine'ye geldiğinde ben sekiz yaşındaydım. Annem elimden tutup beni Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) götürdü ve: "Ya Resulallah! Ensar'dan hiçbir erkek ya da kadın kalmadı, hepsi sana bir hediye verdi. Benim ise sana, bu oğlumdan başka hediye edebilecek bir şeyim yoktur. Bunu al, dilediğin kadar sana hizmet etsin" dedi. Böylece Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) on yıl hizmet ettim. Bu süre zarfında beni ne bir kere dövdü, ne de bir kere bana sövdü. Ne beni azarladı, ne de bana yüzünü ekşitti. Bana ilk tavsiye ettiği şey şuydu: "Oğlum! Sırrımı sakla, mümin olursun." Annem ve Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) eşleri bana Hz. Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sırrını soruyorlardı da ben onlara onu söylemiyordum. Ben, Allah Resulü'nün (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sırrını asla kimseye söylemem. Bana buyurdu ki:

"Oğlum! Abdesti eksiksiz al ki, koruyucu meleklerin seni sevsin, ömrün uzatılsın. Enes! Cünüplükten dolayı iyice yıkanıp temizlen. Eğer böyle yaparsan, üzerinde bir günah ya da bir kusur kalmaksızın banyodan çıkarsın.''

"Ya Resulallah! İyice yıkanmak nasılolur?" diye sordum. Buyurdu ki: "Saç diplerini ıslatır, deriyi temizlersin. Ey oğul! Sürekli abdestli kalabilirsen bunu yap. Çünkü kim ölüm kendine geldiğinde abdestli olursa, ona şehidlik sevabı verilir. Ey oğul! Devamlı namaz kılabilirsen, buna devam et. zira melekler sen namaz kıldığın sürece senin için dua ederler. Enes! Rükuya vardığında, avuç içlerini diz kapaklarına iyice yerleştir. Parmaklarının arasını aç. Dirseklerini yanlarına yapıştırma. Ey oğul! Başını rükudan kaldırdığında her organın yerli yerine otursun. Zira Allah kıyamet günü rükusu ile secdesi arasında belini doğrultmayan kimsenin yüzüne bakmaz. Ey oğul! Secdeye vardığında alnını ve el ayalarını yere iyice oturt. Horoz kakması gibi kakıp durma. Köpek-veya tilki- oturuşu gibi oturma. Sakın namazda sağa sola bakma. Zira namazda sağa sola bakmak, helak eder. Mutlaka gerekiyorsa, bunu nafile namazda yap, farz namazda değil. Ey oğul! Evinden çıktığın zaman kıble ehlinden gözünün iliştiği herkese mutlaka selam ver. Eğer böyle yaparsan bağışlanmış olarak dönersin. Ey oğul! Evine girdiğin zaman, kendine ve ev halkına selam ver. Ey oğul! Eğer kalbinde herhangi bir kimseyi aldatma gibı bir düşünce taşımaksızın sabahlayıp akşamlayabilirsen, bunu yap. Çünkü bu sana hesabı kolaylaştırır. Ey oğul! Eğer vasiyetimi tutarsan, hiçbir şey sana ölümden daha sevimli olmasın."

*Hadisi Ebu Ya'la ve el-Mu'cemu'l-evsat'ta Taberani şu ilaveyle rivayet etmiştir: ''Ey oğul! Evinden çıktığın zaman ehl-i kıbleden her kime gözün ilişirse, muhakkak onun senden daha faziletli olduğunu farz et. Ey oğul! Bu benim sünnetimdendir. Kim benim sünnetimi ihya ederse beni sevmiş olur. Kim de beni severse, cennette benimle beraber olur." Senedinde ismi geçen Muhammed b. el-Hasan b. Ebi Yezıd zayıftır.

1471. Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Cünüplükten dolayı yıkanmak için altı mÜd su yeter" buyurmuştur.

*Bunu Bezzar rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Yezıd b. Abdilmelik enNevfeli'yi Buhari, bir rivayete göre Yahya ve Nesai'den her biri zayıf görürken, bir rivayete göre ibn Main güvenilir kabul etmiştir.

