MECMAU ZEVAİD

TAHARE

ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi

Hayızlı Kadına Dokunmak ve Onunla Beraber Yatmak

1548. Asım b. Ömer'in bildirdiğine göre Hz. Ömer demiştir ki: Ben, Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) "Erkeğe, hayızlı karısının neresi helal olur?" diye sordum. "İzarının üstü" buyurdu.

*Hadisi Ebu Ya'la rivayet etmiş olup ravileri Sahıh'in ravileridir.

1549. İbn Abbas'ın bildirdiğine göre bir adam: "Ya Resulallah! Bana hayızlı hanımımın neresi helal olur?" diye sordu. Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) de: "Hanımın izarını (donunu) bağladıktan sonra onunla dileğini yap" buyurdu.

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Ebu Nuaym Dırar b. Surad zayıftır.

1550. Ubade'nin bildirdiğine göre Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem), erkeğe hayız gören hanımının neresinin helal olacağı sorulduğunda; "İzarının üstü. İzarının altı ise haramdır" buyurdu.

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen ishak b. Yahya'dan, Musa b. Ukbe dışında kimse rivayette bulunmamıştır. Ayrıca Ubade'ye de yetişmemiştir.

1551. İbn Abbas'ın anlattığına göre bir adam Hz. Peygamber'e (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gelerek: "Ya Resulallah! Ben hay ız halinde iken hamIllimla ilişkiye girdim" dedi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) de ona bir canlı / köle azat etmesini emretti. O zaman bir canlının değeri bir dinar idi.

*Ben derim ki: Canlı / köle azadı kısmı hariç hadisi Tirmizı rivayet etmiştir. Geçen hadisi ise Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Abdurrahman b. Yezıd b. Temım zayıftır.

1552. İbn Abbas bildiriyor: Ümmü Seleme bir gece Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile beraber yatarken ürkmüşçesine birden kalktı. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Neyin var? Hayız mı oldun?" diye sordu. ''Evet'' deyince; "Sakıncası yoktur. Abdestini alıp yerine geri dön" buyurdu.

*Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-kebır'de rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Hüseyin b. isa el-Hanefi'yi Buharı ve başkaları zayıf görürlerken ibn Hibban güvenilir 'kabul etmiştir.

1553. Ümmü Seleme'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) üç gün yoğun kan akışından korunur, sonra (hanımıyla) bedensel temasta (mübaşerette) bulunurdu.

*Ben derim ki: ibn Mace ve başka kaynaklarda Ümmü Seleme'nin, "Üç gün yoğun kan akışından korunur" kısmını içermeyen bir hadisi geçmiştir.

Hadisi Taberani, el-Mu'cemu'l-evsat'ta rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Said b. Beşır'le ihticac konusu, Şu'be kendisini güvenilir görmekle birlikte tartışmalıdır.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Elbiseye Bulaşan Hayız Kanının Hükmü