1472. Enes'in bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir müd suyla abdest alır, bir sa suyla yıkanırdı / guslederdi.

*Hadisi ibrahım b. Süleyman el-Fennad yoluyla rivayet eden Bezzar, onun hakkında "sakıncasızdır" demiştir. Kalan ravileri ise güvenilir kimselerdir.

1473. Abdullah (İbn Mes'ud) demiştir ki: "Cünüplük sebebiyle yapılan gusülde sünnet olan şudur: Önce iyice temizleninceye kadar avucunu yıkarsın. Sonra sağ elini kaba sokup sağ elinle sol eline su dökersin. Sonra iyice temizleninceye kadar edep yerini yıkarsın. Sonra

sol elini duvara veya yere vurup ovarsın. Sonra sağ elinle üzerine su döküp yıkarsın. Sonra namaz abdesti gibi abdest alırsın."

*Bunu Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup ravileri, Abdullah b. Muhammed b. Abbas el-isfehani hariç, güvenilir olarak değerlendirilmişlerdir. Abddullah'ı ise tanımıyorum.

1474. Meymune binti Sa'd'ın: "Bize cünüplükten dolayı yıkanmanın nasıl olacağmı anlat, ya Resulallah" demesi üzerine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Saç diplerini ıslatıp cildi iyice temizlersin. Zira guslü güzel yapmayanlar suya kavuşmuş olmasına rağmen ne yaprağı biten, ne de kökleri suya kanan bir ağaca benzer. Öyleyse Allah'tan korkun ve güzel gusül alın. Çünkü bu, sorumluluğu üzerinize yüklenen emanetin bir parçası ve size emanet verilen sırlardan biridir." (Meymune der ki) "Ya Resulallah! Başı yıkamaya ne kadar su yeter?" diye sordum. "Üç avuç" buyurdu.

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de Osman b. Abdirrahman b. Abdilhamıd tarikiyle rivayet etmiştir ki, ne kendisinin, ne de babasının biyografisini yazanı gördüm.

1475. Ümmü Atıyye bildiriyor: Ben, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kızını gerdeğe sokan kadınlardan biriydim ve Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Cünüplükten dolayı yıkarken başına su döktüğünüzde üç kere su dökün" buyurdu.

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de nakletmiş olup senedinde yer alan Ümmü Atiyye'nin azatlısı Ümmü Hakım'i zikredeni görmedim.

1476. Nafi'nin bildirdiğine göre İbn Ömer yıkamrken gözlerini açar ve parmağım göbeğine sokardI.

*Bunu Taberani rivayet etmiş olup ravileri Sahih'in ravileridir.

1477. Hz. Aişe demiştir ki: Ben, saçlarımı sıkı bir şekilde toplayıp örünce, Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Aişe! Her saç kılında cenabet olduğunu bilıniyor musun?" dedi.

*Bunu Ahmed b. Hanbel nakletmiş olup ravileri Sahih'in ravileridir. Yalnız senette ismi zikredilmeyen bir ravi vardır.

1478. Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hizmetçisi Salim bildiriyor: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) eşleri başlarını / saçlarını üç örgü yaparlardI. Yıkanırlarken onları başlarının ortasında toplarlar, ama çözmezlerdi.

*Hadisi Taberani', el-Mu'cemu'l-evsat ve el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Ömer b. Harun'u ulemanın ekserisi zayıf görürken Kuteybe ve başkaları güvenilir kabul etmişlerdir.

1479. Enes'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Kadın hayızdan temizlenmek için yıkanırken saçlarını çözer ve hatmi ve üşnan (kalya taşı) ile yıkanır. Ama cünüplükten dolayı yıkanırken yalnız başına su döküp (saçlarını) sıkar."

*Bunu Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Seleme b. Subayh el-Yahmudi"yi zikredeni görmedim.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Bedeninin Bir Kısmını Unutup Yıkamayan Kimsenin Durumu